Репост. Первая жена Адама. Лилит

              Первая жена Адама: почему её имя стёрли из Библии
 

Представьте: у первого человека на Земле была жена до Евы. Её звали Лилит. Она не вкушала запретный плод, не соблазняла мужа, не была изгнана из рая.

Она просто ушла сама.

И за это её объявили демоницей, матерью всех ночных кошмаров, душительницей младенцев. Её имя вычеркнули из священных текстов. Почему христианская церковь так боялась истории о женщине, которая отказалась подчиняться?

Начнём с того, что в канонической Библии о Лилит — ровно одно упоминание. В книге пророка Исаии её называют «ночным привидением» или «ночной птицей» — филологи до сих пор спорят о точном переводе. Одна строчка на тысячи страниц священного текста.

Но в иудейской традиции её история куда объёмнее.

Талмуд, «Алфавит Бен-Сиры», книга Зоар — памятники еврейской литературы, которые не вошли в христианский канон, сохранили подробности. Там Лилит — не второстепенный персонаж и не метафора. Там она — первая попытка Бога создать пару для Адама.

Попытка, которая закончилась бунтом.

Имя её переводят как «ночная». Возможно, оно восходит к шумерскому «лиль» — дух, призрак, воздух. Что-то неуловимое, что нельзя удержать силой. И это многое объясняет.

Согласно древним текстам, Лилит создали не из ребра Адама, как позже Еву. Её сотворили так же, как и первого мужчину — из глины, из праха земного. Один материал. Один процесс.

Полное равенство от рождения.

Адам этого равенства не признал. Детали их конфликта в разных источниках различаются, но суть одна: он требовал главенства, она отказывалась подчиняться. «Мы равны, — настаивала Лилит. — Созданы из одного и того же».

И тогда она сделала то, что в те времена считалось немыслимым.

По самому подробному описанию из «Алфавита Бен-Сиры», Лилит произнесла тайное имя Бога — имя Яхве, которое давало власть над мирозданием. В тот же миг у неё выросли крылья. Она поднялась в воздух и улетела из Эдемского сада.

Просто взяла и ушла от мужа, которого ей назначил сам Творец.

Адам не смог с этим смириться. Он обратился к Богу с жалобой на беглянку. Яхве направил в погоню трёх ангелов — Сеноя, Сансеноя и Семангелофа. Их имена позже будут вырезать на амулетах для защиты новорождённых.

Ангелы настигли Лилит у Красного моря.

«Вернись к мужу», — потребовали они. Она отказалась. Тогда последовало наказание, жестокость которого поражает даже на фоне ветхозаветных текстов.

По одной версии, Лилит должна была каждую ночь рожать сто детей — и все они будут умирать. По другой — все её дети станут демонами, тёмными духами, обречёнными скитаться в ночи.

Материнство превратили в вечное проклятие.

Но даже после этого Лилит не вернулась. И только тогда Бог создал для Адама новую жену — на этот раз из его ребра, чтобы она не могла считать себя равной. Ева получила имя, означающее «жизнь», и стала той, кто дал начало всему человечеству.

А Лилит осталась в тени.

В каббалистической традиции её образ потемнел до неузнаваемости. Демоница-соблазнительница, овладевающая спящими мужчинами. Праматерь всех демонов. Супруга Самаэля — ангела смерти, которого позже отождествят с Сатаной.

Но больше всего её имя связывают с младенцами.

По поверьям, Лилит крадёт новорождённых, насылает на них порчу, не даёт благополучно появиться на свет. Наказание, которое она получила у Красного моря, превратило её в воплощение всего, что угрожает материнству.

Евреи начали вешать охранные амулеты над колыбелями. На них вырезали имена трёх ангелов, которые настигли беглянку. Иногда — собственные имена Лилит, которых насчитывали до семнадцати. На запястье младенцам повязывали красную нить.

Считалось, что демоница боится красного цвета.

В поздней интерпретации, записанной Майклом Фордом, появляется ещё более мрачная деталь: Лилит была истинной матерью Каина. Именно она внушила ему мысль об убийстве брата Авеля — первом братоубийстве в истории человечества.

Но вернёмся к главному вопросу.

Почему христианская церковь так тщательно вычистила Лилит из канонических текстов? В IV веке нашей эры, когда отцы церкви на соборах решали, какие древние тексты войдут в Библию, все упоминания о первой жене Адама были проигнорированы.

Официальная версия проста: эти тексты не соответствовали единой догматической линии.

Но есть причина глубже. Само предположение, что у Адама была другая женщина до Евы, подрывало фундамент христианского понимания брака и семьи. Если первый мужчина не смог удержать первую жену, значит, власть мужа над женой — не божественная данность.

А Лилит — это не просто непокорство.

Это женщина, которая выбрала свободу вместо безопасности рая. Которая предпочла проклятие компромиссу. Грех Евы был в слабости — она поддалась искушению змея. Грех Лилит — в силе: она отказалась принять иерархию, которую не считала справедливой.

В патриархальной традиции такой пример опаснее любого яблока с древа познания.

Поэтому её превратили в ночной кошмар. В демоницу, которая крадёт детей и губит мужчин. В предостережение для всех женщин: вот что бывает с теми, кто не знает своего места.

Её имя стало синонимом зла не потому, что она кого-то обманула или искусила.

А потому что она первой сказала «нет» и ушла.

Сегодня от Лилит в общепризнанной религиозной традиции осталось почти ничего — одна строчка у Исаии о ночной птице. Её историю знают в основном те, кто изучает апокрифы и каббалу. Большинство верующих даже не подозревают, что канонической Еве предшествовала другая.

Но иногда молчание говорит громче слов.

Вычеркнутая из священного текста, превращённая в демона, проклятая на вечные муки материнства — Лилит осталась единственной женщиной в мифологии трёх авраамических религий, которая выбрала свободу осознанно.

И заплатила за это забвением.
https://dzen.ru/a/aYbZgCJPDjbC-c9A

ФОТО - Лилит.

                ***


                " Матриархат "


В одном немецком городке Оснабрюке в XVI веке за год сожгли и замучили 400 ведьм при общем числе женского населения около семисот человек! Итого осталось 300 человек. Вот такая сухая статистика говорит о том , что уничтожалось женское население .Дошло до того , что красивые женщины в Германии, Испании и в других странах стали редкостью!

* В конце 80-х годов XX века слышала от советских офицеров , которые служили в ГДР , что они почти не видели красивых немок. Надеюсь , что сейчас в результате распада СССР, когда многие русские немцы из Поволжья и Казахстана хлынули в Германию – очаровательных женщин в этой стране стало больше.

Удивительно то , что в СССР , первом атеистическом государстве мира, не было на подобные темы никакой информации. Этот аспект средневековья был всем малоизвестен . Случайно это или нет? Не случайно. О матриархате старались не говорить ни во времена СССР , ни сейчас.

Амазонки.

Вы думаете , что легенды о амазонках – это миф? Нет. Н.П. Токарева говорила о том , что одними из последних анклавов амазонок на земле были местности , где сейчас находиться деревня Окунёво в Омской области, а в Испании , например, на горе Монтсеррат , где сейчас находиться бенедиктинский монастырь.

В своём романе « Лезвие бритвы» Иван Ефремов вот что пишет о амазонках : « Рождённые в столкновении остатков древнего матриархата Крита , Малой Азии, дравидийских народностей протоиндийской культуры с военным преобразованием древнего мира , повсюду установившего главенство мужчин , амазонки появлялись то там , то сям, как попытка отстоять прежнее устройство общества. Не склонившие гордой головы , отважные и стойкие , они не могли победить нового и исчезли навсегда , оставив после себя только захватывающие легенды и продолжая жить в мечтах угнетённого пола»

Обратите внимание на слова в тексте : « повсюду установившего главенства мужчин» , « как попытка отстоять прежнее устройство общества». Писатель намекает нам о том , что до патриархата был матриархат, и женщины не без боя сдавали свои позиции.

До патриархата на земле владычествовали женщины и был тогда мир и порядок. Но случилось так , что жрецы объявили войну женскому началу и начались войны , так присущи беспокойному , самоуверенному мужскому духу. Герои – воины заменили великолепных владычиц любви и смерти.

Была война богов, и воевали женские богини с мужскими богами, которые пришли с севера пятнадцать веков назад вместе с племенами , покорившими пеласгов, « народ моря» ,ахейцами, данайцами и эолийцами. « Новые народы отделяют Солнце от Луны , мужского бога от Анатхи – Иштар , наделяя его полнейшим могуществом , считая началом и концом всего сущего»

И тут Ефремов замечает ну просто грандиозную истину: « что боги старой религии становятся злыми демонами в новой».

* Ну как это знакомо в нашем сегодняшнем мире : победитель сжигает старые книги и пишет новую историю.

Происходит подмена понятий : богини объявляются ведьмами и оттесняются прочь , как владычицы злых чар. Это происходит и на востоке , и на западе , и в Элладе.

Нас пугают словом « ведьма» , не объясняя , что это слово происходит от « ведать» и обозначало женщину , знающую больше других , да ещё вооружённую женской интуицией. Ведовство – это вовсе не злое и безумное начало в женщине , а проницательность.

Иван Ефремов представлял матриархат не как женщину , стоящую на пороге со сковородкой в руке , в ожидании припозднившегося мужа , а как « сознание всемогущества матери для будущего» и верил , что придёт время , « когда женщина познает свою настоящую силу , и все женщины будут ведьмами».

О Великой Богини.

В своём романе « Таис Афинская» Иван Ефремов пишет о праматери всех религий – Великой Богини :

« Вероучители лгут , стараясь доказать , что изначален бог- мужчина. Тысячелетия тому назад все народы поклонялись Великой Богине , а в семье и роде главенствовали женщины.С переходом главенства к мужчине пути стали расходиться. Древние религии были стёрты с лица Геи или целиком предались вражде с женщиной , назвав её источником зла и всего нечистого»

Ефремов в этом же романе раскрывает историю происхождения Иеговы:

« В знойных долинах Сирии обитает не менее древний, мудрый народ, вначале поклонявшийся Рее-Кибеле , как и критяне. Затем женское имя богини превратилось в мужское –Иегову. Ещё совсем недавно в Верхнем Египте существовал культ Иеговы и двух богинь , его жён : Ашима Бетхил и Анатха Бетхил.Затем жёны исчезли , и бог остался единым. На Востоке совместное поклонение великой богине Ашторет , или Иштар , и Иегове раскололось на две различные веры.

Вера поклонников Иеговы объявила женщину нечистой, злодейской, своими грехами вызвавшую изгнание людей из первобытного рая…»

Какие последствия после восшествия мужчин на престолы богов и царей ? « Непрерывные воины , резня между самими близкими народами. Всё поэтическое , что связано с музой , исчезает , поэты становятся придворными восхвалителями грозного бога, философы оправдывают его действия , техники изобретают новые боевые средства .А если царь становиться поэтом и поклоняется музе в образе прекрасной возлюбленной , то её убивают. Такова была история коммагенского царя Соломона и Суламифи» - пишет Ефремов.

* Он точно был провидцем ( Иван Ефремов). Такое написать! Не удивительно, что накануне выхода в свет « Таис Афинской» его убили ( предполагают , что подсунули отравленное письмо). Кто-то испугался того о чём писал Н.Ефремов в романе , а ещё больше того , что он собирался написать , поэтому и засекретили весь личный архив писателя. Говорят, что библиотека из восьми тысяч книг осталась у его жены , которой он посвятил роман « Таис Афинская». Эх! Вот бы мне покопаться в этих книгах, которые он читал, оставляя пометки на полях!

Фальсификаторы.

Вам никогда не казался странным древний обряд , когда женщина шла на костер вместе со своим умершим мужем? Всегда задумывалась о том , зачем эти женщины решались на такую ужасную гибель , оставив детей и родных. Мужчинам такие легенды льстили конечно , что женщины так любили своих мужей , что теряли разум от горя, бросаясь в огонь. Но! Правда в том, что этот зверский обычай оправдывался « учёными» фальсификаторами тем , что в Ведах было сказано , что на похоронах мужа жена должна идти в огонь. А на самом деле в Ведах было написано , что жена должна идти во главе , впереди – « агре». Кто – то изменил всего две буквы санскритского слова : впереди – « агре» на « агни» - огонь и обрёк на гибель тысячи невинных женщин.

Остатки матриархата в современном мире.


В Индии брак у найяров , в деревнях и среди знатных семейств не составляет священных уз , повергающих женщину к стопам мужчины с обязательством до смерти служить ему. Замужняя женщина не покидает своего дома, а мужчина своего. Дети живут с матерями и их родственниками по женской линии , дядями и тётями , которые составляют экономическую основу семей.

Старший мужчина является главой всей семьи, но не имеет никаких прав распоряжаться имуществом без согласия остальных её членов. Для найярского мужа неприлично приводить в свой дом жену и детей более чем на несколько дней .Уважающие себя женщины должны отказываться от подарков со стороны мужей.

По мнению найяров , подарки делают только куртизанкам. Таким образом, найяры – единственные люди на земле , у которых отношения полов не связаны имуществом. Развод у них очень лёгок , и удивительно , что на деле разводы случаются очень редко, может быть, потому , что им нечего делить? Найярские женщины чувствуют себя свободными и уверенными , потому что сами отвечают за свою судьбу и это даёт им право идти наравне с мужчиной с высоко поднятой головой.

В заключении этой статьи хочу привести слова Ивана Ефремова :

" Иногда мне кажется , что человечество забыло с тех самых пор , как кончился матриархат и поклонение женщине - матери, что она не только возлюбленная , не только мать , рождающая ребёнка! Она воспитательница человека , ребёнка и мужчины тоже ... воспитать человека - это главная задача для всего будущего Земли."

Библиография:

· Ефремов И. Таис Афинская : роман/ Иван Ефремов.- СПб.6 Азбука, Азбука – Аттикус , 2025.- 608.- ( Мировая классика).

· Ефремов И.А. Лезвие бритвы / Ил.Г.Н. Бойко, И.Н. Шалито. – М.: Правда, 1986 .- 672с.
https://dzen.ru/a/aaLWpwTDul0KG8pv