Евангелие от Марка. 13 - 15

Евангелие от Марка гл. 13

И когда выходил Он из храма, речет Ему один из учеников Его же: Учитель! посмотри, вот такие камни же и коие строения! Иисус ему отвещает: созерцаешь сии же великие строения? всё это будет сокрушено, так что не останется здесь камня на камне. И когда сидел Он на горе Елеонской против храма, наедине же Его спросили да Пётр и Иаков, Иоанн, Андрей: скажи нам, когда это будет, коий признак, когда сие всё должно да совершиться? Отвечая им, Иисус начал вещать: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, так мнозие да придут под именем Моим и станут говорить, что это Я; и мнозих прельстят. Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ведь должно быть сему, — но это ещё не конец. Оттого что восстанет народ на народ и царство на царство; и произойдут землетрясения по местам, и настанет голод и смятения. Это — начало болезней. Но вы смотрите за собою, оттого что станут вас предавать в судилища, бить в синагогах, да перед правителями и царями за Меня вас поставят, из-за свидетельства перед ними. И в всех народах прежде должно быть проповедуемо Евангелие. Когда же вас поведут предавать, не заботьтесь наперво, что вам речеть, и не думайте о том; но что вверено будет вам в тот час, то и речите, ведь вещать будете не вы, но Дух Святый. Да предаст на смерть брат брата, и отец — детей; и восстанут деты на родителей, и умертвят их. И да будете ненавидимы всеми за Моё имя; тот, кто вытерпит до конца, спасётся. И когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Дъниилом, стоящую, где не должно, — да разумеет читающий, — тогда те, кто в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-то из дома своего же; и кто на поле, не возвращайся же вспять взять свою одежду. Горе так есть беременным, питающим сосцами в те дни же. Молитесь, чтобы ваш исход не случился зимою. Так что в те дни же случится такая скорбь, коей не происходило от начала творения, коее сотворил Бог, даж донынче, и не случится. И если Господь не сократил бы тех дней, то не спаслась плоть бы никояя; но из-за избранных, коих Он избрал, сократил те дни. Тогда, если кто вам скажет: «вот, здесь Христос», или: «вот, там», — не верьте. Оттого что восстанут лжехристы и ложь-пророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы ж берегитесь. Вот, Я загодя провещал вам всё. Но в те дни же, в окончаньи скорби той, померкнет солнце, и луна не даст света своего же, и звёзды спадут с высот, да пошатнутся силы вселенские. Тогда увидят Человеческаго Сына, на облаках приходящего же с силой мнозе и сиянием славы. И тогда вышлет Он Своих же Ангелов и соберёт избранных Своих от четырёх ветрОв, от края земли до края высот. Подобие же от смоковницы возьмите: когда её ветви становятся уже мягки да пускают листья, то знаете, что да приходит лето. Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, и так есть при двЕрях. Истинно вещаю вам: не прейдёт род сей, когда всё это будет. Прейдут высоты и земля, а Мои слова не прейдут. О дне ж том, или часе, никто не знает, ни Ангелы вселенские, ни Сын, но Отец только. Смотрите, да бодрствуйте, молитесь, оттого что не знаете, когда это время приИдет. Подобно когда кто бы, отходя в путь и свой дом оставляя, власть дал слугам своим и дело каждому своё, и приказ дал привратнику внимать, бодрствуя. Итак, бодрствуйте же, оттого что не знаете, когда приИдет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пенье да петухов, или да поутрУ; чтоб, приходя внезапно, не нашёл вас спящими. А что вам вещаю, вещаю всем: бодрствуйте.


Евангелие от Марка гл. 14

Так Празднику Пасхи, да опресноков дня через два быть должно было. И выискивали первосвященники и книжники, коим образом взять бы Его хитростью и убить; но говорили: только ж не в праздник, дабы не произошло возмущения в народе. И когда в Вифаньи Он был, в доме Симона прокажённаго, да и лежал, отдыхающе, — женщина пришла с алавастровым сосудом мира из нарда чистаго, драгоценнаго, разбив сосуд, полила на голову Ему. Некоторые же вознегодовали и рекли между собою: к чему сия трата мира? Так можно было бы продать его более нежели чем за триста так есть динариев и раздать нищим. И роптали на неё. Но Иисус изрек: оставьте её; что её смущаете? Она это дело доброе сделала Мне же. Оттого что нищие всегда с вами и, когда захотите, можете им благотворить; а Я не всегда с вами. Она сделала, что смогла: предварила помазать плоть Мою к схоронению. Истинно вещаю вам: где ни станет проповедуемо сие Евангелие, в целом мире, изречено будет, в память её, и о том, что она сделала. Тогда вышел иуда искариот, один из дюжины, к первосвященникам, чтобы предать Его же им. Обрадовались они же, услышав, да обещали дать деньги ему. И он выискивал, в кое удобное время Его да предать бы. В первый день опресноков, когда пасхальнаго агнца заколали, вещают Ему Его же ученики: где хочешь есть пасху, пойдём и приготовим мы. И выслал двух из учеников Своих, вещая им: пойдите в город; и вам повстречается человек, и он будет воды кувшин нести; следуйте за ним, и, куда взойдёт он, скажите хозяину дома того: «Учитель речет: где комната, в коей есть пасху бы Мне же с Моими же учениками?» И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам. И вышли ученики Его, да пришли в город, и нашли, что и рек им; да пасху приготовили. А когда вечер настал, приходит Он с дюжиной. И, когда лежали они ж на одре и вкушали, им изрек Христос Иисус: истинно вещаю вам, из вас один, ядущий с Мною, предаст Меня. Они же огорчились и стали речеть Ему, один за одним: не я ли? да и следующий: не я ли? Он же им изрек в ответ: один из дюжины Апостолов, с Мною в посуду обмакивающий. Впрочем, Сын Человеческий так ступает, что и напечатлено о Нём; но горе тому человеку, коим Сын Человеческий да предаётся: лучше тому человеку было бы не родиться. И когда ели они же, Иисус, выпечнОе взяв, благсловил, преломил, дал им и изрек: приимите, ешьте; сие Моё есть Тело. И, взяв чашу, да благодарив, подал им: да пили все из неё. И изрек им: сие есть Кровь Моя Завета Новаго, да проливаемая за мнозих. Истинно вещаю вам: Я уже не стану от плода пить виногороднаго до того дня, когда стану пить вино новое в Божием Царствьи. И, вспев, пошли на гору Елеонскую. И речет же им Иисус: вы соблазнитесь все да об Мне же в эту ночь; оттого что напечатлено: «да пастыря убью, и рассеются овцы». В воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее. Изрек Пётр Ему: если и все соблазнятся, но не я. И речет ему Иисус: истинно вещаю те, что ты нынче, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня. Но он ещё с большим жаром вёл речь: хоть бы мне ж должно было и умереть с Тобою, не отрекусь от Тя. То же и все вещали. Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он вещал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я совершу молитву. И взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна; и ужасаться и тосковать начал. И вещал им: душа Моя скорбит смертельно; да побудьте здесь, бодрствуйте. И, немнозе отойдя, и на землю пав, молился, чтобы, если возможно, и миновал Его час сей; и вещал так: Авва Отче! всё возможно Те; чашу сию пронеси мимо же Меня; но не чего же хочу Я, а что Ты. Возвращается и видит спящими их, да Петру речет: Симон! спишь ты? не мог быть ты один час бодрствующим? Бодрствуйте и молитесь, дабы не впасть в искушенье: дух бодр, плоть же немощна. И, вновь отойдя же, молился, извещая то же слово. И, возвратясь, вновь их нашёл спящими, ибо у них отяжелели глаза, и они ж не знали, что Ему отвечать. И приходит в третьем же разе и их спросил: вы всё ещё спите да почиваете? Кончено, час пришёл: вот, предаётся Сын Человеческий в грешные руки. Встаньте, да пойдём; вот, подходит Меня предающий. И тотчас, когда ещё Он вещал, приходит же иуда, один из дюжины, и с ним множество народа с мЕчами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин. Его да предающий же дал им знак, сказав: Кого да поцелую я, Тот и есть, возьмите Его да ведите осторожно. И, приходя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви! Равви! да поцеловал Его же. А они же возложили на Него свои руки и взяли Его. Тогда один из стоящих тут извлёк меч, ударил раба первосвященникова и ухо отсёк ему. Иисус изрек им тогда: так будто ж на разбойника вышли вы с мЕчами и кольями, чтобы взять Меня. Каждый день бывал с вами Я в храме да учил, и вы не забирали Меня. Но да свершатся Завещания. Тогда, оставив Его же, все убежали. Один юноша по телу нагому в покрывало завернулся, и следовал за Ним; и воины юношу схватили. Но он же, оставив покрывало, нагим убежал от них. Иисуса Христа привели к первосвященнику; к нему собрались первосвященники и старейшины и книжники все. А Пётр вдалеке следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел с служителями, и грелся у огня. Первосвященники же и весь синедрион выискивали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не нашли. Так мнозие, лжесвидетельствуя, на Него клеветали, но и свидетельства же сии не достаточны да были. И некоторые, встав, лжесвидетельствуя, клеветали против Него, да говорили: мы слышали, что Он вещал тогда: «Я сокрушу храм сей же рукътворенный, а через три дня же воздвигну храм нерукътворенный». Но и такое свидетельство их не достаточно было. Тогда первосвященник стал в центре, испрОсяще у Иисуса Христа: что Ты ничего же не отвечаешь? что свидетельствуют против Тя они же? Но Он молчал и не отвечал ничего. Спросил первосвященник вновь Его: Ты Христос ли, да Благсловеннаго Сын? Иисус изрек: Я; и вы увидите Сына Человеческаго, сидящего же одесную силы и приходящего же на облаках воздушных. Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богъпоругание; что вам кажется? Так они же все и признали Его да повинным смерти. И некоторые да плевать начали на Него, да закрывая Ему же лицо, ударять Его, да говорить Ему: прореки. И Его да по ланитам били слуги. Когда Пётр был во дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника и, увидев Петра, греющегося, и всмотревшись в него, сказала: и ты точно был с Иисусом Назарянином. Но он отрёкся, сказав: не знаю и не разумею, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух. Служанка, увидев его же вновь, начала говорить стоявшим тут: этот из них. Он вновь отрёкся. Спустя немнозе, стоявшие тут, вновь стали говорить Петру: точно ты из них; оттого что ты Галилеянин, и наречие твоё сходно. Начал же он клясться да божиться: не знаю Человека Сего же, о Коем вещаете. Тогда петух запел в второй раз. И вспомнил Пётр слово, изреченное ему Иисусом: «прежде нежели пропоёт петух дважды, трижды отречёшься от Меня»; и начал плакать.


Евангелие от Марка гл. 15

Немедленно да поутру первосвященники так есть с старейшинами и книжниками и весь синедрион сделали совещание и, Иисуса Христа же связав, отвели да Пилату предАли. И тот спросил Его: Царь Ты Иудейский? Он же отвечал ему: ты говоришь. И Его же в мнозем обвиняли первосвященники. Вновь Пилат спросил Его: Ты ничего ж не отвечаешь? смотри, вот так много обвинений против Тя. Но Иисус и на это ничего ж не отвечал, так что дивился Пилат. В всякий праздник прощал он им узника одного, о коем просили. Тогда был в узах некто, именем Варавва, с своими сообщниками, которые в время мятежа сделали убийство. И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них. Отвечал он им: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейскаго? Так что знал он, что Его же из зависти первосвященники предАли. Но возбудили первосвященники народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву. Пилат, отвечая, вновь изрек им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Коего же вы называете Иудейским Царём? Вновь они же закричали: Его распни же. Изрек им Пилат: кое же зло да сделал Он? Но они же ещё настойчивее закричали: распни же Его. Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предАл на распятие. А воины отвели Его же внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк, и Его же одели в багрянИцу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; да и начали речеть, приветствуя Его: радуйся, Иудейский Царь! И Его били по голове тростью, да плевали на Него, да, становясь на колени же, и кланялись Ему. Когда осмеяли Его, сняли с Него багряницу, одели Его же в собственные одежды Его, да повели Его, чтобы распять. И заставили проходящего же некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, возвращающегося с поля, нести Его крест. И Его да привели на место Голгофу, что значит: «Лобное место». И давали Ему пить вино и с смирною; но Он не принял. Распявшие Его делили Его же одежды, бросая выбор, кому что взять. Было это в третьем часе, и Его распяли. И напечатлен текст был вины Его: «Царь Иудейский». Да с Ним распяли двух разбойников, одного справа, а другого с левой стороны Его. Сие в исполненье слова Завещания: «и к злодеям причтён». Его же злословили проходящие, кивая головами своими и говоря: Э! сокрушающий храм и в три дня созидающий! спаси Самого Ся и сойди с креста. Также и первосвященники и книжники, усмехаясь, говорили друг другу: спасал других, но не может спасти Ся. Христос, Царь Израилев, пусть сойдёт теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его же. В часе шестом настала тьма в всей земле и длилась до девятаго часа. В девятом часу Иисус громким голосом возопил: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовёт. А один побежал, наполнил губку уксусом и, водрузив на трость, давал Ему пить, изрекая: постойте, да посмотрим, приИдет ли Илия Его снять. Иисус же, возгласил громко, и дух испустил. В храме раздралась завеса надвое, сверху донизу. Сотник, стоящий напротив Его, да увидев, что возгласил Он так, и дух испустил, провещал: Человек Сей истинно был Сын Божий. Стояли тут и женщины, коие смотрели в стороне же: Магдалина Мария там была между ними, такоже и Мария, Иакова мЕньшего да Иосии мать, и Саломия, коие и тогда, когда же Он был в Галилее, за Ним следовали и Ему служили, и мнозие другие, вместе с Ним пришедшие во Иерусалим. И когда уже настал вечер, — а это была пятница, то есть день перед субботою, — пришёл Иосиф из Аримафеи, знатный и известный член совета, коий и сам ждал Царства Божия, осмелился и к Пилату взойти, и Иисусова тела просил. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, когда умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, да обвил плащаницею, и внес покласти Его же во гробе, что был высечен в горЕ, и привалил камень к двери гроба. И Магдалина Мария и Мария Иосиева смотрели, где Его да полагали.