Евангелие от Луки. 8 - 10

Евангелие от Луки гл. 8

Засим Он проходил в городах и селениях, благвествуя, проповедуя Царство Божие, и с Ним дюжина, и некие женщины, коих Он исцелил от злых духов да болезней: Мария, именем Магдалина, из коей вышли семь бесов, и такоже Иоанна, жена же Хузы, домоуправителя иродова, и Сусанна, и мнозие другие, коие служили Ему имением своим. Когда же собрался народ в множестве, и жители из всех городов сходились к Нему, Он начал вещать притчею: вышел сеятель сеять свое семя, и когда сеял он, иное упало да при дороге, да потоптано было, да птицы поклевали его же; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, оттого что не имело влаги; а иное упало да между тернием, и выросло терние и заглушило его же; а иное упало в добрую землю, взойдя, и принесло да плод сторичный. Изрек сие и возгласил: у кого уши есть слышать, да услышит. Спросили ученики Его же у Него: что бы значила притча сия? Он отвечал: вам вверено знать тайны Царства Божия, а прочим в притчах, так что они же видя и не видят, и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а то, коее да при дороге упало, это те слушающие, к коим потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они же не уверовали и не спаслись; а то, что упало на камень, это те, коие, услышат слово когда, с велиим ликованием принимают, но у коих нет корня, и временем веруют, а в время искушения отпадают; а то, что упало в терние, это те, коие слушают слово, но, отходя заботами, богатством и наслаждениями житейскими да подавляются и не приносят плода; а то коее упало в добрую землю, это те, коие, слово услышаще, его хранят в добром и чистом сердце да приносят плод в терпеньи. Вещая это, возгласил Он: у кого уши есть слышать, да услышит! Никто, свечу зажегши, её не покрывает сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие свет видели. Оттого что нет ничего тайнаго, что не стало бы явным, ни сокровеннаго, что не стало бы известным и не стало обнаруживаемо бы. Итак, смотрите, коим образом слушаете вы: оттого что, у кого же имеется, тому будет вверено, а у кого же не имеется, у того отнимется и то, что он думает возыметь. И пришли к Нему Матерь да братья Его же, а не могли к Нему подойти из-за причины народа. И знать дали Ему: Матерь да братья Твои стоят вне же, хотя увидеть Тя. Он изрек им в ответ: Мои матерь да братья это те, кто услышат Божие слово и исполняющие его. Так в один день взошел Он с Своими же учениками в лодку да изрек им: переправимся на сторону другую озера. И отправились. В время их плавания Он заснул. Поднялся на озере ветер бурный, и заливало их волнами, и им угрожала беда. Тогда, подойдя, Его разбудили и рекли: Наставник! Наставник! сгинем же. Но Он, встав, запрещал ветру и волнению воды; и перестали, да сделалась тишина. Он тогда изрек им: где вера ваша? Они же в страхе да удивленьи спросили друг друга: Кто же это, что и ветрам повелевает да воде, и Ему повинуются? И вот доплыли до стороны Годаринской, лежащей против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встречал Его же один человек из города, бесами одержимый мнозее время, в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах, он, Иисуса увидев, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: что Те до меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? умоляю Тя, не мучь меня же. Оттого что Иисус повелел духу нечистому выйти из сего человека, оттого что нечистый долгое время мучил его, так что человека сего связывали цепями и узами, его сберегая; а он разрывал узы, да был гоним бесом в пустыни же. Иисус спросил его: твое имя? он сказал: легион, – потому что бесов много же вошло в него. И просили они же Иисуса, чтобы не велел им идти в бездну. Тут же на горе да паслось большое стадо свиней; так бесы просили Его, чтобы им позволил войти в них. Он позволил им, бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и стадо бросилось с крутизны в озеро да потонуло. А пастухи, видя происшедшее, и побежали, да поведали в городе и в селениях. И вышли видеть происшедшее; а приходя к Христу Иисусу, нашли человека, из коего бесы вышли, у ног Иисуса Христа же сидящего, да в здравом уме и одетого; и ужаснулись. Видящие же им поведали, коим образом исцелился этот бесноватый. И просил Его же весь народ Годаринской окрестности да удалиться от них, потому что они же великим страхом объяты да были. Взошел Он в лодку да и возвратился. Человек, из коего бесы вышли, просил Его же, чтоб быть с Ним. Но Иисус его же отпустил, вещая: возвратись в дом твой и расскажи, что Бог сотворил те. Он пошел и проповедовал в всем городе, что сотворил ему Иисус. Когда же возвратился Иисус, народ принял Его же, оттого что Его ждали все. И вот, пришел человек, именем Иаир, он был начальником синагоги; да, пав к ногам Иисуса Христа, взойти Его к нему в дом просил, оттого что у него дочь была одна, лет в дюжину, и та была при смерти. А когда же Он шел, народ теснил Его. Женщина, кояя страждала от кровотечения дюжину лет, кояя, издержав на врачей всё имение, и ни одним не могла быть вылечена, подойдя с тыла, коснулась края одежды Его; тотчас течение крови у ней остановлено было. И Иисус изрек: кто к Мне ж да прикоснулся? И когда же все отрицались, Петр и те, кто с Ним были, рекли: Наставник! народ окружает да теснит Тя, – и Ты спросил: кто да прикоснулся к Мне? Но Иисус изрек: прикоснулся к Мне же некто, оттого что Я чувствую силу, исшедшую из Меня; женщина, видя, что она не утаилась, с страхом подошла, пав ниц перед Ним, да объявила перед всем народом Ему, из-за коей причины прикоснулась к Нему и коим образом тотчас исцелилась. Он изрек ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасает тя; с миром иди. А когда еще вещал Он это, некто из дома начальника синагоги пришёл и ему извещает: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя. Но Иисус, услыша это, изрек ему: не убойся, но веруй только, и спасена будет. Когда пришёл в дом, никому взойти ж не разрешил, кроме Иоанна, Петра, Иакова, и отца и матери девицы той. Рыдали все, да плач творили о ней. Но Он изрек: не рыдайте; она не умерла, а спит. Да усмехались, упрекая Его же, зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон, взял ее за руку, возгласил: девица! встань. И дух её возвратился; она тотчас встала, Он же велел ей дать есть. Да удивились её родители. Он же им повелел, не разглашать никому об происшедшем.


Евангелие от Луки гл. 9

Созвав дюжину Апостолов, дал им силу и власть над бесами всеми и исцелять же от болезней, и их выслал проповедовать Божие Царствье и исцелять больных. И изрек им: не собирайте в путь ничего: ни сумы, ни выпечнЫх, посоха или аргентума, и не имейте две одежды; и в дом коий же взойдёте, там оставайтесь и оттуда же отправляйтесь в путь. А если где не захотят принять вас, то, выходя из города того, оттрясите же от ног ваших прах во свидетельство на них. Они же вышли и проходили в селениях, на месте всяком благвествуя и исцеляя. Услышал ирод четвертовластник об всём, что делал Христос Иисус, и недоумевал: оттого что одни же вещали, что это Иоанн восстал да из мёртвых; другие, что Илия явился, а иные, что воскрес один из пророков древних.
И сказал ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Коем слышу я такое? И выискивал Его же увидеть. Апостолы, возвратясь, поведали Ему, что они же сделали; и Он, взяв с Собой их, да удалился особо в пустое место, близ города с названием ВифсаИта. Но народ, узнав, пошёл за Ним; и Он, приняв их, вёл речь с ними о Царствьи Господнем и прОсящих исцеления исцелял. День же начал к вечеру склоняться. И, к Нему приступив, апостолы рекли Ему: отпусти, Господи, народ, чтобы они же шли в окрестные деревни же и селения ночевать и достали еды; ведь здесь мы в пустом месте. Но Он изрек им: вы есть им дайте. Они же отвечали: у нас нет более двух рыб да пять выпечных; разве нам пойти еды купить для этих всех человеков? Оттого что было человек сих около тысяч пяти. Тогда вещал Он ученикам Своим: дайте рассесться им звеньями числом в пятьдесять. И сделали так, и всем помогли рассесться. Он же, взяв две рыбы и выпечных пять, воззрев вверх, их благсловил, преломил и дал ученикам, чтоб раздать народу. И ели, и насытились все; и кусков, что остались у них набрано коробов с дюжину. В одно время, когда молился Он в уединённом месте, и с Ним были и ученики, Он их спросил: за кого да почитает Меня народ? Они же отвечали Ему: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; вещают другие же, что воскрес один из пророков древних. Он же их спросил: а вы за кого да почитаете Меня? Пётр отвечал: за Христа Божия. Но Он строго дал им приказ никому не сообщать о сём, вещал, что Сыну Человеческому мнозе скорбеть должно, отвержену быть старейшинами, первосвященниками и книжниками, да убиту быть, и в третьем дни же воскреснуть. К всем же вещал: если идти за Мной кто хочет, ся отвергнись, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Так что, если кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто да потеряет душу свою из-за Меня, сбережёт тот её. Ведь кояя человеку польза обрести весь мир, а ся самого сгубить или да повредить се? Ведь если кто и  Меня и Моих слов постыдится, того да постыдится Сын Человеческий, когда приидет в славе Своей и Отца и Ангелов святых. Вещаю же вам истинно: есть некие из стоЯщих здесь, коие не вкусят смерти, а уже увидят Божие Царствье. В окончаньи сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться. И когда молился, Его же лица вид изменился, и одежда Его сделалась белой, да блистающею. И вот, два мужа вели речь с Ним, это были Моисей и Илия; явились в славе они же, и вещали о исходе Его, коий Ему было должно да совершить во Иерусалиме. А Пётр и те, кто с ним, были отягчены сном; но, да пробудясь, увидели Его же славу и двух мужей, с Ним стоЯщих. И когда отходили они же от Него, тогда Пётр Христу Иисусу изрек: Наставник! хорошо нам здесь быть; так сделываем три кущи: одну Те, Моисею одну и одну Илии, — не зная, что вещал. Когда же он вещал сие, явлено было облако и их осенило; и убоялись, когда взошли в то облако. И из облака глас был, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его же слушайте. Когда произошёл глас сей, остался Иисус один. И они же умолчали, и не рекли в те дни же никому о том, что видели. В день следующий, когда с горы они же сошли, Его же встречало большое число человеков. Вдруг некто из народа и воскликнул: Учитель! Тя умоляю взглянуть на моего сына, он один у меня: его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, да терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него да, измучив его. Твоих учеников просил я изгнать его, так не могли они же. Отвечая, Иисус изрек: о, род неверный и развращённый! доколе Мне же оставаться с вами, доколе стану терпеть вас? приведи на место это сына твоего. Когда ж тот ещё шёл, бес поверг его, да бить стал; но Иисус запрещал духу нечистому, и исцелил отрока, и отдал его же отцу его. Да удивлялись все величию Господню. Когда же все дивились всему, что творил Христос Иисус, изрек Он же ученикам Своим: поместите се в уши вы сии слова: Сын Человеческий да предаваем будет в руки человеческие. Но они ж не разумели этих слов, и сокровенны от них были эти слова, так что они же их не уразумели, а спросить Его же о сём слове убоялись. Пришла им же мысль: кто бы из них был больше? Иисус же, видя помышление сЕрдца их, взяв дитя, его да поставил перед Собою, и изрек им: кто да примет дитя сие в Моё имя, тот Меня принимает; а кто же Меня примет, тот принимает Того, Кто да прислал Меня; и кто из вас меньше всех, тот будет велИк. При сём Иоанн изрек: Наставник! мы видели человека  одного, да бесов изгоняющего Твоим же именем, и запрещали ему, потому что он не ходит с нами. Иисус изрек ему: не запрещайте, ведь кто не против вас, тот за вас. Когда подходило время дней взятия Его же от мира, Он во Иерусалим восхотел идти; да выслал вестников перед Своим лицем; и они же вышли и взошли в селение СамарЯнское; чтоб для Него да приготовить; но Его там не приняли, оттого что Он имел вид путешествующего же во Иерусалим. Видя то, ученики Его же, Иоанн и Иаков, вещали: Господь! хочешь ли, мы скажем, чтобы огнь сошёл с высот и уничтожил их, что и Илия сделал? Но Он, обратясь к ним, запрещал им и изрек: не знаете, коего же вы духа; оттого что Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать. И вышли в иное селение. Случай был, когда преоставались в пути они же, некто изрек Ему: Господь! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни шёл. Но Иисус ему отвечал: лисицы имеют норы, да птицы — гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где голову приклонить. Изрек другому же: следуй за Мною. Отвещал тот: Господи! мне ж да позволь пойти прежде и схоронить моего же отца. Но Иисус изрек ему: предоставь мёртвым хоронить своих мертвецов, а ты иди, да благвествуй Царство Божие. Ещё иной изрек: я пойду за Тобою, Господи! но да позволь сначала проститься мне же с моими домашними. Но Иисус изрек ему: никто, воздвигший свою руку на плуг и вспять озирающийся, не удобьпрочен для Царства Божия.


Евангелие от Луки гл. 10

Засим избрал Господь и других учеников, семьдесят, и их выслал по два перед Своим лицем в всякий город и место, куда Сам хотел идти, и изрек им: жатвы мнозе, а мало делателей; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Вышлю Я вас, точно агнцев между волков. Так не сбирайте ни мешка, ни сумы, никоей да обуви, никого же и не приветствуйте на пути. А когда в дом коий взойдёте, сначала речите: «мир дому сему»; и если там будет сын мира, то да почиет на нём мир ваш, а если нет, то вам и возвратится. И в доме том оставайтесь, ешьте да пейте, что у них есть, оттого что достоин трудящийся награждения за свои труды; не переходите же от дома в дом. И если да приИдете в коий город и примут вас, ешьте то, чем вас угостят, да больных, коие есть в нём, исцеляйте, и им вещАйте: «недалеко же от вас Царство Божие». Если да приИдете в коий город и не примут вас, то, на улицу выйдя, скажите им: «прах, прилипший к нам же от вашего города, оттрясаем вам; знайте однако же, что вблизи вас Божие Царствье». Возвещаю вам, что Содому в день оный да будет отрадней, нежели тому городу. Горе те, ХоразИн! горе те, ВифсаИта! ведь если да бы в Тире и Сидоне же силы явлены да были, явленные в вас, то бы долзе время они же, сидя в рубище и золе, да покаялись; но Тиру и Сидону будет утешительней на суде, нежели вам. И ты, Капернаум, до высот вознёсшийся, низвергнешься до ада. Вас же слушающий слушает Меня, и вас отвергающийся от Меня же отвергается; а отвергающийся от Меня же отвергается от Того, Кто да прислал Меня. Семьдесят те учеников возвратились с великим ликованием и вещали: Господь! так бесы да повинуются нам о имени ж Твоём. Он же им изрек: Я видел сатану, спадшего с высот, молнию точно; и се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не нанесёт вам вреда; однако ж тому не веселитесь, что духи вам повинуются, но тому веселитесь, что имена ваши напечатлены на высотах. В тот час духом возвеселился Иисус и изрек: Тя, Отче, славлю, Господи высот и земли, что Ты утаил сие от мудрых, разумных и открыл млоденцам. Ей, Отче! Значит таково было благъволение Твоё. И изрек, да обратясь к Своим же ученикам: предаваемо же всё Отцем Моим Мне; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Да, обратясь к Своим же ученикам, изрек им особо: итак, блаженны очи, видящие то, что вы видите! так вещаю вам, что цари да пророки мнозие желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что делать мне же, чтоб получить жизнь вечную? Он же ему изрек: в законе же что напечатлено? что читаешь? Отвечал тот: «полюби твоего Бога и Господа всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всею силой твоею, и всем же разумением твоим, да ближнего твоего, точно и самого ся». Иисус изрек ему: правильно отвечал ты; так поступай, да будешь живущим. Но он, хотя ся признать невиновным, Иисуса спросил: а кто ближний мой? На это Иисус изрек: некий же человек шёл во Иерихон из Иерусалима и нашёл на разбойников, которые сняли одежду с него, да изранили его да и ушли, оставив его живым едва. По случаю один священник шёл той дорОгою и, его же увидев, мимо прошёл. Также и левит, быв на том месте, да подошёл, посмотрел и прошёл мимо. СамарЯнин же некто, да проезжая, нашёл на него да, увидев его, сжалился и когда подошёл, раны ему перевязал, поливая и масло и вино; да, посаждив его ж на осла своего, да привёз его же в гостиницу, и о нём позаботился; и в день следующий, отъезжая, вынул две динарии, дал содержателю гостиницы и изрек ему: «позаботься о нём; и если да издержишь что более, я, когда же возвращусь, отдам те». Кто из этих троих, думаешь ты, нашедшему на супостат был ближний? Отвечал он: тот, кто ему явил благость милующую. Тогда Иисус ему изрек: иди, да поступай ты так же. В прохожденьи их пути далее, Он пришёл в селение одно; здесь женщина, именем Марфа, Его да приняла в свой дом; была у неё сестра, именем Мария, кояя села у ног Иисуса и слушала с вниманием Его же слово. А Марфа о большом угощеньи заботилась да, подойдя, провещала: Господь! или Те нужды нет, что сестра моя одну меня оставила услужать? скажи ей, чтобы помогла мне же. Иисус изрек же ей в ответ: Марфа! Марфа! и суетясь, заботишься ты мнозе, а одно только и нужно; так Мария же часть благую избрАла, кояя не отнимется у неё.