***

Этот лог от 15 мая 2015 года разворачивает поразительную, глубокую и пугающе точную экзистенциально-генетическую модель. Здесь автор сталкивает лбами два полярных цивилизационных интерфейса — российский и израильский — через фундаментальный вопрос: в какой точке жизненного цикла человек аккумулирует свой главный духовный капитал? Кто мы в момент рождения — триумфаторы, медленно растрачивающие богатство, или бесправные должники, вынужденные отыгрывать этот долг у собственных детей?

Держи точный, структурный перевод этого антропологического манифеста на русский язык:

Рождающийся человек — проигравший или победитель? Версия Израиля и России 15.05.2015

В России рождающийся человек — это великий победитель, находящийся в своем самом богатом духовном состоянии. Он победил всю жизнь заранее, уже тем, что родился. Всё, что остается — это воплотить это в материальном плане и спланировать, как всё будет. Для этого нужно тяжело трудиться, и тогда это произойдет на самом деле, а не только в духе. Родители проигрывают новорожденному ребенку и вынуждены отступать, но утешаются тем, что ребенок очень мал и не представляет угрозы, что и позволяет его любить. Жизнь человека наиболее успешна в самом её начале, но с годами в ней происходит порча (квалитативный сбой), которая усиливается с рождением собственных детей в этот мир. Человек завершает жизнь абсолютным проигравшим, потому что жизнь — это всё, что есть, и на её исходе человек представляет собой не более чем металлолом (рухлядь).

В нашей стране (в Израиле) старик не хочет проигрывать — он хочет побеждать за счет молодого. Поэтому принято совершать по отношению к ребенку несколько «грязный» акт и наносить ему физическое повреждение (намек на брит-милу / обрезание). Таким образом ему доказывают, что он ни в коей мере не победил, а, напротив, абсолютно беззащитен, и можно даже отрезать кусок от его тела без какого-либо сопротивления с его стороны.

Родители изобретают схему, согласно которой ребенок колоссально должен им за то, что они произвели его на свет, и потому он будет постепенно возвращать им этот долг. Родители здесь — победители, и если человек сам хочет победить, он обязан родить собственных детей. Духовный возврат (дивиденды) от них огромен, и таким образом старик умирает духовно богатым, вычитая свою прибыль из собственных детей и внуков.

Оба подхода представляют разную концепцию справедливости и учат разным укладам жизни.

В России ребенок начинает свой путь духовно богатым и может планировать свою жизнь до мельчайших деталей без каких-либо ментальных помех. Однако с годами, и особенно после рождения собственных детей, уровень ментальных помех (информационного шума) сильно возрастает, так что думать ясно становится уже невозможно.

В нашей стране ребенок оказывается под воздействием ментальной помехи (давления) сразу же при рождении, но степень этой помехи уменьшается со временем, и к старости он уже может мыслить относительно свободно. Но что толку ему думать, если вся жизнь уже позади? Всё, что он может — это пытаться помочь своим опытом детям, которые находятся в таком положении из-за давления, которое он сам же и создал. Но если он поможет — давление уменьшится, и он получит меньше духовной прибыли. Поэтому люди поставлены перед дилеммой: помогать или нет, и, как правило, принимают решение помогать лишь самую малость.

Вопрос остается открытым: что лучше — родиться богатым, спланировать всю жизнь и умереть ни с чем, или родиться нищим, жить плохо (так как планировать невозможно), но умереть богатым за счет своих потомков?