Евангелие от Луки. 1 - 3

Евангелие от Луки гл. 1

Вот так уже начали мнозие сставлять повести о совершенно известных между нами событиях, так передали нам то те, кто были от самого же начала очевидцами и служителями Слова, то и в рассужденьи захотел и я, в тщательном исследованьи всего сначала, поступательно напечатлеть те, достъпочтенный ФеОфил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в коем был наставлен. Во дни же ирода, иудейскаго царя, известен был один священник из Авьявыя чреды, с именем Захария, и жена его да из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба праведны перед Богом были они же, в всех заповедях и уставах Господних безпорочно да поступая. У них деты не рождались, Елисавета безплодна была, оба уже в лЕтах были преклонных. Однажды, когда в чине же своей чреды он служил перед Богом, в случайном избраньи, что обыкновенно было у священников, уготовано ему взойти же в храм Господень для каждения, а все множество народа молились вне в время каждения,- тогда ему явился Ангел Господень, стоя с правыя стороны от фимиамнаго жертвенника. Увидев его, смутился Захария, и весьма убоялся. Ангел ему же вещал: не нужно бояться, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета сына те родит, ему наречешь имя: Иоанн; будет те ликование и веселие, и мнозие о рожденьи его же возвеселятся, оттого что он будет велИк перед Господом; не станет пить вина и сикЕра, и исполнится Святаго Духа еще от чрева матери своей; и мнозих из израилевых сынов обратит к Богу Господу их; да предъидет перед Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым праведников образ мыслей, чтоб представить Богу же народ приготовленный. И изрек Захария Ангелу: а по чему я узнАю это? ведь я стар, и жена моя в лЕтах преклонных. Изрек Ангел в ответ ему: Аз есмь Гавриил, перед Богом предстоящий, и прислан вещать те, да благвестить те сие; и вот, ты молчать будешь и не сможешь иметь возможности провещать до того дня, когда это сбудется, за то, что ты не уверовал словам моим, коие свершатся и в своё время. А между тем народ ждал Захарию и дивился, что он медлит в храме. Он же, выйдя, и не мог изречь к ним; поняли они же, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знАками, и оставался нем. А когда окончились дни же службы его, то он в дом свой возвратился. И в окончаньи сих дней зачала тако Елисавета, жена его, таилась пять месяцев и рекла: так сотворил мне же Господь в сии дни же, в коие да призрел на меня, чтобы, милующе, с меня снять поношение меж людьми. В шестой же месяц прислан был Ангел Гавриил от Бога и в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, да обрученной мужу, именем Иосифу, из дома же цареви Давидова; Мария, так именовалась Дева. И взойдя к Ней, изрек Ангел: ликовствуй, да Благодатная же Вся! с Тобою Господь; благсловенна Ты между жЕнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его да и размышляла, что бы это были да за приветственные слова. И изрек Ей Ангел: Мария, не нужно бояться, оттого что Ты да обрела благодать у Господа; и вот, зачнешь во чреве, и Сына родишь, и наречешь Ему имя: Иисус. Будет Он велИк, наречется Сыном Всевышнего, даст Ему Господь Бог престол Давида, Его же отца; и станет, царствуя, править домом Иакова в веки, и Царству Его же не станет конца. Отвечала Ангелу Мария: коим образом это будет, когда же Я не знаю мужа? Ангел отвечал Ей: Дух Святый найдет на Тя, и Всевышнего же сила осенит Тя; так посему и, рождаемое Святое, наречено будет Сыном Божиим. Вот и Елисавета, Твоя родственница, называемая неродящею, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц, ибо у Господа же никоее слово безсильным не останется. Тогда же Мария изрекла: се, Господня Раба; так будет по твоему слову Мне же. И отошел от Ней Ангел. Встав Мария во дни же сии, с вспешностью пошла в сторону нагорную, в город Иудин, взошла в дом Захарии, и, приветствуя, Елисавету встречала. Когда Елисавета услышала приветственные слова Марии, взыграл млоденец в её чреве; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом: благсловенна Ты между жЕнами, да благсловен плод Твоего чрева! Откуда мне же это, что к мне же Мати моего Бога пришла? Оттого что, когда голос Твоей речи дошел слуху моему, взыграл млоденец в ликованьи во чреве моем. И да блаженна, Кояя уверовала, оттого что совершится изреченное Ей от Господа. И Мария изрекла: величит душа Моя же Господа, и Мой дух возвеселился о Боге, Спасителе Моем, что Он призрел на смирение Своей Рабы, так что отныне же Меня станут славить родЫ все; что сотворил Мне же величие Сильный, и свято имя Его; да благость Его же от родов к родам к Его боящимся; и явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сЕрдца их; сбросил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; вспринял Израиля, отрока Своего, да вспомянув благость милующую, что и вещал отцам нашим, к Аврааму и семени же его до века. Преосталась Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой. Елисавете же настало время родить, и она родилА сына. И услышали её родственники да соседи ея, что возвеличил Господь благосердие Свое к ней, и веселились с нею. В день восьмый пришли млоденца обрезать и хотели назвать его да по имени же отца его, так есть Захариею. На это же мать его да провещала: нет, а назвать его же Иоанном. И рекли ей: в твоем же родстве нет никого, кто бы назывался сим же именем. И спросили знАками у отца его, кем бы он хотел его же назвать. Он дощечку взял и напечатлел: Иоанн имя ему. И все да удивились. И тотчас уста его разрешились и язык его. Стал вещать он, Бога благсловляя. И страх был в всех живущих вокруг них; и вещали да об всём этом в всей нагорной иудейской стороне же. Все слышащие вместили это в своем сердце и вещали: что будет млоденец сей? И Господня рука с ним была. А Захария, его же отец, исполнился Святаго Духа и вещал, пророчествуя: Так благсловен Господь Бог Израилев, посещающий народ Свой и сотворил ему избавление, и воздвиг рог спасения нам в доме Давида, Своего же отрока, что и возвестил устами от века бывающих святых пророков Своих, что нас спасёт от наших врагов и от руки всех нас ненавидящих; сотворит благость с отцами нашими и вспомнит святой завет Свой, клятву, коей клялся Он Аврааму, нашему отцу, дать нам, не страшась, по избавленьи от наших врагов рукИ, Ему служить перед Ним в святости и правде, в все дни же нашей жизни. И ты, млоденец, пророком Всевышнего же наречешься, так что да предъидЕшь перед лицем Господа приготовить Ему пути. Дать уразуметь Его же народу спасение в прощеньи грехов их, по благоутробному благосердию нашего Бога, коим посещающь нас же Восток свыше, и просвещающе сидящих во тьме и тени же смертней, направить ноги наши на путь мира. Млоденец же возрастал, и духом силой исполнялся, и в пустынях был вплоть до дня своего же явления Израилю.


Евангелие от Луки гл. 2

В те дни же вышло от Августа кесаря повеление сделать пересчет народа в всей земле. Этот пересчет был первым в правление Квириния Сириею. И вышли все зачисляться, и каждый в свой город. Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из Назарета города, в Иудею, в Давидов город, называемый Вифлеем, потому что он был из дома, рода так есть Давидова, зачислиться с Марией, да обручённою ему женою, кояя так есть была беременна. Когда там были они же, наступило время родить Ей; и Сына родила, Первенца своего, да спеленала Его, да и внесла в ясли Его же, оттого что не дали им в гостинице же места. Были в той стороне же на поле и овец пастухи, коие сдержали ночную стражу у своей отары. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня их осияла; они же страхом великим убоялись. И изрек им Ангел: не нужно бояться; так что я возвещаю вам велие ликование, коее всем человекам будет: оттого что нынче вам в городе Давида родился Спаситель, Коий и есть Христос Господь; так вот вам знак: вы найдёте Млоденца
запеленованнаго, да лежащего же в яслях. И внезапно было являемо с Ангелом мнозечисленное вселенское воинство, и славящее Господа и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благъволение! Когда же Ангелы отошли от них наверх, вещали друг другу пастухи: так пойдём в Вифлеем да посмотрим, что там произошло, о чём возвестил нам Господь. И, вспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Млоденца, лежащего же в яслях. Увидев, да поведали о том, что было возвещено им о Сем Млоденце. И все слышащие дивились тому, что возвещали им пастухи. А Мария сии же все слова сохраняла, в Своём сердце слагая. И возвратились пастухи, Бога и хваля и славя за всё то, что услышали и видели, что им изречено было. В прошествьи восьми дней, когда Млоденца было должно обрезать, нарекли Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде Его же во чреве зачатия. А когда исполнились дни же очищения их по закону Моисееву, принесли Его же во Иерусалим, чтоб представить перед Господа, что в законе же Господнем преднапечатлено, чтобы всякий млоденец мужескаго рода, лона же матери разверзающий, Господу да посвящён был, и чтобы в жертву принести, да по реченному в законе же Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Был тогда во Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный, да благочестивый, чающий утешения Израилева; и Святый Дух был на нём. Ему Святым Духом было так предвещено, что он не умрёт, доколе не увидит Христа же Господня. И пришёл он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Млоденца Иисуса, чтобы совершить с Ним освящения законный чин, он взял Его же на руки, да благсловил Бога и изрек: Нынче отпускаешь Твоего раба, Властитель, по Твоему слову, с миром, так что видели очи мои спасение Твоё, и коее уготовал Ты перед всех народов лицем, свет к просвещению язычников и славу Твоего же народа Израиля. И Матерь Его да Иосиф дивились изреченному о Нём. Их благсловил Симеон, да вещал Марии, Его же Матери: се, лежит Сей на падение и в восстание мнозих в Израиле и в предмет пререканий, — и Те Самой пройдёт душу оружие, — и откроются мнозих сердец помышления. Тут была также Анна пророчица, так есть дочь Фануилова, от Асирова колена, глубокой старости достигшая, прожив с мужем семь лет от девства своего же, вдова восьмидесяти четырёх лет, кояя не отходила от храма, постом да молитвами служа Господу и ночь и день. Она в то время, подойдя, вславила Господа и рекла о Нём всем, ждущим избавления во Иерусалиме. И когда совершили они же всё в законе же Господнем, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Млоденец возрастал, и духом силой исполнялся, и исполняясь премудрости, да благодать Божия на Нём была. Каждый год родители Его ходили во Иерусалим на праздник Пасхи. И когда возрастом был Он дюжиною лет, пришли также и они же на праздник во Иерусалим по обыкновению. А когда в окончанье дней праздника, возвращались, остался Отрок же Иисус во Иерусалиме; и того ж не замечающе, Иосиф и Матерь Его думали, что Он шёл с другими. Да путь дневной пройдя, стали Его же искать между знакомыми да родственниками, однако и, не найдя Его же, возвратились во Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его же в храме, в окруженьи учителей сидящего, да их слушающего да и вспрошАющего же их; все слушащие Его дивились разуму и ответам Его. Так увидев Его, да удивились; и Матерь Его же Ему изрекла: Что Ты сделал с нами? Дето! Вот, отец Твой и Я с великою скорбью пытались Тя найти. Он отвещал им: зачем было вам Меня искать? или вы не знали, что должно быть Мне же в том, что есть достояние Моего же Отца? А они же не уразумели изреченных Им слов. И Он пошёл с ними и пришёл в Назарет; был в повиновеньи у них. И Матерь Его же все сии слова сохраняла в Своём сердце. Иисус же в премудрости преуспевал, в возрасте и в любви у Господа и человеков.


Евангелие от Луки гл. 3

В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат, начальствуя, правил в Иудее, ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее, да области ТрахонИтской, а Лисаний четвертовластником в Авилинеи, при Анне же и Каиафе так есть первосвященниках, глагол был Божий к сыну Захарии Иоанну, в пустыне же. И он проходил по окрестной всей стороне же Иорданской, проповедуя покаяния крещение к прощению грехов, что напечатлено в книге слов пророка Исаии, коий вещает: «Глас в пустыне же всклицающего: Богу путь приготовьте, Ему ж сделывайте стези прямыми; всякий дол и наполнится, и всякая же гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные дорОги ровными станут; и увидит плоть всякая спасение Господнее же». Иоанн, приходящему народу креститься от него, да вещал: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от грядущего гнева? Плоды покаяния сотворите достойные и не думайте, вещая в се: «отец у нас же Авраам», так извещаю вам, что Бог может да из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне ж дерев лежит: всякое дерево, да плод добрый не приносящее, срубают, да бросают в огнь. И просил народ ответа у него: что же нам делать? Он отвещал им: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого да есть пища, сделывай то же. Мытари пришли креститься, и рекли ему: о, учитель! что нам делать? Он отвечал им: не испросИте ничего более назначеннаго же вам. Просили его также ответ дать и воины: а нам что делать? И им же отвещал: никого же не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем. Когда же народ ждал, и все да помышляли в своих сердцах о Иоанне же, он может быть Христос? — Иоанн всем же отвечал: я крещу вас водою, но вступает Сильнейший меня, у Коего же я недостоин обуви ремень развязать; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём. Лопата Его да в Его руке, Он очистит Свой овин да и соберёт пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым. Мнозе и иное он вещал, благвествуя народу, научая его. Четвертовластник же ирод, обличаемый от него да за иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал ирод худого, прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу. А когда ж крестился народ весь, и Иисус, крестясь же, молился: отверзлись высОты, и Дух Святый нисшёл на Него да в телеснем виде, голубь точно, да глас был с высот, глаголющий: Ты Мой Сын Любимейший; Моё в Те да благволение!
Иисус, Своё начиная же служенье, лет в тридцать был, и думали, что Он был Сын Иосифов, Илиев, Матфатов, Левьин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов, Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев, Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин, Иоаннанов, такоже Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев, Мелхиев, Аттиев, Косамов, Елмодамов, Иров, Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левьин, Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов, Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов, да Иессеев, да Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов, Аминатава же ветвь, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин, Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров, да Серухов, Рагава же ветвь, Фалеков, Еверов, Салин, Каинанов, Арфаксатов, Симов, Ноев, Ламехов, Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов, Еносов, Сифов, Адамов, Божий.