Кодироваться или нет

Из протокола семейного клуба. Начали  с выступления женщины, которая рассказала, что была под впечатлением, того, что общинник закодировался. Размышляли о пользе, вреде и необходимости кодирования, она предложила подумать над тем, а можно ли закодироваться не ампулой, а силою слова, которое может удержать человека перед срывом. У нее такое слово было: "Мне пить неинтересно".

И она попросила других поделиться – своим кодовым словом.   Один из общинников  рассказал свою историю, о шагах, которые делал, помогая в трезвении другим, он навещал больных в отделении больницы. Этими действиями, он разрушил смысл - «разрушения» себя.  Он раскрыл несколько истории своих кодирований, начиная от Довженко и Вяльбы, заканчивая иными, приворотами и медитированием. Иногда он выдерживал определённый срок, но снова начинал пить. Так мы закрыли вопрос о необходимости кодирования.

Еще был вопрос, как способствовать тому, чтобы новый человек удержался в клубе. Как нам вести себя? Как помочь встать ему на путь, к храму и к Богу?

Был  случай, который произошел в одном семеном клубе трезвости. Одной женщине,
имеющей ребенка, рекомендовали сходить в семейный клуб трезвости,  у которой был сильно  пьющий  муж, ходить в клуб, ранее она уже хотела уже развестись. После встречи она прислала аудиофайл, в котором призналась, что ей было некомфортно, ей не нравились комментарии, атмосфера среди людей в клубе была не комфортная и само понимание  Божьей помощи, не совпадало с её собственным. А главное, она так и не признала факт, своего участия в пьянстве мужа. Что помощь нужна только ему, а желание не пить должно быть его.

Участники клуба решили, что женщина уже приняла решение о разводе и ждала от них подтверждения, которого не получила на встрече. И действительно мы рассуждали больше на духовном, а женщина ожидала другого и не была готова. Так и произошло несовпадение мнений.

Но выступила другая общинница и отметила, что иногда человек просто приходит делиться душевной болью, он хочет, чтобы его выслушали, а если не получает, то уходит неудовлетворенный.

Еще одна участница сказала, что женщина еще молодая, скорее всего, она далека от церкви. И вспомнила свой приход 
в ромашковскую общину, из-за пьянства мужа, и ей тоже трудно было принять мысль о том, что надо измениться самой. И тогда изменится и муж.

Далее обсуждали вопрос, каким образом люди могут повлиять на приходящих 
новеньких и атмосферу. После этого плавно перешли к обсуждению прошлой темы.

Но вывод который я сделал, после протокола этого семейного клуба:

1. Темы и обсуждения в семейных клубах абсолютно все похожи.
2. Надо приходить на встречу со своим подготовленным вопросом и брать на вооружение ответы более опытных людей и прошедших вашу ситуацию, для поиска своего решения.
3. Кодировку благословить может только духовный наставник, который хорошо вас знает, важно знать, что не каждый священник - нарколог.
4. Духовное созревание не всегда зависит от возраста и не всегда происходит в общении в семейном клубе трезвости (тут другие цели и задачи).
5. Новичку надо искать семейный клуб трезвости подходящий к вашим запросам, а оценить его эффективность за одну встречу нельзя. Я ходил пять лет, чтобы понять как клуб работает. Хорошего дня братья и сестры. С Богом и хорошего вам и плодотворного дня, и духовного роста! ;