***

Еврейское (древнееврейское) сознание — это сознание со свободным потоком духа
13 апреля 2015 г.

Люди отличаются друг от друга структурой своего сознания. Существует множество типов сознания, и необходимо распознавать тип сознания того, кто находится перед нами, чтобы лучше понимать человека и не думать, что ситуация является ненормальной или плохой по какой-то причине. Следует понимать, что человек всегда находится в определенной воображаемой ситуации и действует согласно модели поведения, которая представляет собой систему ментальных законов.

Примером такого сознания является «еврейское» (древнееврейское — «иври») сознание (не путать с «иудейским» — «иегуди»), которое на Западе определяется как сознание свободного потока духа (FREE-FLOW). Это сознание постоянно отдает и принимает дух, являющийся ментальной силой. Вследствие этого любая духовная прибыль сразу же передается довольно случайным образом разным людям без явных на то причин. Поэтому человек большую часть времени не находится в состоянии духовного избытка. Когда же у него начинает возникать духовный дефицит, он начинает брать дух у окружающих людей, пока духовный уровень не станет терпимым. Эти люди всегда находятся в воображаемой ситуации, и в них есть поток духа, но нет какого-либо накопления. Поэтому они будут вести динамичный образ занития и заниматься чем-то, что приносит им духовную прибыль, но, так или иначе, не смогут ничего накопить, и благодаря этому обретут множество духовных взаимодействий.

Чтобы создать мировой порядок, культура должна классифицировать и понимать всех людей в соответствии с их типами и предоставить им приемлемый для них поведенческий вариант в рамках этого мирового порядка. Каждая культура пытается создать мировой порядок. Русские, например, классифицируют по национальностям: для каждой национальности есть определенное поведение, которое считается правильным. Американцы классифицируют по типам, которые они сами изобрели.

Однако евреи («иегудим»), судя по всему, не классифицируют скрупулезно всех людей. Определение для всех «неевреев» — это «гой», и по отношению к «гою» существует немного некрасивое и дистанцированное отношение. Есть разделение, но нет понимания, хотя гои как раз пытаются понять евреев. Поэтому с их стороны отношение неплохое.

Пришло время еврейскому народу выйти из своего кокона и понять, что нельзя игнорировать окружающий мир и заниматься только своей культурой. Необходимо понимать всех людей, даже если они гои. В противном случае духовный мировой порядок, который мы строим, терпит неудачу и влечет за собой ответную ненависть, которую мы наблюдаем в виде антисемитизма.