Марь Николавне, которая далеко

ах, эти спаржевые водья!
а ты пред ней, ложись.
клонись же этакой, в угодье
и троеперстием молись.

той Пенелопе всуе тесно
и пусть ты даже не Баюн,
прославь Божественную честно.
спой песню - Гамаюн!

понять её здесь мало лести,
смотри в неё, всё мудрено.
в очах ковыль. О, сколько чести!
очнись!... И тело увело.

и увело в небесий пустынь,
где сам выносится вердикт.
ты есьм узревший яви лучшее,
ты - голь, а княжески поник!

и вот уже галопом скачешь,
наш cветлорусый Борислав.
послушай же свой мир иначе,
слов целомудренных вобрав.

Предтеча - Иоан Крeститель,
свидетель прелестей - сего.
она твой друг, а не проситель.
и медлят губы, от чего..?

ах, скольких словушек преладных,
ты мог прелестнице создать!
Стою, смотрю на покрывало,

И слёзы  капают  опять....


Рецензии
Борис, словно дохнуло древностью и таинством вещих птиц.
Духовное стихотворение, в котором земная страсть переплетается с небесным служением. Вы возвели образ женщины в ранг божества. Чувствуется трепет перед тайной женской души, которая становится и храмом, и высшим судом.
Особенно поражает контраст: "ты — голь, а княжески поник". В этом и кроется величие творца — умение смириться перед красотой и истиной. Финал с покрывалом и слезами возвращает нас из метафизических высот к живой, человеческой тоске по той, что недосягаема. Это самобытно, сильно и исполнено глубокой, почти молитвенной веры. И очень красиво...
С сердечностью.

Лафамм   15.05.2026 09:15     Заявить о нарушении