8 мая. Преподобный Василий Поляномерульский

Преподобный Василий Поляномерульский (Пояна-Мэрулуйский)

Глас от пределов Валашских и Молдавских
Не силою власти, но постом и безмолвием
От юности в пустыни удаливыйся, скиты Долгоуцкий и Поляномерульский устроивый, Афонский устав в них введый, Паисия Величковского в малую схиму постригший, отцев святых писания на славянский преложивший и в 1767-м году ко Господу отшедший –
И в лике преподобных дивным Василием, старцем и наставником исихастов, просиял!

Внемлите, православнии, о Василии –
Около 1692-го года, в Малороссии предположительно рожденнем,
От юности божественным желанием распаляемем, в пустынныя и уединенныя места удалившемся,
Около 1713-го года во скит Долгоуцы (на границе Валахии и Молдавии) со иноки вселившемся,
Двадесять лет им управлявшем, но покоя не обретшем,
Затем в Пояна Мэрулуй («Яблоневой поляне») в долине Бузэу скит построившем,
В 1733-м году князем Константином Маврокордатом вспомоществуемом, церковь деревянную и келлии создавшем,
Ставропигию обители испросившем, под прямое ведение Валашскаго митрополита прешедшем,
Афонский устав во обители введшем, «второй Святой Горой» ю нарекшем,
На Афоне многажды бывшем, тамо Паисия Величковскаго в малую схиму постригшем,
Советовавшем ему: лучше общежитие, нежели уединение, дабы страсти и меру свою познати,
Ибо инако тщеславие и гордыня обуяют,
Писания святых отец: Исаака Сирина, Иоанна Лествичника, Григория Синаита, Исихия и Филофея – на славянский преложившем,
Предисловия к ним составившем, в них же молитву Иисусову изъяснившем,
Опасность чисто телеснаго подвига указуя, духовное трезвение и внутреннюю молитву проповедуя,
Не токмо иноком, но и мирянам доступную,
По всей румынской земли прославившемся, на Собор в Бухаресте (1749-й) призваннем,
Епископами в вере православней испытаннем и непорочным обретеннем,
«В знании Божественнаго Писания и учения богоносных отец, в рассуждении духовнем и всесовершеннем ведении священных правил» признаннем,
Исихастския жизни путь уготовавшем,
25 апреля 1767-го года в Пояна Мэрулуй мирно ко Господу отшедшем,
Мощи его в скиту том в безвестном месте и доныне почивают!

I. От юности к пустынножительству

1. Происхождение и призвание

Блаженный старец Василий родися около 1692-го года, предположительно в Малороссии. От юности своей, охваченный божественным желанием, удалялся в пустынныя и уединенныя места, дабы приобщитися равноангельскому житию подвижников.

II. Устроение скитов

1. Скит Долгоуцы

Около 1713-го года вкупе с другими иноки удалися в скит Долгоуцы, в лесу на границе Валахии и Молдавии. Двадесять лет руководи им, но место сие не принесе ему желаемаго покоя.

2. Скит Пояна Мэрулуй

Отошед в отдаление, построи скит в Пояна Мэрулуй («Яблоневая поляна»), в долине Бузэу. В 1733-м году, при содействии князя Константина Маврокордата, воздвиг тамо деревянную церковь и келлии.

3. Ставропигия

Предоставив свидетельства чистоты веры и подлинности подвижническаго жития, испроси для скита статус ставропигиальной обители, прешед под прямое ведение Валашскаго митрополита.

III. Афонский устав и наставничество

1. Вторая Святая Гора

Жизнь в Поляномерульском скиту устроена бысть по Афонскому уставу, и обитель слыла второю Святою Горою.

2. Пострижение Паисия Величковского

Старец Василий многажды бывал на Афоне. Во время втораго пребывания тамо постриг преподобнаго Паисия Величковскаго в малую схиму. Советова ему предпочесть общежитие уединению, дабы инок мог обнаружити собственныя слабости и познати свою меру, покаятися и не впасть в тщеславие и гордыню.

IV. Переводы отцев и учение о молитве

1. Писания святых отец

Помимо молитвы, монаси скита занималися переложением творений святых отец-подвижников: Исаака Сирина, Иоанна Лествичника, Григория Синаита, Исихия и Филофея Синаита.

2. Предисловия старца

К сочинениям трех последних старец Василий состави драгоценныя предисловия, в нихже разъясни, како подобает разумети то, что святии отцы пишут о молитве Иисусовой. Указа на опасность чисто телеснаго подвига, подчеркну важность духовнаго трезвения и внутренней молитвы, доступной такожде и мирянам.

V. Признание Церкви и кончина

1. Собор в Бухаресте (1749 г.)

Старец Василий, сам того не хотя, прославися по всей румынской земли. Был приглашен на церковный Собор, созванный в 1749 году в Бухаресте. Епископи испыташа его веру и духовное учение и обретоша святаго непорочным и непоколебимым в православней вере, признавше, яко пребывает в «знании Божественнаго Писания и учения богоносных отец… и в рассуждении духовнем и всесовершеннем ведении священных правил».

2. Преставление

Приуготовив путь восстановлению исихастския жизни, старец Василий почи в мире 25 апреля 1767-го года в Пояна Мэрулуй. Мощи его в скиту том почивают в безвестнем месте и доныне.

Память и наследие

Со именем Василия Поляномерульскаго
Связуется образ старца-исихаста,
Иже скиты устроивый, Афонский устав в них введый,
Паисия Величковскаго на путь иноческий наставивый,
Писания отец преложивый и молитву Иисусову изъяснивый,
Ныне у Престола Божия о всех, в безмолвии и молитве подвизающихся, молится.

Молитва преподобному Василию Поляномерульскому

«О, преподобне отче Василие, Поляномерульский чудотворче!
Ты, от юности пустынное житие возлюбивый, скиты во славу Божию устроивый,
Афонский устав в них насадивый, Паисия Величковскаго во иночество наставивый,
Писания святых отец преложивый и молитву Иисусову в сердцах верных насадивый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам ревность твою к безмолвию, мудрость в наставлении и терпение в подвизе,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными, в исихастстей жизни просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Поляномерульския обители:

«Кто с верою призовет Василия преподобнаго –
Тот обрящет помощь в стяжании молитвы Иисусовы и трезвения духовнаго,
Кто в сомнениих о пути иночестем помощь его попросит –
Той получит наставление и укрепление.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго старца,
Иже вторую Святую Гору в скиту своем устроившаго,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»