Стадо и Необычное. Размышление

Как реагирует стадо на необычное?
 
Если ему встречается что-то, кажущееся далёким...

Оно реагирует молчанием, агрессией или присвоением задним числом.

Другого не дано...

Молчание - самая частая реакция.

Стадо не слышит то, что не вписывается в его частоты.

Это не «не нравится» - это буквально не проходит регистрацию.

Если стихотворение:

- не зовёт «нас» против «них»,
- не льстит «великой культуре»,
- не оплакивает «потерянное величие»,
- не утверждает очевидную иерархию: «мать свята», «отец мудр», «любовь - это боль»...

Стадо просто проходит мимо.

Оно не злится, не радуется.

Оно вообще не фиксирует, что был текст.

Автор получит:

- 10 просмотров вместо 1000,
- 0 комментариев,
- «скучно» от того, кто привык к стихам-лозунгам,
- равнодушие.

Если агрессия хотя бы подтверждает, что автор задел нерв, то равнодушие говорит: «Ты не существуешь для нас. Ты - призрак».

Агрессия - реакция редкая, но показательная.

Она случается, если стихотворение «далекое от стада» задевает один из сакральных символов стада - не напрямую, а через боковое зрение.

Пример такого:

Стихотворение не о Родине, но там появляется непарадный образ природы - болото, грязь, слякоть - стадо может прочитать это как «оскорбление».

Стихотворение не о религии, но там Бог говорит странные слова - стадо может увидеть «богохульство».

И иное...

При этом стадо не разбирает логику.
Оно не может объяснить, почему стихотворение плохое.

Оно просто чувствует: «Это чужое. Это угрожает тому, что я считаю собой».

И тогда автор может получить:

«Это не поэзия»,
«Ты не патриот»,
«Как тебе не стыдно»,

Иногда... жалобы, травлю, исключение из литературных тусовок.

Если стадо орёт, значит, автор попал не в шум, а в нерв.

Значит, он сделали то, для чего поэт и существует: заставил замолкнуть гул и услышать тишину.


Присвоение задним числом, это самая лицемерная реакция.

Это происходит, когда:

- автор умер или очень состарился,
- «далекое от стада» неожиданно стало модным среди маргинальной элиты,
- пришла новая власть, которой удобно использовать это творчество против старой власти.

Тогда стадо, точнее, его идеологи говорят:

«О, это всегда был наш великий поэт!
Просто мы его не понимали при жизни.
А теперь поняли. Он - наш. Поставьте памятник!»

Никто не вспомнит, что:

- его игнорировали,
- травили,
- он писал как раз против этого «нашего».

Примеры...

Мандельштам при жизни - враг народа, после смерти - «великий русский поэт».
Цветаева - нищая самоубийца, потом - «голос эпохи».
Бродский - тунеядец и еврей, потом - нобелевский лауреат и «наш».

Стадо не помнит.

Стадо присваивает.

И это, пожалуй, единственное посмертное «спасибо», которого поэт не просил.

А что чувствует сам поэт?
Возможно, что-то вроде:

«Меня не слышат... зачем тогда писать?»
«Может, я реально плохой поэт?»
«Почему какая-то рифмованная агитка собирает тысячи, а моя работа - пыль?»

Это - стадный инстинкт, прорывающийся через черный ход.
Даже у независимой личности есть маленькая обезьянка внутри, которая хочет быть услышанной стадом.
Не чтобы подчиниться - а чтобы просто подтвердилось, что ты существуешь.

И вот здесь - главный экзамен.

Ответ, который не просят, но он есть.

Поэт пишет не для стада.
Он пишет для того редкого человека, который ищет умное и оригинальное.

Такой человек может прочитать стихотворение через 5 лет и заплакать.
Или сказать: «Это было про меня».

Он может вообще не найтись при жизни поэта.

И это - норма.
Не катастрофа. Не трагедия.
Нормально в пространстве, где нет экономики внимания, нет национальностей, нет иерархий.

Поэт не имеет права требовать отклика у стада.

Потому что если стадо откликается сразу и массово - почти наверняка автор написал не поэзию, а социальный шум.

...

Тест для поэта.

В следующий раз, когда опубликуете стихотворение «далекое от стада», посмотрите на реакцию:

Равнодушие - вы в правильном пространстве. Жаль, но честно.

Агрессия - вы задели что-то живое. Продолжайте.

О ваших стихах вспомнили. Вы умерли? Тогда не важно.

А стадо?

Стадо просто гудит дальше. Без вас.

И это главный подарок самому себе.

...

Выходит, что и тратить время на общение со стадом бессмысленно.