7 мая. Преподобный Фома Сирийский

Преподобный Фома Сирийский, Христа ради юродивый

Глас от пределов Сирийских и Кесарийских

Не силою власти, но юродством и прозорливостию
Инок-милостынесобиратель быв, на Антиохию пришед, юродство на ся взем, от економа Анастасия заушен, смерть ему предрече, и сам в церкви святыя Евфимии преставися, гроб его жен не приемля, мощами моровую язву утиши –
И в лике преподобных дивным Фомою, юродивым и чудотворцем, просиял!

Внемлите, православнии, о Фоме –
Иноке Кесарии Каппадокийския, во обители подвизавшемся, послушание сбора милостыни на нужды монастыря несшем,
В Антиохию Сирийскую пришедшем, юродство Христа ради на ся вземшем,
От економа Анастасия, просьбами утомленнаго, заушенном бывшем,
При сем рекшем: «Отныне ни аз от Анастасия ничтоже прииму, ни Анастасий мне ничтоже подаст»,
Наутрие Анастасий скончася, преподобный же по пути во обитель в церкви святыя Евфимии в Дафни преставися,
На месте странник погребеннем,
Егда же над ним странницу погребоша, земля изверже ю, идеже и другую,
Патриархом Домном (546–560) в Антиохию пренесеннем и во гробнице святых мученик положеннем,
Молитвами его моровая язва утишена и память его ежегодно чтима бысть!

I. Инок и юродство

1. В Кесарии Каппадокийской

Преподобный Фома бе иноком единого от монастырей в Кесарии Каппадокийской (Малая Азия). Послушание нес по сбору милостыни на нужды обители.

2. Юродство в Антиохии

Егда приходил во град Антиохию Сирийскую, приемляше на ся подвиг юродства Христа ради.

II. Пророчество и кончина

1. Заушение от эконома

Анастасий, економ единыя от антиохийских церквей, утомлен быв частыми просьбами преподобнаго, удари его по ланите. Предстоящии укоряху Анастасия за грубое обращение с юродивым.

2. Пророчество

Преподобный же Фома успокои их, глаголя: «С сего времени ни аз от Анастасия ничтоже прииму, ни Анастасий мне ничтоже подаст». Сия словеса пророческая быша.

3. Преставление обоих

На утрие Анастасий скончася. Преподобный же Фома, на пути в свой монастырь сущий, преставися в церкви святыя великомученицы Евфимии в приградии Дафни. Погребен бысть на месте, идеже странников погребаху.

III. Чудо о гробе

1. Жены, не приемлемыя землею

По времени над гробом преподобнаго погребоша некую странницу. Чрез четыре часа земля изверже гроб ея. Егда же ю паки погребоша, наутро гроб опять поверх земли оказася. Таяжде участь постиже и другую жену.

2. Перенесение мощей

Разумеша вси, яко преподобный Фома не желает, дабы над ним жена погребена была. О сем возвестиша Антиохийскому Патриарху Домну (546–560). По его повелению мощи преподобнаго Фомы пренесены быша во Антиохию и положены во гробнице, идеже почиваху мощи многих святых мученик. Над мощами устроена бысть малая церковь.

IV. Чудо о моровой язве

1. Прекращение мора

Молитвами преподобнаго Фомы моровая язва, свирепствовавшая во Антиохии, утишися. Оттоле жители начаша ежегодно чтити память преподобнаго.

2. Исцеления

От святых мощей его многая исцеления источахуся с верою приходящим.

Память и наследие

Со именем Фомы Сирийскаго
Связуется образ юродиваго-прозорливца,
Иже заушение претерпе, смерть економу предрече,
По преставлении жен от гроба своего отгна,
Молитвами мор утиши,
Ныне у Престола Божия о всех, с верою к нему притекающих, молится.

Молитва преподобному Фоме Сирийскому, Христа ради юродивому

«О, преподобне отче Фоме, Сирийский чудотворче!
Ты, юродство Христа ради на ся возложивый, заушение от економа претерпевый,
Смерть его пророчески предрекый, в церкви святыя Евфимии мирно преставльыйся,
Гроба твоего жене не давый, моровую язву молитвою утишивый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам смирение в поношениих, терпение в скорбех,
И избавление от внезапныя смерти и губительных болезней,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными, в юродстве просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Церкве Антиохийския:

«Кто с верою призовет Фому преподобнаго –
Тот обрящет помощь в моровое поветрие и болезни,
Кто в поношении и обидах помощь его попросит –
Той получит смирение и прозрение.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго юродиваго,
Иже заушение претерпевшаго и гроб свой от жен оградившаго,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»