А кто из нас не падал на пол? Памяти А. Барто

Эпиграф-коллаж.

"Зайку бросила хозяйка...",
"Уронили мишку на пол..."
                Агния Львовна Барто.
*
Пролог.

Не плачь, сыночек, лучше угадай ка.
Вернулась, забрала хозяйка зайку.
А после, уже дома вместе с папой
Подняли с пола и пришили мишке лапу.
                Автор.               
***

Бранить себя не надо "шляпой"
Ведь кто из нас не падал на пол,
"Не отрывал у мишки лапу",
В розетку пальчиком не лез?
Не плакал, слушал маму с папой
И был пай-мальчиком и лапой.
Прошу прощенья у принцесс!
Или пай-девочкою...Уes!

Эй, будь здоров! С талантами и без,
Увы, взросления процесс
Не прост: регресс, потом прогресс,
Сомненья, слёзы, грёзы, стресс.
Мучителен развития процесс.

Там больше дров, где гуще лес.
А мы, не ангелы с небес
И сами направленье выбираем,
Позднее падаем... или взлетаем.

Непредсказуем Божий промысел и трафик*
Держав, народов, биографий
Из коронаций и аутодафе**

Тому назад две тысяч с лишним лет
В яслях струился дивный свет,
А в храме лгал верховный жрец
И жуткий мрак укрыл дворец.

А кто ответчик, кто истец,
Какой у сказочки конец
Тебе лишь ведомо, Творец.

Наш "род людской коростный, лживый, слабый..."
Порочны  точно мужики и бабы!
Но раз Отцом на тверди рождены,
Пускай не совершены и грешны,
Мы унывать наверно не должны.
Потомки инфузорий и рептилий
Дорогу в космос люди промостили.

От "трали вали, тили тили..."
Мы тоже восхожденье совершили.
С проблемами и множеством ошибок
Из маленьких вдруг сделались большими.

Лиха беда начало, а конец
Всегда у содержания венец...
А кто из нас ответчик, кто истец,
Об этом скажет после Бог Отец.

P.S.
Но перед тем как помереть,
Оно всегда желательно взлететь...

***
Эпилог.

... А если кое где строфа плоха,
Судить не надо автора стиха.
"Кто без греха?...",
Авось не станет
В меня кидать прохожий камень.

* Трафик (от англ. traffic — непрерывный поток и/или перемещение чего-либо куда-либо)Википедия.

**  Аутодафе - простыми словами, это был своеобразный «торжественный суд» над теми, кого церковь считала еретиками. Под аутодафе понимают не только церемонию оглашения приговора, но и само приведение его в исполнение — публичное сожжение на костре. Однако формально казнь не входила в религиозную церемонию аутодафе, а относилась к юрисдикции светской власти.
ru.ruwiki.ru, ru.wikipedia.org*
Практика аутодафе появилась с началом деятельности инквизиции в XIII веке, а широкое распространение получила с конца XV века. Последнее аутодафе в Испании состоялось в 1826 году в Валенсии.

10 - 23 мая 2026 г., Крым, Саки