Вол и Сверчок демография

Вол трудился с утра до ночи. Он возил тяжёлые камни для хозяйской стены. Платили ему сеном — ровно столько, чтобы не умереть с голоду, но не настолько, чтобы обзавестись тёлкой или починить хлев.
Однажды молодой Сверчок прыгнул Волу на рог.
— Ты силён, — сказал Сверчок. — Почему не требуешь у хозяина больше? Где твой дом? Где семья? Почему у тебя нет детей?
Вол вздохнул:
— Раньше я верил: если буду хорошо работать, хозяин даст мне кров и стадо. Теперь я понял: сколько ни тяни — сена хватает только чтобы не упасть. А хозяин твердит: «Никто никому ничего не должен».
— Так уйди в поле! — застрекотал Сверчок. — Живи сам по себе.
Вол усмехнулся:
— Я и ушёл. Теперь я не привязан к стене хозяина. Но каждый день сам решаю, что мне делать и где щипать траву. Платят мне меньше прежнего, зато не обещают завтрашнего дня. Это честная сделка: я не жду от хозяина любви, а он не ждёт от меня, что подопру его стену, когда она будет рушиться.
Сверчок удивился:
— Но ведь так ты никогда не построишь свой хлев!
— Верно, — ответил Вол. — Но зато я точно знаю: если хозяин завтра прогонит меня — я не потеряю ничего, кроме сегодняшней травы. А прежняя моя вера в долг умерла в тот день, когда я понял, что мой труд не воспроизводит мою жизнь.
И это не кризис морали, а кризис условий:
Общество, которое учит быка выживать в одиночку, не получит от него бычьей верности. Оно получит сверчка — лёгкого, беспривязного и внимательного только к тому, что есть прямо сейчас. И негоже пенять на сверчка за его крылья, если ты сам отрубил быку копыта.