Ближе к концу пути...
устал я куда-то идти
и, лет пятнадцать назад,
принял дзэнский обряд.
Год уже как в Гелуге*,
был я буддист по науке,
с Нгаванг Церинг именем,
в общем, всё красивенько.
Но что-то казалось мало.
Чего-то не хватало
и я, просмотрев кучу тем,
обратился к СотО-дзэн.**
Но тут та же фишка-
свободы мало слишком,
строгие правила:
от того, куда текст положить,
до того, с какой ноги в додзё*** входить.
Правильно?
Правильно!
Но... напряжно.
И я, через несколько лет,
так как живу не в Москве,
практикуя не в дзэнской общине,
а в собственной квартире,
приезжал на ретриты**** пару раз в год
и нашёл для себя выход и вход.
Ушёл я в соло-ретриты,*****
церемонии были забыты
и пробили слова Догэна
о Истине в мире тленном.*****
К Просветлению долго я шёл,
но так его и не нашёл
и подумал:"А так ли оно нужно мне,
это Просветление?"
И дорога привела меня
к Русскому Дзэну в объятия.
Я ж не японец, право,
Русь - моя держава!
"Спирт без закуски,
Полцарства за вист.
Какой же русский
В душе не Дзэн-буддист?"
/Дмитрий Москвитин. "Русская Инородная" Альбом "Москва-Петушки"/
Ближе к концу пути
смог я себя найти
В Русском Дзэне славном,
земном и праведном.
Здесь нет жёстких правил-
что праведно, то правильно:
хочешь пить - пей,
но разум свой не залей.
Хочешь курить - кури,
но других за собой не зови.
Хочешь сказать - скажи,
но только от души.
Пришло. Отдал. Забыл.
Не напрягая сил.
Прошедшее - в прошлом.
Не забывай хорошее.
О будущем не мечтай,
в Здесь и Щас пребывай.
Только оно и есть.
Всё остальное - жесть.
Слушай Учителей.
На Эго своё-забей!
Но, то что твоё внутри,
свято в себе храни.
____________________________
*-Гелуг - одна из 4-х школ тибетского буддизма Махаяны,
официальная Сангха /общество/ буддистов России.
**-Японская традиция дзэн,практикующая, в основном, сидячую,безобъектную, медитацию /Дзадзэн/, в отличии от Риндзай-дзэн, практикующей коаны.
***- Зал для коллективной медитации.
****- Ретрит -коллективное затворничество, без выхода в мир, сроком от 3-х дней.
*****-Одиночный ретрит.
*****- «Нет смысла отправляться в далёкие тёмные земли, надолго покидая свою циновку; если вы не можете найти истину там, где находитесь сейчас, вы не найдёте её нигде». /Мастер Догэн,13 век, основатель традиции СотО-дзэн/
5.26
Свидетельство о публикации №126051307364