***

Еврейское изобретение: сенсорно-моторно-чувственная справедливость 4.04.2015

Евреи (иудеи/эврим) верят в справедливость на сенсорно-моторно-чувственном уровне. Эта справедливость базируется на синхронизации между людьми: так, человек, чьи ощущения крайне позитивны, время от времени синхронизируется с человеком, чьи ощущения негативны, и таким образом возникает определенное равенство в общем самочувствии.

Эта идея выступает в качестве определенного противовеса концепции духовного суда в христианстве, суть которой заключается в вознаграждении праведников и наказании грешников. Евреи верят, что человек не виновен на все сто процентов в своих поступках, и что в огромной степени их вызывают влияния, приходящие из внешнего мира. Поэтому нужно не увеличивать разницу в ощущениях между людьми, а стремиться к равенству — и тогда восторжествует справедливость, а мир станет лучше.

По этой причине величайшего праведника евреи синхронизируют с величайшим грешником. В результате возникает ситуация, при которой праведник, живущий отлично, получает немного «накха» (негатива/тошноты), а грешник, живущий плохо, получает немного прекрасных ощущений.

Такое положение дел создает проблему выбора (дилемму принятия решений), в ходе которой люди не могут четко решить, в каком направлении им двигаться: ведь это прекрасное ощущение, передающееся грешникам, убеждает, что и их путь в этом мире тоже правильный. Евреи в своей вере размывают разницу между добром и злом, и тем самым фактически утверждают, что мир — это не сплошной кошмар, но и не совершенство, которого мы желали. Вера заключается в срединном пути, в равенстве и в серости (будничности) бытия.