Тема 4-8 Плод Духа 8 ч. Вера

Тема 4-8  Плод Духа 8 ч. Вера.

СЕГОДНЯ МЫ ПРОДОЛЖИМ  РАЗБОР ТЕМЫ ПЛОД ДУХА.
ПЕРЕЧИСЛИМ 9 СОСТАВЛЯЮЩИХ ЭТОГО ПЛОДА:
22. "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23. кротость, воздержание. На таковых нет закона"( Галат.5:22-23)
______
НА ПРОШЛОЙ ВСТРЕЧЕ МЫ РАЗБИРАЛИ ТАКОЕ КАЧЕСТВО, КАК   МИЛОСЕРДИЕ.
Сегодня будем разбирать следующее: ВЕРА
____
О ВЕРЕ МЫ СЛЫШАЛИ ОЧЕНЬ МНОГО РАЗ
; ЧТО ТАКОЕ ВЕРА В ВАШЕМ ПОНИМАНИИ?
Отв: Мы привыкли к определению, ЧТО ВЕРА ЕСТЬ ДОВЕРИЕ
__
В русском переводе Галатам 5:22 стоит слово «ВЕРА», (доверие),
но многие современные переводы передают его как «ВЕРНОСТЬ» (надежность, преданность).
_______
; В ЧЕМ РАЗНИЦА ВЕРЫ И ВЕРНОСТИ?
 РАЗЛИЧИЕ:
Когда мы говорим «вера» в обычном смысле, мы чаще всего имеем в виду:
* Веру как убеждение: «Я верю, что Бог есть», «Я верю, что Иисус воскрес».
* Веру как доверие: «Я доверяю Богу свою жизнь».
* Веру как религиозное знание: «Я верю в правильные доктрины».
_______
; В ЧЕМ ВЗАИМОСВЯЗЬ ВЕРЫ И ВЕРНОСТИ?
ВЗАИМОСВЯЗЬ:
Дело в том, что древние греки полагали, что не бывает веры без верности и наоборот, неверный человек не может иметь веры.
___
; ЧТО ЖЕ ЭТО В ПЛОДЕ ДУХА:  ВЕРА, КАК ДОВЕРИЕ ИЛИ ВЕРНОСТЬ?
В контексте плода Духа большинство библеистов склоняются К ТОМУ, ЧТО ВЕРА В СОСТАВЛЯЮЩИХ ПЛОДА ДУХА ЕСТЬ ВЕРНОСТЬ, ОСНОВАННАЯ НА ДОВЕРИИ БОГУ
_____
Делаем вывод:
СНАЧАЛА ИДЕТ ДОВЕРИЕ БОГУ ПО МЕРЕ ПОЗНАНИЯ ЕГО ХАРАКТЕРА, А ПОТОМ ВЕРНОСТЬ, КАК ПЛОД ЭТОГО ДОВЕРИЯ.
ЭТО И  ЕСТЬ КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА, КОТОРОЕ ВХОДИТ В СОСТАВЛЯЮЩЕЕ ПЛОДА ДУХА
_______
ФОРМУЛА, ВАЖНАЯ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ:
ВЕРА - КАК ПЛОД ДУХА — это не то, во что вы верите. Это не убеждение и знание!
Это то, кем вы становитесь благодаря Духу Святому, Живущему в нас.
_____
; ВЕРНОСТЬ ЕСТЬ ПРИРОДНОЕ ИЛИ БОЖЬЕ КАЧЕСТВО?
1. ; ПОЧЕМУ ЭТО НЕ ПРИРОДНОЕ КАЧЕСТВО?
Природное (врожденное) качество — то, что работает само собой, без внешнего усилия и без борьбы.
Верность же в библейском понимании всегда действует наперекор природе.
Человек по природе:
* стремится изменить решение, если оно стало невыгодным;
* ищет легкий путь, а не тот, который обещал;
* боится последствий верности (потери комфорта, репутации, жизни).
; ОТКУДА ИСТОЧНИК НАШЕЙ ВЕРНОСТИ?
Источник нашей верности — Святой Дух, действующий через отношения с Иисусом Христом.
_____
Если наша верность — только отражение Божьей верности, то необходимо понять:
;  В ЧЕМ ИМЕННО БОГ ВЕРЕН?
1.  Бог верен Сам Себе.
* Он не становится сегодня добрым, а завтра злым.
* Он не обещает одно, а делает другое.
* Он не поддается настроению, усталости или капризу.
«Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мал. 3:6).
«У Него нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17).
_______
;  ЧТО БЫЛО БЫ, ЕСЛИ БЫ БОГ НЕ БЫЛ ТАКИМ ВЕРНЫМ?
Если бы Бог мог измениться, у нас не было бы никакой уверенности. Мы не знали бы, чего ждать завтра. Но Он верен Себе — и поэтому мы спасены.
________
2. Бог верен Своему Слову (Он исполняет обещанное)
Библия полна обещаний. И Бог исполняет каждое. Не потому, что Он обязан — а потому что Он верен. Он сказал — Он сделал.
ВСПОМНИМ БИБЛЕЙСКИЕ ПРИМЕРЫ БОЖЬЕЙ ВЕРНОСТИ, ГДЕ ОН ЧТО-ТО СКАЗАЛ И ИСПОЛНИЛ ЭТО:
* Он обещал Аврааму потомство — и дал Исаака.
* Он обещал вывести Израиль из Египта — и вывел.
* Он обещал послать Мессию — и послал Иисуса.
* Он обещал воскресение — и Христос воскрес.
* Он обещал вернуться — и Он вернется.
 «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?»(Числа 23:19)
;  КАК БОЖЬЯ ВЕРНОСТЬ СВОЕМУ СЛОВУ ОТНОСИТСЯ ЛИЧНО К НАМ?
* Если Бог обещал простить кающегося грешника — Он простит.
 * Если Он обещал дать Святого Духа просящим — Он даст.
* Если Он обещал жизнь вечную верующим в Сына — Он даст.
* Его верность Своему слову — это наша единственная надежда.
______
3. Бог верен Своему Завету (Он не расторгает отношения)
«Завет» (с  греч. диафики) — это не договор купли-продажи ( ты мне, я тебе).
 Завет — это официальное обещание Бога (скрепленное кровью) усыновить людей и быть их Богом, на что человек может ответить либо доверием (верой) и послушанием, либо отвержением.
;  НАСКОЛЬКО БОГ ВЕРЕН СВОЕМУ ЗАВЕТУ?
Итак, знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов,(Втор. 7:9)
__
;  ВСПОМНИМ, С КЕМ БОГ ЗАКЛЮЧАЛ ЗАВЕТ?
С Адамом и Евой (как представителями всего человечества)
;  В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЛСЯ ЭТОТ ЗАВЕТ?
  И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; (Быт. 3:15)
;  О ЧЕМ ЭТОТ ЗАВЕТ?
Бог заключает Завет не столько с Адамом и Евой, сколько через них со всем падшим человечеством.
*  Он обещает Спасителя, который родится от «семени жены» (т.е. от человека, воплотившись),
* поразит змея (сатану) в голову (уничтожит его власть и грех), но Сам при этом будет уязвлен в пяту (пострадает, умрет).
;  ОСТАЕТСЯ БОГ ВЕРЕН ЭТОМУ ЗАВЕТУ?
_____
С Ноем и его семьей (верный остаток)
 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдёшь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сынов твоих с тобою.(Быт. 6:18)
__
9. вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,...
11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
12 И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда:
13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землёю. (Бытие, 9 :9 -13)
О ЧЕМ ЭТОТ ЗАВЕТ?
Бог обещает сохранить жизнь и гарантировать, что потоп больше не уничтожит всё живое.
Это завет сохранения, а не искупления.
;  ОСТАЕТСЯ БОГ ВЕРЕН ЭТОМУ ЗАВЕТУ?
______
С Авраамом и его «семенем»
Бытии 17:7 сказано: «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя»
Бог заключает с Авраамом завет веры, обещая, что через его Семя (Христа) все народы земли получат прощение грехов и вечную жизнь, а земля Ханаан — лишь тень Небесного Отечества
;  ОСТАЕТСЯ БОГ ВЕРЕН ЭТОМУ ЗАВЕТУ?
____
У Синая С народом Израильским (потомками Авраама по плоти)
5. если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым. (Исход, 19 -24 гл)
Бог берет народ Израильский в особые отношения «царства священников», дает им Свой Закон (Десятословие) и правила святилища, чтобы они жили свято, а Бог обитал среди них.
ВАЖНО ОТМЕТИТЬ, ЧТО СИНАЙСКИЙ ЗАВЕТ БЫЛ УСЛОВНЫЙ: (в отличие от безусловного завета с Авраамом о Спасителе).
УСЛОВИЕ:
5. Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,.(Исход, 19 :5)
;  ОСТАЕТСЯ БОГ ВЕРЕН ЭТОМУ ЗАВЕТУ?
;  А НАРОД?
Хотя Израиль многократно нарушал завет. Но Бог посылал пророков, терпел, ждал, прощал. Он не отверг Свой народ навсегда.
_______
НОВЫЙ ЗАВЕТ
;  КОГДА БЫЛ ОБЕЩАН НОВЫЙ ЗАВЕТ?
Ок. 626–586 гг. до н.э. (пророк Иеремия)
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет...»
31. Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.(Иер. 31:31-33)
;  ПОЧЕМУ ПОТРЕБОВАЛСЯ НОВЫЙ ЗАВЕТ?
Отв: По причине нарушения старого
;  О ЧЕМ ЭТОТ ЗАВЕТ?
Бог обещает полностью простить грехи, вложить Свой закон внутрь сердца человека, сделать каждого верующего Своим «народом» и лично общаться с ними— без посредников-священников и без повторяющихся жертв, потому что все это исполнил Иисус Христос.
;  С КЕМ ЭТОТ ЗАВЕТ?
Отв: Со всеми, принявшими Христа
;  ЭТО УСЛОВНЫЙ ИЛИ БЕЗУСЛОВНЫЙ ЗАВЕТ?
Отв: Да,условный,  но иначе, чем на Синае.
На Синае: «Сделай — и будешь жив»
__
В Новом Завете: «Ты уже спасен ХРИСТОМ НА КРЕСТЕ. ПРИМИ СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ И БУДЕШЬ ЖИТЬ
__
Условие Нового Завета — вера (не как «заслуга», а как рука, принимающая дар). Результат — послушание по любви.
_____
; КОГДА БЫЛ ЗАКЛЮЧЕН НОВЫЙ ЗАВЕТ?
Новый Завет был заключен кровью Иисуса Христа на Голгофе (в момент Его смерти), но официально вступил в силу после Его вознесения и излияния Святого Духа в Пятидесятницу.
; КОГДА ФАКТИЧЕСКИ БЫЛ ЗАКЛЮЧЕН?
В Ночь перед распятием, 14 нисана (апрель) ок. 31 г. н.э. — Тайная Вечеря
«Сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается» (Лк. 22:20)
Он говорит:
«Это — завет»
«В Моей Крови» — вместо крови тельцов.
Однако юридически завет вступает в силу со смертью заветодателя (это объясняет апостол Павел в Евр. 9:16-17).
_________
3. ; КОГДА ЭТОТ ЗАВЕТ ВСТУПИЛ В СИЛУ ЮРИДИЧЕСКИ?
Момент смерти Христа на кресте (ок. 3 часа дня, 14 нисана)
Апостол Павел прямо говорит:
«Где завещание, там необходимо, чтобы наступила смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших» (Евр. 9:16-17)
В греческом тексте слово ;;;;;;; означает одновременно и «завет», и «завещание». Пока Христос был жив, Новый Завет существовал как обещание. Когда Он умер, Он «оставил завещание» в силе.
_____
; ЧТО ПРОИЗОШЛО В МОМЕНТ СМЕРТИ?
* Завеса в храме разодралась (Мф. 27:51) — символический конец ветхозаветной системы посредничества.
* Христос сказал: «Совершилось!» (Ин. 19:30) — искупление завершено, основание для Нового Завета готово.
Однако людям этот завет еще не был предложен и не действовал в их опыте.
_____
; КОГДА НОВ.ЗАВЕТ НАЧАЛ ДЕЙСТВОВАТЬ В ОПЫТЕ ВЕРУЮЩИХ?
День Пятидесятницы (50 дней после Пасхи, Деян. 2)
; ПОЧЕМУ ЭТО ВАЖНО ДЛЯ НАС?
Новый Завет обещает:
«Вложу закон Мой во внутренность их и на сердце их напишу его... Все будут знать Меня, от малого до большого» (Иер. 31:33-34)
Это исполняется через Святого Духа, который был излит именно в Пятидесятницу (Деян. 2:1-4, ср. Иоиль 2:28-32).
 С этого момента:
* Закон начал писаться на сердцах (через Духа).
* Люди стали лично знать Бога.
* Прощение грехов провозглашалось во имя Иисуса (не через жертвы).
;  ОСТАЕТСЯ БОГ ВЕРЕН НОВОМУ ЗАВЕТУ?
Отв: Конечно
______
; ПОЧЕМУ МЫ СЕГОДНЯ ТАК МНОГО ГОВОРИМ О БОЖЬЕЙ ВЕРНОСТИ?
ПОТОМУ, ЧТО НАМ ВАЖНО ПОНЯТЬ:
; КАК БОЖЬЯ ВЕРНОСТЬ СТАНОВИТСЯ НАШЕЙ ВЕРНОСТЬЮ?
; ЕСЛИ МЫ БУДЕТ ПРОСТО НАБЛЮДАТЬ ЗА ЕГО ВЕРНОСТЬ, СТАНЕМ ЛИ МЫ ТАКИМИ ЖЕ?
Отв: Нет. Божья верность не становится нашей через простое взирание
Вы не можете смотреть на Бога и говорить: «Он верный, я тоже буду верным». Это так не работает. Так вы получите только внешнее подражание, которое сломается при первом давлении.
; ТОГДА КАК БОЖЬЯ ВЕРНОСТЬ СТАНОВИТСЯ И НАШИМ ДОСТОЯНИЕМ?
Отв: Только через соединение с Источником.
; ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
Божья верность становится нашей, когда мы соединяемся с Богом, Как ветка соединяется с лозой
Плод Духа потому и называется плодом Духа, что он растет от соединения с Источником. Источник всякой верности — Бог.
Формула: Не вы стараетесь быть верным. Вы пребываете в Верном. И тогда Его верность проявляется через вас.
_____
; В КАКОЙ МОМЕНТ ЭТО ПРОИСХОДИТ?
В момент, когда мы осознаем свое бессилие, перестаем стараться и начинаем пребывать в Боге.
В этот момент — момент полной самоотдачи Богу, отказа от своих усилий — Дух Святой начинает производить Свой плод, в том числе верность.
________
ЕЩЕ РАЗ:
; ОТКУДА БЕРЕТСЯ КОРЕНЬ ВЕРНОСТИ?
КОРЕНЬ ВЕРНОСТИ - ЭТО ВЕРНОСТЬ САМОГО БОГА
Корень верности — в природе Бога. Не в нашем характере, не в нашем воспитании, не в наших обещаниях.
Бог верен не потому, что «надо быть верным». Бог верен потому, что Он есть верность. Это Его природа.
Писание говорит: «Верен Бог» (1 Кор. 1:9). Он не нарушает Своих обещаний. Он не оставляет Своих детей. Он верен завету даже тогда, когда люди Ему неверны.
«Если мы неверны, Он остается верным, ибо Себя отречься не может» (2 Тим. 2:13).
; ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ ДЛЯ НАС?
Наша верность людям, наша надежность, наша способность держать слово, не предавать, не бросать начатое — это не наша заслуга.
 Это Христос, живущий в нас и проявляющий Свою верность через нас.
_______
Здесь мы касаемся самого глубокого.
 Верность — это не просто черта характера, которую можно воспитать усилием воли.
Это плод пребывания во Христе.
«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне... без Меня не можете делать ничего.» (Иоанна 15:4-5)
___
; МОЖЕМ ЛИ МЫ СВОИМИ СИЛАМИ ОСТАВАТЬСЯ ВЕРНЫМИ?
ответ: нет, не можем.
«Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5)
* Если «оставаться верным» означает «полагаться на свои силы», то мы все падем, как Израиль у подножия Синая.
* Если же «оставаться верным» означает пребывать во Христе — то есть каждый день приходить к Нему, каяться, принимать Его прощение и силу — тогда верность становится плодом Духа, а не нашим подвигом
__
;  В КАКОМ СЛУЧАЕ ЧЕЛОВЕК ПРЕБЫВАЕТ ВЕРНЫМ?
Отв: Только тогда, когда он пребывает во Христе
_______
Верность как плод — это стабильность, которую даёт только соединение с Ним. Когда мы пытаемся быть верными сами, мы либо срываемся, либо становимся жёсткими, либо истощаемся.
Только когда Христос — наша Лоза, наша жизнь пребывает в Нем, мы можем быть верными не напрягаясь, а естественно, как ветка приносит плод.
_________
ВЕРНОСТЬ НА ПРАКТИКЕ
;  В ЧЕМ МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВЕРНЫМИ?
 Верными  Богу в первую очередь
;  ЧТО ЗНАЧИТ, БЫТЬ ВЕРНЫМИ БОГУ?
Отв: Верными Его завету с нами
;  НАМ ВАЖНО СО СВОЕЙ СТРОНЫ ОСТАВАТЬСЯ ВЕРНЫМИ ЗАВЕТУ С БОГОМ
Исключительность - Не иметь других «богов» (деньги, слава, комфорт, идеологии)
Доверие -Полагаться на Его обетования, даже когда не видно результата
Послушание - Делать то, что Он сказал (заповеди), но из любви, не из страха
Упование на кровь завета -  Когда падаю — иду не к самооправданию, а к Ходатаю (Христу)
______
; ВАЖНО ЛИ НАМ, ОСТАВАЯСЬ ВЕРНЫМИ ЗАВЕТУ С БОГОМ, БЫТЬ ВЕРНЫМИ БОЖЬЕМУ СЛОВУ И ЕГО ЗАПОВЕДЯМ?
Отв: Да
;  КАК НАМ БЫТЬ ВЕРНЫМИ БОЖЬЕМУ СЛОВУ?
;  В ЧЕМ ЭТО ЗАКЛЮЧАЕТСЯ?
Не выбирать из Библии то, что удобно. Жить по принципам Писания, даже если это невыгодно или немодно. Не искажать истину, чтобы угодить себе или другим.
_____
;  ВАЖНО ЛИ НАМ, ОСТАВАЯСЬ ВЕРНЫМИ ЗАВЕТУ С БОГОМ, БЫТЬ ВЕРНЫМИ СВОИМ БЛИЖНИМ?
3. В Верности ближним
Не бросать супруга, когда чувства прошли. Не оставлять детей, когда они трудные. Не сдавать старых родителей в «пансионат для спокойствия». Не предавать друга в трудную минуту. Не уходить из церкви при непониманиях.
_____
4. В  Верности своему слову
Обещал — сделай. Даже если передумал. Даже если стало трудно. Даже если это невыгодно. Даже если никто не контролирует. Твое «да» должно значить «да», а «нет» — «нет». Мир устал от людей, которые говорят одно, а делают другое. Будь другим.
______
5. В Верности призванию и дарам
;   ВАЖНО ЛИ НАМ, ОСТАВАЯСЬ ВЕРНЫМИ ЗАВЕТУ С БОГОМ, БЫТЬ ВЕРНЫМИ БОЖЬЕМУ ПРИЗВАНИЮ?
;   ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
Не закапывай в землю то, что Бог тебе дал. Служи, даже когда не благодарят. Делай, даже когда никто не видит. Доводи начатое до конца. Не бросай проект на полпути. Не оставляй людей, которым обещал помочь.
______
;   НАСКОЛЬКО ВАЖНО БЫТЬ ВЕРНЫМИ В МАЛОМ?
6. В Верности в малом
Встать на молитву, когда хочется спать. Прочитать Библию, когда тянет в телефон. Помочь по дому, когда устал. Извиниться первым, когда неправ. Не солгать в мелочи, потому что «всё равно никто не узнает». Великая верность вырастает из маленькой.
______
7. В Верности в кризисе
Когда придет испытание — не отречься. Не принять компромисс, даже если это «спасет жизнь». Не предать брата, даже если это выгодно. Остаться с Христом, когда весь мир против. Эта верность не рождается в момент кризиса. Она растет годами, в малом, незаметном, повседневном.
_________
;  ОСТАЕТСЯ ЛИ  БОГ ВЕРЕН, КОГДА МЫ ПРОЯВЛЯЕМ НЕВЕРНОСТЬ?
4. Бог верен даже тогда, когда мы неверны
Мы постоянно нарушаем наш завет с Богом.
Мы грешим.
Мы забываем Его.
Мы ставим на первое место себя. Но Бог не говорит: «Всё, хватит, Я ухожу».
 Он верен завету. Он остается. Он ждет покаяния. Он прощает. Он восстанавливает.
Это и есть верность Бога — Он не отказывается от Своих, даже когда они того заслуживают.
___
Павел пишет: «Если мы неверны, Он остается верным, ибо Себя отречься не может» (2 Тим. 2:13).
Вдумайтесь. Наша неверность не отменяет Божью верность. Мы можем отпасть. Мы можем предать. Мы можем заявить: «Я больше не верю». Но Бог не становится от этого неверным. Он остается Тем, Кто Он есть. И Он остается верен Своим обещаниям.
Это не значит, что все спасутся независимо от выбора. Это значит, что Бог не мстит и не бросает нас при первой нашей ошибке. Он ждет. Он терпит. Он снова и снова протягивает руку.
Важно: Человек может окончательно отвергнуть Бога . Это не нарушение Божьей верности. Это уважение к выбору свободного существа. Но до последнего момента Бог верен и ждет.
____
; ПОЧЕМУ В НАШЕ ВРЕМЯ ВЕРНОСТЬ БОГУ  ТАК РЕДКА?
; ПОЧЕМУ ВСЕ, ЧТО МЫ СЕЙЧАС ПЕРЕЧИСЛИЛИ ТАК ТРУДНО ВОПЛОЩАТЬ В ЖИЗНИ?
Соломон спросил: «человека правдивого(верного) кто найдёт?» (Притч. 20:6).
ПОТОМУ, ЧТО ВЕРНОСТЬ - ЭТО ПЛОД СВ.ДУХА.
А ПЛОДЫ ДУХА ЗРЕЮТ ТОЛЬКО У РОЖДЕННЫХ СВЫШЕ ХРИСТИАНАХ.
1. Мы не знаем, Кому обещаем быть верными
Сегодня многие христиане не имеют личных, живых отношений с Богом. Они знают о Боге. Они верят в Бога. Они ходят в церковь. Но они не проводят времени с Ним наедине. Они не разговаривают с Ним как с живым Отцом. Они не ждут Его ответа. Они не сверяют с Ним свою жизнь.
; Как можно быть верным Тому, Кого ты почти не знаешь?
Верность рождается из любви и близости. Там, где нет реальных отношений, верность заменяется религиозной дисциплиной. А дисциплина ломается при первом же кризисе.
____
2. Мы привыкли к комфорту, а не к верности
; ПОЧЕМУ В КОМФОРТЕ ТРУДНО ОСТАВАТЬСЯ ВЕРНЫМ БОГУ?
Современный мир построен вокруг комфорта. Мы выбираем работу, где платят больше. Машину, которая удобнее. Отдых, который приятнее. Друзей, с которыми легко. Церковь, где не напрягают.
* Верность же часто требует некомфортных решений:
* Остаться в браке, когда хочется уйти.
* Соблюдать субботу, когда теряешь работу.
* Говорить правду, когда выгоднее солгать.
* Идти туда, куда послал Бог, а не туда, где тепло и сытно.
Мы разучились выбирать верность, потому что привыкли выбирать комфорт. А комфорт и верность редко идут вместе.
______
3. Мы потеряли чувствительность к греху
; ЕСЛИ МЫ НЕ ПОНИМАЕМ ЧЕТКОЙ ЧЕРТЫ, ЧТО ЕСТЬ СВЯТОСТЬ, А ЧТО ЕСТЬ ГРЕХ, ТО КАК МЫ СОБИРАЕМСЯ ПРОЯВЛЯТЬ ВЕРНОСТЬ?
Верность Богу — это верность Его заповедям, Его воле, Его пути. Но сегодня даже в церкви размыто понятие греха. «Бог поймет», «Бог милостив», «Главное — любовь, а не правила».
 Мы перестали называть грех грехом. Мы перестали болеть душой, когда отступаем от Божьей воли. А где нет боли от неверности — там нет и самой верности.
_____
4. Мы не готовы платить цену за верность
; КАКОВА ЦЕНА ВЕРНОСТИ БОГУ?
Верность всегда чего-то стоит. Это не бесплатный билет.
Она требует:
* Времени (молитва, Слово, служение)
* Усилий (держать себя, когда хочется бросить)
* Жертв (отказаться от того, что хочется, но что не угодно Богу)
* Иногда — потерь (работы, репутации, друзей, свободы)
Современный человек не хочет платить. Он хочет «легкое христианство»: принял Иисуса — и всё в порядке, ничего не надо менять, ничего не надо терпеть. Но это не христианство. Это самообман.
Верность — это дорого. Именно поэтому ее так мало.
_________
5. Мы не тренировали верность в малом
Никто не становится неверным в великом вдруг. Сначала человек был неверен в малом:
* Обещал помолиться — не помолился.
* Обещал прийти на служение — не пришел.
* Обещал прочитать Библию — не прочитал.
* Обещал Богу измениться — не изменился.
Маленькие компромиссы убивают верность. А мы их не замечаем. Мы думаем: «Это мелочь, Бог простит». И эти мелочи накапливаются, как песок в рюкзаке. И однажды рюкзак становится неподъемным. А потом приходит великое испытание — и человек падает. Не потому, что он «злой». А потому что он не тренировал верность в малом.
________
; К КАКОЙ ВЕРНОСТИ ПРИЗЫВАЕТ НАС ГОСПОДЬ?
Верность как плод Духа и «верность до смерти»
В Откровении Иисус говорит: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2:10).
_____
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Новый Завет был заключен кровью Христа на Голгофе и вступил в силу для опыта верующих в Пятидесятницу.
Его цель — не отменить закон, а написать его на сердце через Святого Духа.
Результат этого — плод Духа, включая верность (веру):
Вера как плод Духа — это не «во что я верю», а «кто я есть». Это верность, надежность, преданность, способность держать слово и не предавать доверие. Она рождается не из волевого усилия, а из того, что Христос, Верный, живет во мне и через меня проявляет Свою верность.