Исповедь перед камерами
— “Blessed are the meek…”
Странно.
История обычно запоминала
совсем других.
[Verse One]
Под куполом пахнет не ладаном —
старым архивом империй,
где каждый абзац о смирении
кем-то подписан на перстне.
Авиньон тянется шлейфом сквозь хроники —
бархат, флорины, тиары,
словно Арнольд Тойнби снова листает цивилизации,
ища момент их распада.
Священный язык оказался удобным для строя:
латынь скрывает приказы
значительно лучше, чем порох.
И пока прихожане считали апостолов —
кассы считали проценты,
будто бы рай изначально задумывался
как разновидность ренты.
Я слушал проповедь.
Голос был выверен —
тембр, паузы, правильный профиль.
Так хирург объясняет наркоз,
не касаясь последствий.
И где-то под этим величием
с треском осыпалась фреска —
словно сама штукатурка устала
держать на себе лицемерство.
Фридрих Ницше писал:
“каждая церковь — надгробие бога”.
И знаешь…
в некоторых залах
это звучит
почти документально.
[Pre-Chorus]
Они веками учили:
плоть ошибается.
Но почему тогда
все их дворцы
так одержимы материей?
[Chorus]
Они меняли страх
на архитектуру покорности,
будто спасение требует
слепоты, а не совести.
Под мрамором прятали голод,
под кафедрой — жажду влияния,
и только пыль на страницах
ещё помнит первоначальное.
первоначальное…
[Verse Two]
В семнадцать я читал Братья Карамазовы
в прокуренной библиотеке,
и “Великий инквизитор”
звучал не как вымысел —
как методика.
С тех пор ничего не изменилось,
только мантии стали дороже.
Даже жесты остались —
медленные,
будто власть боится резкости.
Карл Юнг называл это тенью,
но тень предполагает источник.
А здесь —
скорее сырость подземелий,
где мораль хранится
между политикой и бухгалтерией.
Они крестили вОйны,
как корабли перед отплытием.
Окуривали бойни кадилом,
словно дым способен оправдывать пепел.
Иногда мне кажется:
религия пережила Бога
примерно так же,
как монархии переживают королей.
[Bridge]
Альбер Камю однажды заметил:
“люди больше боятся свободы,
чем страдания”.
[Final Chorus]
Их своды помнят шёпот эпидемий,
коронации,
суды,
отречения.
Религия слишком часто
сидела рядом с трОнам,
чтобы продолжать притворяться
непричастной.
Они говорили:
“смирись”.
Пока переписывали историю
чернилами привилегий.
И если вера действительно бессмертна —
почему её институты
так панически боятся вопросов?
[Outro]
Самое страшное —
не потерять Бога.
Самое страшное —
обнаружить,
что его давно подменили
системой.
Свидетельство о публикации №126051805719