О Белой вороне и не только
Айрат Бик-Булатов, доцент КФУ,
лауреат Державинской премии, писатель
(ВК, 16.05.26)
Итак, побывал сегодня на вечере в честь дня рождения литературного объединения им. Гарифа Ахунова, более известного под своим изначальным именем "Белая ворона".
Особенно захотелось побывать, в свете недавних заявлений, прозвучавших на заседании русской секции Союза писателей Татарстана от некоторых деятелей...
Сам я не был на пресловутом этом заседании, но как передают источники, которым я доверяю, была сказана даже фраза про то, что "лито - надо выжигать калёным железом". Сразу я подумал, что это последствия приезда в Казань господина М. (председателя головного Союза писателей России, заявившего здесь о необходимости переаттестации писателей - членов союза). Кто-то видимо, подумал, что "угадал" дальний заброс М., решив, что он (заброс этот), сопоставим с тем, что случилось в нашей стране в 1930-е годы: когда только создавался Союз писателей СССР (1934), то этим же указом запрещались все прежние лит.течения и группки (имажинисты, РАПП, ЛЕФ), мол, теперь будет только единый союз...
Во всяком случае, я только так могу трактовать этот неожиданно озвученный сейчас в Казани на секции наезд на литературные объединения, да ещё и с требованием выжечь их, как "калёным железом". Впрочем, допытываться у предполагаемого автора фразы, что он доподлинно имел в виду - я не буду. Если захочет, он ещё объяснится на этот счёт (мне же не надо и этого, просто неинтересно). Я только понял одно. На нынешний День Рождения "Белой вороны" - я обязательно приду.
Литературные объединения в Казани имеют большую историю. Как раз нынче - исполнилось ровно 220 лет со дня основания первого официально оформленного литературного объединения города Казани - "Казанского общества любителей российской словесности. 23 апреля (5 мая по новому стилю) 1806 года - состоялось его первое заседание. Ранее - был только неформальный "кружок С.А. Москотильникова", действовавший с середины 1790-х годов. Позже сам Савва Андреевич вошёл в Казанское общество любителей российской словесности, став его активнейшим членом.
"Общество" - родилось в недрах молодого Казанского университета (основанного в 1804 году). Его основатель поэт и преподаватель словесности Николай Михайлович (или по-татарски: Нигмат Мисаилович) Ибрагимов, автор наиболее популярной текстологической обработки народной песни "Во поле берёзонька стояла".
Общество в начале имело вид скорее домашних бесед, первое название – «Общество вольных упражнений в российской словесности»), всего за весь год прошло 31 собрание. А потом ему придали официозный характер. В конце года вступили в общество ещё 7 человек, в т.ч. директор университа с момента его основания И. Яковкин, который и сделан был первым членом, вместо Ибрагимова.
Когда сейчас сидел я на торжественном концерте "Белой вороны", то подумал, что именно это литобъединение более всего наследует традициям того самого первого общества. И часто заседания студии принимали вид как раз "домашних бесед", и очень было это похоже ещё всегда - на литературные салоны первой трети XIX века (то есть примерно того же или близкого времени, что и первое казанское общество), такие салоны почти всегда проводились в хороших домах и возглавляла их обычно женщина-хозяйка. В Казани была и эта вариация, но уже в 1830-е годы - знаменитый салон Александры Фукс, который однажды посетил сам Александр Сергеевич Пушкин (в 1833 году). И вот у нас теперь - Наиля Ахунова, самая настоящая хозяйка литературного салона. Параллель Александра Фукс - Наиля Ахунова - давно существует в моей голове! И ведь тот салон действовал также - десятилетиями!
Но вернёмся однако, к первому "Обществу". Я говорил о том, что оно было университетское. И оно таким себя осознавало. Первый 5-летний юбилей пришёлся на 1811 год, к этому времени приурочивался выпуск журнала - "Трудов Казанского общества", но разные обстоятельства, включая войну 1812 года, задержали выход издания на целых 6 лет. Выпуск издали к 1817.
И вот там - доклад о "Казанском обществе любителей российской словесности" опубликовал Пётр Сергеевич Кондырев. Очень интересно размышлял Пётр Сергеевич! В докладе он говорит о том, что наличие литературного общества как бы включает Казань в ряд цивилизованных, культурных стран и столиц, ни больше, ни меньше!
«Во всех образованных государствах находятся разные ученые Общества, во всех столицах таковых держав и в знатнейших городах по учености или искусствам или торговле оные устроены. <...> люди с знаниями и дарованиями, одушевляемы патриотическим желанием к распространению сведений и лучших понятий, самопроизвольно соединялись действовать для достижения сей цели. <...> Учёное Общество при здешнем Императорском Университете, имеет с прочими Обществами общую цель и пользу».
Посмотрите, как необычно: П. Кондырев подчёркивает не литературную, но именно общественную сторону, приравнивая Казанское общество любителей словесности (на минуточку - первое учёное общество университета!) с другими гражданскими сообществами, например, с торговыми, или по искусствам. Он говорит о том, что через них в Казани должна зарождаться настоящая общественная жизнь. Конечно, очень молодо ещё не только словесников, но и в целом гражданское общество в Казани, имеющее цель принести пользу городу, но Кондырев желает рассматривать Казанское общество любителей отечественной словесности именно в этом гражданском смысле!
И об этом я думал тоже сегодня. Во-первых, "Белая ворона" нынче (после того как почил в бозе наш знаменитый "Арс" при Казанском Государственном (потом Федеральном) университете) - является старейшим литературным объединением, зародившемся при вузе.
"Белая ворона" родилась в недрах Казанского медицинского университета. Наиля Гарифзяновна работала там целый ряд лет на разных должностях, и идею организации студии ей подал, кажется, проректор медицинского вуза. И стоит отметить, что КГМУ сам, в свою очередь, зарождался как отделение врачебных наук Казанского университета (кстати, его день рождения тоже отмечают в эти дни, по новому стилю оно произошло 14 мая 1814 года).
Сейчас при разных вузах снова начали открываться какие-то студии, но по долгожительству они все не идут, конечно, ни в какое сравнение с "Белой вороной", которое ещё, кстати сказать, вполне согласуясь с мыслью П.С. Кондырева, выходило за рамки чисто литературные, но учреждало и различные гражданские проекты (отдельное направление - работа с людьми с ограниченными возможностями здоровья; деятельность по увековечиванию памяти татарстанских писателей и др.).
"Белая ворона" вообще - как бы отсылает нас к XIX веку и сама ссылается на него, с его культурой литературно-музыкальных салонов, с его камерной поэзией. И не случайно, среди казанских поэтов века ХХ Наиля Гарифзяновна выбрала своим покровителем, своей светочью именно поэтессу Веронику Тушнову, которую в годы идеологических чисток и кампаний по идеологизации литературы - обвиняли как раз в том, что её поэзия - "камерная", а значит, де, безыдейная, отвлекает народ от строек коммунизма, отвлекает - на какую-то ненужную любовь и красоту!
О какая живая Вероника Тушнова в этой своей любви! Какая дышащая, смеющаяся, какая веснушчатая, молодая, порывистая это поэзия! И эта "камерность" - становится у Тушновой не недостатком, а какой-то особой радостью и своеобразным манифестом!
Я считаю, что Наиля Ахунова каким-то гениальным чутьём остановила свой выбор на Веронике, став главным популяризатором её имени в современной Казани, организатором тушновского фестиваля "Галактика любви" (и я, грешный, являюсь среди прочих - его лауреатом), а Вероника Тушнова стала как бы такой негласной эмблемой этого лито.
"Белую ворону" я посещал хотя и нерегулярно, но был по самым разным её адресам - и в ныне сгоревшей библиотеке на Муштари, и в здании КГМУ, и в культурном центре при Синагоге, и в музее Баки Урманче, в музее Боратынского. От случая к случаю, но я старался, чтобы в ключевые моменты была видна моя поддержка, моя приязнь по отношению к этому литературному объединению. Я хочу, чтобы Казань воздала должное этому проекту.
Наверно именно, лито "Белая ворона" можно назвать лито "камерной поэзии", тяготеющей не к барам, а вот к этим "домашним посиделкам", но при этом - не забывающей об общественном и гражданском пафосе своей деятельности. И поэтому, посчитал я, лучший способ отметить 220-летие Казанского общества любителей словесности в этом году - это было прийти на праздник "Белой вороны". Они, как никто, сохраняют и продолжают эти традиции!
То общество рассылало приглашения вступить в ея почётные члены всем лучшим поэтам России того времени, многие отвечали согласием. Для многих хотя (для того же Пушкина, например) такое согласие было скорее актом формальным, но вот, скажем, Константин Батюшков был очень горд такому приглашению и прислал на адрес казанского общества свои книги! Также - именно казанское общество любителей словесности, при своей очередной инкарнации, стало инициатором установки в Казани первого памятника писателю - памятнике Гавриле Романовичу Державину.
Возвращаясь к лито Наили Гарифзяновны, скажу ещё о переименовании. Это важный, и в общем, мужественный шаг. Ведь словосочетание "Белая ворона" - было уже брэндом, как был и брэнд "Галактика любви", связанный с Вероникой Тушновой, и вся-таки Наиля Гарифзяновна решила в какой-то момент посвятить лито своему отцу - народному писателю Татарстана Гарифу Ахунову. С одной стороны, возможно, в период внутреннего кризиса (были порывы закрыть лито, а у отца, к тому моменту уже почившего, наверно, как-то внутренне просила помощи, заступничества), но с другой стороны - поняв, что и ему, его имени - несмотря на его "народность" - она должна посвятить свои усилия в рамках главного своего детища. Какие бы официальные титулы не давались при жизни - народ иногда делается ленив, чтобы передать хотя бы своим детям имена тех писателей, на которых люди росли сами. Народность писателя Гарифа Ахунова надо возобновлять в новых поколениях читателей, постоянно напоминать о нём, популяризировать, и вот поэтому теперь - помимо "Белой вороны", помимо фестиваля имени Вероники Тушновой - есть и имя Гарифа Ахунова в постоянном названии литературного объединения.
На вечере в музее Баки Урманче сегодня - звучали стихи, но звучала и музыка, поздравления от разных людей и родственных студий, думаю, об этом подробнее расскажет сама Наиля Гарифзяновна. Отдельно ещё - была отмечена память поэтов, скончавшихся в истекшем или начале нынешнего года (Рустем Аубакиров, Павел Антонов, Саша Кашина). Не буду перечислять всю программу.
Я просто пришёл - чтобы ещё раз выразить своё уважение деятельности, труду, великолепной казанской пары литераторов Наили Ахуновой и Бориса Вайнера, деятельности, которая продолжает давно укоренённую в Казани литературную традицию. которая уже сама по себе - опровергает и ниспровергает некоторые временщицкие тезисы иных ораторов...
Традицию, о которой я говорил выше, начинало в нашем городе Казанское общество любителей отечественной словесности, с момента основания которого нынче исполнилось ровно 220 лет. Хочется, чтобы культурная Казань не прошла мимо этой даты! Сегодня у меня был отличный повод вспомнить о ней. Спасибо и за это литературному объединению им. Гарифа Ахунова ака "Белая ворона".
/фото Л. Соколовой/
Свидетельство о публикации №126051704773