Династия Хлудовых. Из цикла Эссе
Из цикла «Эссе»
На удивленье, сколько же успешных
Династий выходило из крестьян…
ТолкОвы, работящие, конечно,
и каждый в мир как будто Богом зван…
Прекрасные дома их оставались,
коллекции искусства и икон,
чтоб в веке двадцать первом любовались
возвышенной культурой тех времён…
Нам, нынешним, бы стоит поучиться
как надо жить и Родине служить
От недругов завистливых отбиться,
достойной жизни ценности хранить…
***
Далее – справки из энциклопедий.
ХЛУДОВЫ – Российский купеческий род. Родоначальник Иван Иванович (? -1835), выходец из крестьян. Его сыновья Герасим (1821-1885) и Алексей (1818- 1882), основали в 1845 в Егорьевске хлопчатобумажную фабрику, затем другие предприятия, создали Товарищество. Алексей Иванович собрал обширную коллекцию Древнерусских рукописей и книг. // «Большая иллюстрированная энциклопедия» М., АСТ 2010//
***
ХЛУДОВ Ал-дръ Ив. (1818-1882); собиратель книг и рукописей; по смерти его библиотека поступила в Никольский монастырь в Москве. Ср. Попов «Описание библиотеки А.И. Хлудова» (1872) // «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона», 1909//
Указанное имя «собирателя библиотеки древних рукописей» в современном словаре и словаре Брокгауза и Ефрона не совпадает / «Алексей» или «Александр»? /…
***
Сюжет построен по передаче «Династии Отечества» на Вести-ФМ.
В передаче «Династии Отечества», пробудившей интерес к Хлудовым, как «последним обладателям «Хлудовской псалтыри», прозвучало больше имён сыновей и его последующих потомков: Алексей, Герасим, Назар, Давид… - так как семьи были многочисленными, имена – повторяемы…
Но особо отмечено, что не только родные братья, но и «братья двоюродные с племянниками» не делили наследство, понимая, что «более крупному Товариществу легче конкурировать с предприятиями подобного направления», чем по отдельности…
Репутация Хлудовых была безупречной: ни в личной жизни, ни в общественной о них ничего предосудительного не известно, даже и шуток или анекдотов не осталось в воспоминаниях…
Иван Иванович Хлудов, выходец из крестьян, занимавшийся прежде «торговлей в розницу», как коробейник, изготовил лично кушак собственного ткачества, что обошлось ему в 35 рублей с учётом покупки хлопка и его переработки…
Купив кушак работы Хлудова за 100 рублей, покупатель – купец, убедившийся в высоком качестве изделия, предложил ему всё, что он будет в будущем изготовлять, приносить этому купцу, обещавшему платить за товар «цену, какую мастер назначит» …
Вся многочисленная семья Хлудовых включилась в работу, хотя и «не фабричного производства, а ремесленного качества» их изделия пользовались спросом.
Для расширения производства Хлудовы сначала в Егорьевском Уезде Рязанской губернии /сейчас входящим в границы Москвы/ и других регионах открывали свои предприятия…
Примерно с 1835 года, когда торговля начала расширяться, капитал семьи увеличивался постоянно и, хотя Хлудовы не были монополистами в бумагопрядильном и текстильном производстве, конкурируя, иногда сотрудничая с Найдёновыми, Солдатенковыми, Сыромятниковыми и другими, но прибыли росли и вскоре достигли 60 млн. руб. в год, а через 10 лет – 200 млн. рублей…
Даже и в Америке было «Представительство Товарищества Хлудовых».
С 1868 года в орбиту влияний России попала и Бухара, которая оказалась как бы под протекторатом Российской Империи, так как бухарскому эмиру понравилось предложение русских «закупать хлопок…» в обмен на покровительство России…
Особо отмечается умение Хлудовых всех поколений договариваться, их дипломатические способности: они занимались благотворительностью везде, где располагались их предприятия.
Строили храмы, общественно-полезные здания и приюты для бедных и обездоленных…
Сейчас, если пройтись по Театральному проезду, можно увидеть интересное здание, о котором Гиляровский когда-то писал, что «Хлудовские общественные бани соперничали с известными банями Сандуновых…», так как там впервые в России появился «плавательный бассейн». Цена посещения бани варьировалась от 5 копеек до 10 рублей. Самые дорогие - З-х- комнатные отдельные номера, имели помещение для отдыха и часто там «обсуждались различные вопросы и совершались сделки…» //Передана своими словами суть, а не цитата //
Баня была многофункциональным общественным предприятием, где имелись магазины косметики, товаров для ухода за телом и т.п. и врач-профессионал… Когда посетители, привыкшие к русской бане, высказали недоумение, почему нет «костоправа», появился и этот специалист…
В передаче заметили, что и сейчас, в 21 веке, здание выразительное и интересное – «пример работы архитектора Кекушева», которого часто приглашали Хлудовы. Фрески, витражи и до сей поры сохранились…
В этом здании бывало немало известных людей, среди них - Лев Николаевич Толстой, Чехов и другие.
После Революции здание было национализировано и использовалось в качестве «Центральной бани».
После 1924-25 г. некоторое время в здании был размещён «Музей коммунального хозяйства Москвы», ставший позже «Историческим Музеем Москвы» …
На деньги Хлудовых были отремонтированы казармы, построены храмы, бесплатные дома для вдов с детьми: к 1913 году в богадельне содержалось 105 человек, а в бесплатных квартирах - 570 вдов с детьми, которые могли оставаться в доме до совершеннолетия – 18 лет…/адрес - «Сыромятниковский? проезд, дом 6, корпус один» /
Ведущие рассуждают, что было бы справедливо назвать эту ограниченную часть Сыромятничевского? проезда «Хлудовским переулком», как было до Революции, ибо пока в топонимике Москвы память этого рода – Хлудовых, никак не обозначена…
Василий Алексеевич Хлудов – один из представителей рода Хлудовых, в 1882 году часть своих доходов потратил на развитие парка Ривьеры в Сочи, что сделало это место «курортным центром». Привлекая специалистов – агрономов, собрал коллекцию вечнозелёных и диковинных растений, не растущих прежде в России…
До появления южных экзотичных растений территория Сочи считалась неблагополучной для здоровья: там время от времени возникали эпидемии малярии, прекратившиеся только с развитием парка Ривьеры…
Виноградники, крымские яблони, оливковые деревья, и множество других южных и экзотичных растений появились в Сочи, благодаря Василию Алексеевичу Хлудову, радение которого ценят и наши современники, установив бюст этого человека, старанием и заботой которого появилась эта «парковая красота», полезная для региона и всех его гостей…
В наше время Хлудовская династия помнится, как «последние хозяева «Хлудовской псалтыри» - одного из древнего собрания сочинений Христианских авторов Византийской поры, среди которых не только Псалтырь Давида, которая входит в Библию, но и старинные книги многих других авторов Восточной Христианской Церкви.
Известно, что конкретно «Коллекция древних книг», прежде бывшая в Византии, на острове Холке, некоторое время находилась на Афоне, а потом была приобретена славянистом Григоровичем и привезена в Россию, где не однократно переходила из рук в руки…, а в 1847 году была куплена Хлудовым у купца Лобкова, и с тех пор входила в коллекцию Хлудовых…
Давид Хлудов, занимавшийся делами рода, в период проведения Нижегородской международной ярмарки «отошедший от дел», поступил в обитель «Егорьевского уезда Бобриневского монастыря…»
Таким образом часть собранной Хлудовыми книжной коллекции оказалась в библиотеке Московского Епархиального Церковного Училища…
Замечательно, что во все времена многие русские династии, развивая различные производства, попутно занимались благотворительностью, строя учебные заведения, больницы, храмы, дома для бездомных и свои богатые коллекции оставляли на Родине…
***
С уважением, Л.
02.05.2026г. Векшина Л.А.
Свидетельство о публикации №126051103974
столько династий
их время открыло
чтоб избавлять
народ от бед
и жизни ненастий
они ведь создавали
рабочие места
неспроста
Очень понравилось
восхищён
Владимир Гельм 14.05.2026 21:43 Заявить о нарушении
По юношескому максимализму, видя европейских пенсионеров гуляющими по Москве, Питеру и другим нашим городам, задавала вопрос родителям: - "Победители ВОВ день и ночь то на работе, то в огороде в деревне...", а папа одёргивал: - "Что тебе не нравится, доча, - труд - достойное времяпрепровождение. Работящий человек в любые времена прокормит свою семью..."
Он с пониманием относился и к царизму, и к СССР, и только осуждал "всякие революции и перемены", часть которых застал перед своей смертью...
Слава Богу за всё, - одним словом, и спасибо за отца -атеиста, понимавшего СУТЬ НАСТОЯЩЕЙ ЖИЗНИ!
Всего доброго, Владимир.
Векшина Людмила2 15.05.2026 12:19 Заявить о нарушении