Хам. Раб. Сказ деда

В твореньях с Сотворенья раб живёт,
От самоутверждения за чей-то счёт.
Рабов есть сатана инициатор.
И рабства  - он же провокатор.
И это до Потопа - так не называлось.
Греховность Божьей карою смывалась.
Истории понятий этих нет иной.
Их дал, считается, Библейский Ной.
Бог - спас семью его, благословил.
Благие, выживший, дела чтобы вершил.
Но что-то вновь с людьми пошло не так.
Назначен раб и рабство подскажу вам как.
_____________________________________
Причалил Ной ковчег свой в аккурат.
К горе неведомой, что назовётся Арарат.
Попарно живность выпустил, что взял.
Семью из восьмерых, что Бог благословлял:
Родители, три сына, жёны - то источник рода. -
Земного населенья за потопного народа.
Три сына  - Сим, и Хам и Иафет.
Хам - средний, стал грехов начала, бед.
Горячим слыл с рожденья, страстный малый.
Таких в народе кличут жлоб и шалый.
Сынок его четвёртый Ханаан, таким же уродился.
Неблагодарностью в потомках каждый отличился.
С них жлоб пойдёт в грехах  «феноменален»,
Что хам, блудник, невежа, трус, нахален.
Добавим «шалому» на всё и всех плевать.
Цинично гнусность, будет вытворять.
Всё с не почтенья к родителям и роду, Ною.
Что от чего пошло завесу приоткрою.
_________________________________________
Семейно Ной у Арарата годы жил.
Хозяйствовал и виноград взрастил.
Не ожидая, получил и потребил вино,
Не зная то, как действует оно.
Устав в трудах, и разомлевши на жаре.
Ной обнажился и уснул в своём шатре.
Там Хам и Ханаан - их тайный смысл не ведом.
Глумились, надсмеялись над отцом и дедом.
В страстях примерзкая и подленькая тать,
Решила грех, свершённый, гласности придать.
Шатёр, покинув, Сима видят Иафета.
Трындят, как гнусно наказали и отца и деда.
Смысл, видно, в выгоде понятно же искали.
И братья, дяди им «достойно» наломали.
Затем вдвоём к отцу в шатёр зашли спиной.
Не зря на вид отца - укрыли скромной пеленой.
Всё ж «шило» и тогда «в мешке не удержать».
Про случай тот все стали знать.
Ной проклял сына Хама - за отца.
Хотя проклятыми, должны, быть оба подлеца.
Поскольку Хам благословлённым Богом был.
Дар сыну Божий - Ной хулы не допустил. 
Назначен первый раб, греха, порока и изъяна.
Вовеки рабство сына Хама - Ханаана.
В рабы его у поколений Сима, Иафета.
«Не вейся сколь верёвочка» - все знают это.
Как кара Божия, проклятия - никогда не канут.
Всегда, сквозь поколения, не раз достанут.
_______________________________________
Историю такую дед нам рассказал.
Вдобавок к сказанному добавлял:
- Невозмутимость - вот основа из основ.
На хама и раба не тратьте лишних слов.
По фактам, с юмором ответьте, улыбнитесь.
Жлоб, рухнет - Получите, распишитесь.
Вот с шалыми решишь сложней. -
Их победи в нещадной битве, одолей.
Не только в нас выносливость, и злость, и сила в роде,
Решает выдержка, несокрушимость, в нашем деточки, народе.  15.05.2026