«И будет горе побежденным!» -
Ревел воинственный сенат.
Философ молвил обречённо:
«Безумцы, сеющие ад».
А кто решил, что победителей не судят?
«Подсудны все» - вождя гласила речь**.
И будет день в чреде немилосердных буден,
Когда разить Фемиды станет меч.
У победителей нет в войнах побеждённых.
У побеждённых - властелина нет.
Судьбой невидимой, как в граде обречённом,
Им пребывать придётся много лет.
«Сподоби, Господи!» - я возношу молитву
Среди бесчестия моральных атрофий.
Да будет каждого вести в духовной битве
Христова заповедь вовеки: «Не убий!».
Dignare* (Сподоби, Господи!) - фрагмент кантаты Г.Ф. Генделя «Dettingen Te Deum», написанной им в 1743 году на слова гимна «Te Deum laudamus» святого Амвросия Медиоланского (ок. 340 - 397), почитаемого католической и православной церковью.
Православная молитва «Сподоби, Господи» была написана сирийским церковным поэтом примерно в 6 веке. В Константинополе она была воспринята примерно в 12 столетии.
**Фразу «Победителей можно и нужно судить» И.В. Сталин произнёс на собрании избирателей Сталинского округа г. Москвы 9 февраля 1946 г.
Dignare
© Copyright: Сергей Викторов 3, 2026
Свидетельство о публикации №126050308734
Свидетельство о публикации №126050308734
Рецензии
Доброе утро, Сергей!
Попробую разобрать ваше стихотворение детально, как положено, по плану.
В своей новой поэтической работе “Dignare” вы поднимаете вечные философские вопросы о цене победы, неотвратимости суда истории и высшей морали. Вам удалось удачно противопоставить позиции («воинственный сенат» и «философ», «победители» и «побежденные»). Образы Фемиды, града обреченного и фраза “ И будет горе побеждённым!” придают тексту масштабность. Четвертая строфа звучит как мощный гуманистический манифест, переводящий тему из военной плоскости в духовную.
Но есть и слабые стороны. 1.Нарушение ритма : в первой строфе используется ямб( “И бУдет гОре побеждЕнным!”), а вторая строфа резко переходит на анапест («А кто решИл, что победИтелей не сУдят»).
2.Смысловые противоречия: строка «У победителей нет в войнах побеждённых» звучит парадоксально, но логически аннулирует первую строфу, где побежденные явно есть. 3.Грамматические неточности: фраза «среди бесчестия моральных атрофий» тяжела для восприятия. «Атрофия» — это процесс( в стихотворении вы говорите о процессе деградации морали). Во множественном числе («атрофий») звучит неестественно. 4.Избыток штампов: выражения «разить... станет меч», «возношу молитву», «в чреде... буден» являются поэтическими клише. Удачи вам и вдохновения!
Екатерина Белоусова 2 29.05.2026 06:19 • Заявить о нарушении
Попробую разобрать ваше стихотворение детально, как положено, по плану.
В своей новой поэтической работе “Dignare” вы поднимаете вечные философские вопросы о цене победы, неотвратимости суда истории и высшей морали. Вам удалось удачно противопоставить позиции («воинственный сенат» и «философ», «победители» и «побежденные»). Образы Фемиды, града обреченного и фраза “ И будет горе побеждённым!” придают тексту масштабность. Четвертая строфа звучит как мощный гуманистический манифест, переводящий тему из военной плоскости в духовную.
Но есть и слабые стороны. 1.Нарушение ритма : в первой строфе используется ямб( “И бУдет гОре побеждЕнным!”), а вторая строфа резко переходит на анапест («А кто решИл, что победИтелей не сУдят»).
2.Смысловые противоречия: строка «У победителей нет в войнах побеждённых» звучит парадоксально, но логически аннулирует первую строфу, где побежденные явно есть. 3.Грамматические неточности: фраза «среди бесчестия моральных атрофий» тяжела для восприятия. «Атрофия» — это процесс( в стихотворении вы говорите о процессе деградации морали). Во множественном числе («атрофий») звучит неестественно. 4.Избыток штампов: выражения «разить... станет меч», «возношу молитву», «в чреде... буден» являются поэтическими клише. Удачи вам и вдохновения!
Екатерина Белоусова 2 29.05.2026 06:19 • Заявить о нарушении