Мир Амеша Спента

­­­- Когда я прошел по пути Хаумы, - продолжал Заратушт, - при расставании, Амеша Спента дали мне слова молитвы, произнеся которую, можно было призвать их к себе на помощь, но только три раза.

В первый раз мне пришлось воспользоваться их помощью, когда я оказался во владениях государя Виштаспа. Во время моей проповеди на главном рынке столицы меня схватили его воины и привели к нему.

В то время мне очень сильно нездоровилось, организм был серьезно истощен от непрерывного странствия и, должно быть, мой внешний вид подействовал на Виштаспа отталкивающе. К тому же, мои враги-карапаны, серьезно обеспокоенные успехом моих проповедей, повсюду распространяли обо мне непристойные слухи, что-де я есть лгун и самозванец, «неприкасаемый», «переносчик трупов», который сбежал от возмездия и которого при встрече следует побить камнями до смерти, как бешеного пса.

Наверное, эти слухи дошли и до Виштаспа, который приказал замуровать меня в одной из пещер без воды и пищи на сорок дней, чтобы доказать мою несостоятельность, а моя смерть должна была послужить хорошим уроком для моих последователей.

Я просидел в пещере двое суток без воды и пищи и уже чувствовал, как из меня уходят последние силы, и, не видя иного пути к спасению, обратился за помощью к Амеша Спента.

Так я второй раз оказался в этом мире, обратно из которого они меня вернули как раз в то время, когда слуги Виштаспа раскопали мою пещеру, чтобы достать оттуда мой труп для всеобщего обозрения.

Какова же была сила удивления и ужаса несчастных, когда я сам, легко и непринужденно, вышел из пещеры. Пребывание в мире Амеша Спента не прошло для меня бесследно: я снова чувствовал в себе силу и храбрость льва и ловкость кошки, при этом мое тело поправилось, а шрамы на лице стали едва заметными.

После этого чуда сначала сам государь Виштасп принял Учение Истины, затем его семья и вельможи, а потом, словно солнечный свет, оно осветило собой все его владения – от края до края.

Второй раз я воспользовался помощью Амеша Спента в последнюю минуту своей жизни. Когда Учение Истины распространилось повсеместно, у колдунов-карапанов исчезла возможность получать доход от своей лжи, и они поклялись убить меня во что бы то ни стало. В то время я уже был глубоким стариком. Во дворец государя, где я жил под видом родственника моего усыновителя Порушаспа, пришел молодой человек, который на самом деле был внуком одного карапана – моего самого злейшего врага, и пришел он за тем, чтобы меня убить. Но я уже знал об этом, потому что накануне ночью мне приснилась моя первая любовь – нареченная невеста, которую погубили варвары-кочевники еще в то время, когда мы были почти детьми.

Она сообщила мне, что сегодня мы, наконец-то, встретимся, и мне следует привести в порядок свои земные дела: раздать имущество, простить долги и обиды и в молении ждать своего часа, что я и сделал.

Поэтому, когда мне сообщили, что пришел мой сродственник, я сразу понял, кто это и зачем он здесь и велел пропустить его, а сам обратился с молитвой к Амеша Спента.

Мой враг застал меня в молитвенной позе и, выхватив спрятанный под одеждой отравленный кинжал, вонзил его в мою спину: но Душа моя уже давно находилась в ином мире. Сам же убийца при этом был настолько неосторожен от страха, что сумел порезаться отравленным лезвием, и его тут же, на месте преступления, разбил паралич.

Сейчас, друг мой, я попрошу помощи у Амеша Спента в третий раз потому что без неё нам не обойтись, - и, сложив руки на груди, Заратушт, склонив голову, стал молиться.

Внезапно все пространство вокруг нас залил ослепительный желто-зеленый свет, вместе с которым на меня нахлынуло смешанное чувство восторга и умиления. Я увидел перед собой коридор, который своим существованием словно разрывал это пространство и вел в другое.

- Иди, - произнес Заратушт, - дальше я тебя не смогу сопровождать. Буду ждать твоего возвращения здесь. Самое главное, не оглядывайся, потому что всякий раз будешь отброшен на начало пути. Это – Чинварт, мост между мирами: Миром Духовным и миром материи. Ни один смертный не в состоянии пройти по нему без помощи Амеша Спента, - сухо и торжественно завершил он свое напутствие.

Я ступил на пол, словно сотканный из лучей света, и пошел вперед. Через некоторое время вокруг меня вспыхнул огонь такой силы, что, по-видимому, не было вещества в мире материи, которое смогло бы устоять перед ним.

Ужас пронзил меня насквозь, и, несмотря на то, что я был защищен от огня, первым желанием было повернуться и убежать назад, но, помня предупреждение Заратушта, я все же нашел в себе силу духа продолжить свой путь.

Неожиданно огонь исчез, но тут же на меня обрушилась вода, давление которой было просто чудовищным, я находился внутри подобия прозрачного колпака, который скрипел, пищал, щелкал, и, казалось, вот-вот не выдержит и разлетится вдребезги. Меня снова охватили неконтролируемый ужас и желание броситься вспять, с большим трудом преодолев которое, удалось продолжить путь дальше.

Подавляя свой страх и двигаясь вперед, я вышел из окружения вод, но не успел пройти еще и двух шагов, как был сокрушен звуком страшной силы.

Я упал и забился в конвульсиях от ужасной боли, пронзившей все мое существо. Словно миллионы труб продолжали извергать на меня свои звуки. Тогда я понял, что это препятствие мне точно не одолеть, и было собрался оглянуться, чтобы посмотреть, насколько далеко от начала пути нахожусь, как вдруг среди этих ужасных звуков мне почудился тихий шепот: «… иди … не оглядывайся… это Чинварт… никто … без помощи… Амеша Спента…»

- Помогите! - захрипел я. - Помогите! - если бы смог, то, наверное, изо всех сил пополз вперед, но тело меня не слушалось.

- Помогите, - едва уже прошептал я, закрывая глаза, и в то же мгновенье почувствовал, что внезапно все кончилось. Дорога была свободна.

Я поднялся и свободно дошел до конца коридора, где увидел встречающих меня Амеша Спента:
- Здравствуй! Хвала Ахуре, ты смог осилить свой Путь Хаумы, - радостно сказал один из них, - но прошу тебя – не приближайся к нам чересчур близко, для тебя это очень опасно. Я – Хаумахваршт, твой небесный покровитель из Амеша Спента. Ты рожден в один день со мной, в последний день земного года,* накануне весеннего равноденствия – в Великий Праздник Хаумахварштат* - день милосердия, исцеления, почитания предков, истины и добрых дел. Я буду твоим проводником и Учителем в этом мире. Ты удостоен того, чтобы увидеть и познать Духовный Мир еще до времени, когда твоя Душа отправится на Страшный Суд. Не медли, спрашивай, время твоего пребывания здесь ограничено!

- Еще недавно, Хаумахваршт, на Земле, меня интересовало мало что. После того, как я начал свой Путь Хаумы меня интересовало абсолютно все. Сейчас же меня интересует только одно – в чем смысл жизни каждого живого существа, его великое вселенское предназначение, если оно, конечно, есть? Но прежде скажи мне, что означает твое имя, в котором я снова слышу слово «Хаума»?

- Мое имя состоит из двух частей: «Хаума» - «откровенная истина» и «Хваршта» - «благое дело», это то, что доверил моей заботе Наилучший Господь Ахура Мазда – я Свидетельствую перед Ним на Страшном Суде за тех, кто служил Истине и делал Благие дела. Каждый из Амеша Спента является Свидетельствующим всего хорошего, что совершалось живым существом за всю его земную жизнь.

Старший из нас – Спента Майния – Святой Дух, он отвечает перед Наилучшим Господом за абсолютную гармонию и точное соблюдение Его Воли и Замысла. Вохуматан отвечает за Благие Помыслы и Молитвы, обращенные к Наилучшему Господу. Ошовахишт – за Истинную Справедливость и Милосердие. Кшатра-в’ария – за Благую Власть и Честное Служение. Хухта Ариямайти – за Добрые Слова и Святое Благочестие. Амерташт – за Священную Любовь и Бессмертие Сущего – Память.

Что касается других твоих вопросов, то скоро ты сам сможешь на них ответить, как только увидишь Великую Тайну Мироздания, - Хаумахваршт жестом пригласил меня продолжить идти вперед, а когда дорожка под моими ногами закончилась, то сойти с нее.

Я сделал шаг в пустоту, но мое положение не изменилось – лишь краем глаза мне удалось заметить, что дорожка за моей спиной мгновенно исчезла.

- Что видишь ты вокруг себя? - спросил меня Хаумахваршт.

- Вижу огромное и очень красивое пространство, - ответил я.

- Как ты думаешь, что больше – мир, из которого ты пришел, или этот, в котором находишься сейчас?

- Не знаю, - неуверенность моя была совершенно оправданной, - честно сказать, я всегда считал, что материальная Вселенная едина, огромна и бесконечна – этому меня учили с детства.

- К счастью, в этом ты ошибаешься – все конечно. Начало и конец Духовного Мира и его размеры – сам Наилучший Господь, а вот размеры материального мира можешь увидеть сам. Если оглянешься назад, то увидишь его реальные размеры относительно Духовного Мира, - в интонации сказанного им я услышал нотки своего предстоящего изумления.

Я оглянулся, ища глазами позади себя Нечто, но увидел вдалеке лишь черную, словно переливающуюся серым перламутром горошину, плавающую в ультрамариново-желтом океане света.

- И это все? Вот эта маленькая горошина? Тогда почему стал настолько огромен я? Ведь этого не может быть! - воскликнул я невольно.

- Не заблуждайся, ведь то, что ты в данный момент считаешь самим собой, есть всего лишь освобожденное от тела сознание – Душа, сгусток энергии, и все, что ты ощущаешь сейчас относительно размеров своего тела, это не более чем мысленный мираж, иллюзия, самообман. В то же время соотношение между материальным миром и Миром Духовным, видимое тобой, есть самая настоящая реальность.

- Воистину, то, что я вижу, - это чудо! - продолжил я свое изумление.

- И снова ты ошибаешься: стоит тебе начать свое движение в сторону материального мира, как тут же ты начнешь уменьшаться, а он – увеличиваться, и так до тех пор, покамест не станешь пылинкой, погруженной в огромный космический поток, каковой он на самом деле и есть.

- Хаумахваршт, расскажи мне об этом поподробнее, - попросил я.

- О мире материи ты узнаешь позднее, а вначале – о Мире Духовном, - Хаумахваршт произнес слова молитвы: «Во Имя Единого Господа Бога Создателя Миров и Пути Им Предначертанного», - и сразу после этого ультрамариново-желтая бесконечность растворилась, словно туман, и я увидел вокруг нас огромное количество миров – прекрасных и неподражаемых, каждый из которых излучал из себя Любовь к этому Миру и к Тому, Кто его Создал.

- Теперь ты видишь, как выглядит Духовный Мир на самом деле, и сейчас должен будешь узнать Законы, по которым он существует, ибо они и являются теми Законами Мироздания, знание которых даст тебе ответы на многие вопросы.

Внимай же!

Наилучший Господь – Единственный Источник и Повелитель Вечной, Непостижимой, Разумной Энергии, Пространства и Времени. Он создал Мир Духовный – Царство Свое, коему Он Сам Начало и Окончание.

Он Предначертал Путь – Закон существования Мира Духовного, смысл которого заключен в том, что Жизнь всегда происходит только из Жизни и строится на Священной Троице:
Любовь – Справедливость – Порядок, - трех высших принципах, каждый из которых существует во имя двух других: Любовь к Господу – во имя Справедливости установленного Им Порядка; Справедливость – во имя высшего Порядка, основанного на Любви к Господу; Порядок – во имя Любви к Господу и признания Его Справедливости.

Священная Троица – суть Сердце Духовного Мира, она позволяет ему жить и развиваться, и в этом ты скоро сможешь убедиться сам, - пообещал мне Хаумахваршт, продолжив своё повествование:
- Наилучший Господь по Образу и Подобию Своему Создает Ангелов первого окружения и Назначает им время Бытия, по исходу которого каждый из них должен совершить добровольный подвиг – осознанно разделиться, при этом исчезнув как личность и создать вместо себя два Ангела второго окружения, которые повторят этот Путь на своем уровне и создадут вместо себя по два Ангела окружения следующего.

Так, Жизнь каждого следующего поколения Ангелов происходит из Жизни предыдущего, и до тех пор, пока остаток Божественной Энергии – Духа Святого не позволит им сделать разделения.

Достигнув своего неделимого состояния, Ангелы становятся Блаженными и Единосущными с Богом.

- «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»*, - процитировал я по памяти. - Скажи, Хаумахваршт, тот, кто это проповедовал на Земле, тоже был здесь? - Хаумахваршт несмотря на то что я его перебил, с улыбкой кивнул мне и продолжил:

- После этого наступает Эра Великого Покоя и Умиротворения, называемая Сном Бога, во время которого Наилучший Господь покоится в Центре Океана Безмолвия и Впитывает в Себя стекающихся к Нему Блаженных Ангелов последнего окружения – до тех пор, пока снова наступят Время и Воля Творения и начнется Новый Цикл.

Создавая вокруг Себя Мир Духовный, состоящий из Ангелов – Духов Святых, Наилучший Господь не только решает проблему Своего Одиночества, но и наполняет Великим Смыслом Свою Вечность.

Бог Живет и Наслаждается положительными эмоциями Своих Творений, а они – своим Богоподобием и восхитительными возможностями.
Каждый из Ангелов в течение своей жизни создает вокруг себя, в зависимости от энергетической возможности своего круга, любые благочестивые малые миры – материализует и дематериализует их по желанию и получает в них радостные эмоции – это как раз то, что ты сейчас видишь вокруг себя, - пояснил Хаумахваршт:
- Жертвенное окончание жизни каждого Ангела, как личности, во имя будущих поколений Англов является проявлением Высшей Благодарности к Создателю, актом Любви к Нему, признанием Справедливости Богом установленного Порядка.

Но в нашу Эпоху Творения Закон Мира Духовного был нарушен, после чего произошли события негативного характера: Цикл Творения был остановлен, а нарушители подвергнуты самому справедливому Суду и Возмездию за Эгоизм – первопричину порожденного ими Зла.

Один из Ангелов первого окружения – Ангро Майния, впоследствии названный Сатаной, в силу победившего в нем эгоизма – вселенской гордыни, посчитал для себя унизительным исполнить Закон Божий и пожертвовать собой, дав Жизнь другим.

Он решил, что раз самопожертвование – дело добровольное, то – необязательное, а так как Цикл Творения не будет закончен, то он будет жить вечно, как Бог.

Хотя Ангелы свято исполняли Закон Божий, но все же среди Ангелов каждого круга – до предпоследнего нашлись такие, которые поддались влиянию и искушениям Ангро Майния и, увлеченные его примером, впали в грех. Отреклись от Наилучшего Господа и, возглавляемые Ангро Майния, попытались создать некий «свободный» мир, как они сами считали, но который в действительности был лишь жестокой пародией на Мир Духовный.

Вместо Закона Божьего Ангро Майния провозгласил собственный закон: «Личность – превыше всего!», «Справедливо то, что выгодно!», «Правда – в силе!», - и этим поймал всех грешников в хитрую ловушку: фактически он стал полным Хозяином созданного им мира, состоящего из разобщенных, ненавидящих друг друга эгоистов.

Негативные эмоции и моральный яд, производимые этими существами, были настолько неприемлемыми для Наилучшего Господа, а движений в сторону раскаяния от них не было никаких, то Наилучший Господь принял решение остановить Цикл творения, а виновных в этом, подвергнуть Суду и справедливому возмездию.

Увидев, что Наилучший Господь создал новую армию Ангелов, во главе которых были мы – Амеша Спента – Бессмертные Святые – неизменные помощники Наилучшего Господа до конца этого Цикла Творения, Ангро Майния стал готовиться к Великой Битве и начал ее, но Силы были заведомо неравны и возглавляемое им «воинство» было повержено.

Сам Ангро Майния и все совращенные им с Пути Истины – до последнего, были нейтрализованы и заключены в энергетический кокон, после чего предстали перед Наилучшим Господом в Судный День на Страшном Суде.

Часть падших ангелов искренне раскаялась, осознав глубину своего падения, порицала Ангро Майния и пыталась вымолить себе Прощение. Другая часть решила перехитрить Наилучшего Господа и стала вести себя точно так же: порицая «лукавого» и моля о Прощении, но в душе пребывая на стороне Ангро Майния.

Но Бога обмануть невозможно, ибо на Божьем Суде виновный сам определяет степень своей вины и сам выносит себе приговор.
На этом Суде не бывает невинно осужденных.

Для этой цели Наилучший Господь создал материальный мир, то, что вы называете Вселенной – с галактиками, звездами, планетами и прочим, и низвергнул в него Ангро Майния – Сатану.

Ангро Майния – Великий Испытатель и Хозяин грешных душ, ему повелено быть таким, каков он есть на самом деле, искушать людей, читать их мысли и «нашептывать» им, склоняя к греху, возбуждать в них низменные чувства и жестокость.

Он властвует над людьми, если они погрязли в грехах и пороках, если они отреклись от Бога и Его Закона.

Ангро Майния бесконечно ненавидит людей и старается навредить им, потому что некоторые из них могут вернуться к Богу, в Духовный Мир, а самого Ангро Майния впереди ждут только Страшный Суд и мучительная метафизическая смерть, ему нет Прощения.

Фактически же он, вольно или невольно, выступает в роли палача для своих бывших «соратников», ибо в основном его «чары» влияют только на тех, кто пытается обмануть Бога.

Тот, кто служит Злу на Земле, сам выносит себе беспощадный приговор перед лицом Наилучшего Господа.

Любая земная жизнь – это лишь мгновенье на Страшном Суде, где каждый просящий у Бога о Прощении тут же предъявляет доказательства своей искренности или лжи.

Каждый падший ангел – от второго окружения до предпоследнего, чья очередь предстать перед Богом пришла и кто заявляет о своем раскаянии и просит о прощении, в то же мгновение Низвергается в материальный мир, оказываясь в сознании и теле человека, животного, растения или простейшей амебы, в зависимости от того, падшим ангелом какого окружения он является, при этом память о прошлой, «небесной», жизни у него временно исчезает до окончания жизни земной.

Таким образом, человек (падший ангел второго окружения) получает свою Судьбу – испытания и роль в земной жизни, он рождается в тех условиях, в том месте, в то время, что предопределены ему Богом. Души всех людей на протяжении всей жизни подвергаются испытанию на верность Богу и Его Закону.

Несмотря на то, что люди – это перерожденные существа, они греховны еще по своему первому, «небесному» рождению и бытию и преисполнены этого «первородного» греха с самого первого мгновения земной жизни.

В то же время человек не рождается беззащитным перед силами Зла, он защищен Божественной Благодатью, состоящей в том числе из Милосердия, Благоразумия и Совести.

Человек появляется на свет существом слабым и немощным, но по мере того, как он вырастает, обретает силу и получает способность совершать действия и поступки, в нем пробуждается внутреннее скрытое Зло – «первородный грех».

Совершая один грех за другим, человек растрачивает защищающую его Божественную Благодать и отдает себя во власть Ангро Майния, и наоборот, преодолевая свой грех, он укрепляет свою защиту.

Тот из людей, кто воистину раскаялся и стремится вернуться в Мир Духовный – Царство Божие и всю свою земную жизнь борется со своими грехами и пороками и проходит через все жизненные тяготы и испытания с верой в Бога и окончательно ограничивает свое внутреннее Зло, не давая ему выйти во вне, тот готов к любым поворотам Судьбы и к тому, что его земная жизнь окончится в любое мгновение, и он предстанет перед Наилучшим Господом.

Другие же люди с самого своего рождения, вместо того чтобы бороться со своими грехами и пороками, наоборот, отдаются во власть их, чем губят свою Душу окончательно и тем самым доказывают свою вину перед Богом.

Третья часть людей – немногочисленная, но самая опасная. Они осознанно служат Злу и являются преданными помощниками Ангро Майния на Земле, они – Испытатели человека и распространители Вражды и Зла во всех его проявлениях. Но Божий Закон об этом гласит, что Ангро Майния нельзя служить безнаказанно, кто ему служит, от него и погибнет, ибо сеющий Жизнь – получит Жизнь, а сеющий Смерть – получит Смерть!

- «Поднявший меч – от меча и погибнет?»* - снова не выдержав, я перебил Хаумахваршта. - Как биоконы и атланты?

- Да, это сказано именно об этом, - ответил на мой вопрос Хаумахваршт и продолжил:
- Само по себе Зло, если оно не ограничено, то склонно к самоуничтожению, и если бы не Преграды, установленные Богом на пути распространения Зла в материальном мире, то Земля уже давно была бы самоуничтожена.

Непосвященными людьми эти Преграды ложно воспринимаются за Абсолютное Добро, а попытки Зла обойти или уничтожить их – за «вечную» борьбу между Злом и Добром и могут наводить на ложную мысль о равенстве между ними.

Роль Преград на путях Зла выполняют земные праведники, которые своими Словами и Делами явно или тайно ограничивают Силы Зла. Как только на Земле исчезнет последний праведник или люди станут окончательно невосприимчивы к Слову Истины, то Зло незамедлительно сотрет человечество с лица планеты, смахнув, как назойливых мух, это и будет расплатой, о которой неустанно возвещают людям праведники.

Так или иначе в жизни каждого человека наступает момент Истины, когда уже ничего нельзя ни сделать, ни поправить сделанное – физическая смерть, после которой к Душе сразу возвращается полная память, она покидает тело и устремляется на Суд Божий.

Душа праведника легко и быстро достигает Мира Духовного и предстает перед Богом с доказательствами своего исправления и получает Прощение Его и Разрешение на возвращение в Мир Духовный – Царство Божие, называемое Рай Небесный, и продолжение участия в Цикле творения.

Душа грешника под тяжестью своих грехов медленно двигается на Страшный Суд, она с ужасом осознает, какая страшная участь ее ожидает.
После того, как она сама засвидетельствует свои грехи и ложь, то будет снова низвергнута в материальный мир, на ту планету, на которой жила физической жизнью.

Гравитация планеты начинает засасывать Душу во внутрь этой планеты.

Девять дней Душа в страхе сопротивляется этому, но силы ее иссякают, и она начинает опускаться вниз, в Преисподнюю.

На сороковой день Душа достигает своего места и оказывается в Аду. Среди жидкой раскаленной лавы, под огромным давлением, среди невыносимой серной вони Душа начинает испытывать невыносимые страдания и боль.

Чем грешнее Душа, тем ниже она опускается и тем невыносимее ее страдания.

В центре самой большой из планет будет находиться сам Ангро Майния и испытывать на себе сразу всю ту боль и страдание, каковые он породил.

Время для грешников по их ощущениям будет тянуться подобно тому, как и в былой физической жизни – до самого конца существования материального мира, который наступит только после завершения Цикла творения в Духовном мире.

Сразу вслед за этим материальная вселенная сгорит без остатка в очистительном Божественном Огне и будет дематериализована Наилучшим Господом и вновь превратится в Вечную Непостижимую Божественную Энергию, из которой она и была Им создана. Наступит Эра Великого Покоя и Умиротворения.

Аумен. Аумен. Аумен.

На этом Хаумахваршт закончил рассказ и, воздев перед собой руки ладонями кверху, затем скрестил их на своей груди.

- Значит, все живущие на Земле люди – это в прошлом падшие ангелы? А вся наша жизнь и все то, что нас окружает, что это, Хаумахваршт – игра, спектакль, в котором наши родители, наши дети являются всего лишь частью театральных декораций? А наши и чужие убеждения, за которые мы готовы пожертвовать жизнью, всего лишь пустые оболочки, за которыми скрывается истинное состояние Души? - после этого я разочарованно умолк, но почти сразу же продолжил:
- Если возможно, Хаумахваршт, то хочу увидеть содеянное мной в Духовном мире, - попросил его я, - насколько велика моя вина перед Господом?

- Это возможно. Но сможешь ли ты выдержать всю тяжесть увиденного? - спросил в свою очередь Хаумахваршт.

- Сейчас у меня такое чувство, что если не узнаю об этом, то вряд ли вообще смогу простить себе, что даже не попытался. Уверен, что выдержу! - заверил его я.

Хаумахваршт вытянул вперед правую руку с раскрытой ладонью и сделал ею круг.

Духовный Мир исчез, все вокруг нас вновь озарилось ультрамариново-желтым сиянием, которое, впрочем, стало быстро тускнеть и переходить в грязно-фиолетовое тусклое свечение.

Неожиданно возникло чувство тревоги и холода – мы оказались в некогда существовавшем мире падших ангелов, в котором «хозяйничал» Ангро Майния.

Перед нами один за другим возникали и исчезали «мирки», созданные «падшими».

Я смотрел на них, и меня поочередно охватывали чувства стыда, раскаяния, сострадания, возмущения, скорби и снова стыда.

Я увидел «мирок», созданный мной, себя, и хотя он был не хуже, чем многие увиденные нами до этого, тем не менее меня охватило отчаяние – мой грех был настолько велик, что сразу подумалось: разве может быть за него Прощение? Разве можно хоть как-то искупить эту свою вину перед Господом?

Я почти обезумел от горя. Как можно было встать на этот пагубный путь? В жутком оцепенении я смотрел на то, что некогда содеял, и только-только начал осознавать, как безгранично Милосердие Господа после всего совершенного нами, дающего шанс на Прощение.

- Я все понял. Мне действительно тяжело. Я больше не могу это видеть. Достаточно, Хаумахваршт, достаточно, - устало и умоляюще произнес я.

Хаумахваршт снова сделал круг правой рукой, и мир «падших» исчез.

- Конечно же, ты был прав, Хаумахваршт, видеть это было невыносимо. Теперь я точно уверен, что вряд ли чем-то смогу искупить свою вину перед Наилучшим Господом, и мне остается только лишь молить Его о Прощении и Милосердии, - и, подумав, добавил, - единственное, что я, наверное, в силах еще сделать, так это постараться в своей земной жизни быть достойным этого Прощения. Хотя, честно говоря, после полученных Знаний вся моя последующая земная жизнь мне уже заранее кажется бессмысленной, чего бы я в ней ни достиг.

Что должен буду я делать, когда вернусь на Землю? Молиться о Прощении? Стать проповедником? Или бесстрастным аскетом? Или бесстрашным воином Бога? - тут я снова оказался во власти растерянности, которую прервал Хаумахваршт:

- Каждому живому существу предназначен свой Искупительный Путь, и лишь пройдя его до конца, ты будешь вправе просить Наилучшего Господа о Прощении. Тяжесть, сложность и продолжительность Испытания Жизни Телесной зависят от величины первородного греха, заключенного в тебе самом. Свой грех ты видел и смог оценить, и знаешь, что вряд ли твое искупление будет легким; но все-таки тебе будет легче перенести его, потому что известно, во имя чего это происходит. Так восхитись же мужеством тех, кто достойно переносит все тяготы земной жизни, находясь в полном неведении.

Делай то, что считаешь должным, живи так, как считаешь необходимым, но горе тебе, если ты окажешься на ложном пути! - таков был его ответ, в котором я услышал предостережение настоящего Наставника и Учителя.

- Я понял то, Хаумахваршт, что единственная цель земной жизни человека состоит в искуплении своих грехов – через испытания, из которых состоит его Судьба. Но почему же не попытаться помочь людям и через правильное воспитание вырастить из ребенка хорошего человека, который проживет свою жизнь правильно, не допустив ошибок?

- Попытаться можно, что, впрочем, и делают постоянно миллиарды людей, но в итоге из ребенка все равно вырастает то, что и должно вырасти, ведь если посеять семена одного растения, то сколько ни желай – из него не вырастет другое.

В этом несчастье многих заблудших, которые, видя, что из их детей выросли не вполне достойные люди, начинают винить в этом себя; и в этом же грех других, дети которых достигли многого, и, глядя на их успехи, родители всецело считают это своей заслугой, - пояснил Хаумахваршт.

- То есть дети принадлежат не родителям, а своей Судьбе?

- Верно, ведь родители – всего лишь часть Судьбы, и лучшее, что они могут сделать для своих детей после того, как исполнили перед ними и перед Богом свой родительский долг, не пытаться насильно выстроить за них их жизненный путь, а предоставить им свободу выбора, потому что иное – это путь к несчастью.

Запомни, что обычно человек проходит через четыре активные ступени развития своих взглядов на окружающий мир: восхищение, критику, отрицание, понимание и пятую ступень – угасание интереса.

Когда ребенок начинает осознавать себя как личность, то своих родителей он воспринимает как самых красивых и самых умных – это первая ступень; на второй он начинает их сравнивать с другими родителями и убеждается в том, что, к сожалению, в мире у других детей есть и другие родители, которые бывают по-своему и умнее, и красивее, и добрее, и побогаче, чем его собственные; на третьей ступени развития, как правило, в подростковом возрасте – человек полностью отрицает жизненный опыт своих родителей, считая, что их взгляды устарели, что мир совершенно изменился и родители безнадежно отстали от современности, поэтому нужно жить своим, более развитым, современным умом; и только на четвертой ступени развития, когда у человека начинают подрастать собственные дети, он с ужасом осознает, что его родители были отнюдь не такими уж отсталыми и глупыми и, по большому счету, в большинстве случаев – правыми.

Тогда человек пытается растолковать это свое открытие уже своим строптивым чадам, но эта затея, как обычно, оказывается бесполезной и похожей на разговор слепого с глухим.

- И ничего с этим нельзя поделать?

- Да, это так, потому что таков закон сущности человека, всему свое время и место – будь то чувства или развитие сознания, и, следственно, соответствующие им поступки.

- Значит, чувства тоже не принадлежат человеку, в свое время появятся, и в свое время исчезнут? А как же Любовь, Хаумахваршт, великое чувство, от которого сходит с ума все человечество? Я прекрасно помню тот миг, когда у меня неожиданно затрепетала душа и самая обыкновенная девчонка стала для меня сказочной красавицей, ради которой, не задумываясь, был готов умереть. И уверен, что подобные чувства переживает почти каждый человек в определенном возрасте…

- Скажи, а испытываешь ли ты до сих пор это же самое чувство к той девушке? - спокойно перебил меня Хаумахваршт.

- Наверное, уже нет, и, как мне сейчас думается, что это к лучшему для нас с ней.

- Видишь ли, любовь – это то, что в человеке заложено от Бога на уровне неконтролируемых процессов и инстинктов. По сути, она не более чем всего лишь один из биохимических процессов, происходящих в организме в течение определенного времени.

Люди часто сравнивают Любовь с болезнью и по-своему в чем-то они правы. Дело в том, что от самого рождения в подсознании человека находится и постоянно существует до полового созревания предполагаемый субъективный образ противоположного пола, который наиболее соответствует роли будущего со-родителя. Поэтому, как только на жизненном пути половозрелому человеку встречается личность противоположного пола, которая по своим данным наиболее соответствует образу, уже существующему в его подсознании, немедленно мозгом активизируется секреторная деятельность организма и начинается мощный, непрерывный выброс гормонов, вызывающих общее состояние эйфории, которую люди и называют Любовью.

- Хаумахваршт, ты только что объяснил мне сокровенный смысл пословицы: «Любовь зла – полюбишь и козла!» - улыбнувшись, я вновь перебил его.

- Друг мой, надеюсь, что, дослушав меня до конца, ты сможешь понять сокровенный смысл тысяч таких пословиц. Так вот, во время действия гормональной эйфории человек способен на самые безумные и невероятные поступки, то есть ведет себя, по мнению окружающих его людей, как ненормальный, вышедший из нормы, по-хорошему или по-плохому – больной любовью человек.

Со временем, вне зависимости от того, получила ли любовная страсть свое разрешение или нет, выброс гормонов снижается и приходит в норму. Если к этому времени влюбленные уже успели создать семью, то для них это самый опасный период в браке, потому что недавний объект восхищения вдруг стремительно начинает превращаться в самого обыкновенного человека, как правило, со множеством особенностей и недостатков, с которыми противоположная половина супружеской пары отказывается мириться и уживаться. На этой почве возникают постоянные конфликты, а уже в такой ситуации от любви до ненависти остается один очень и очень маленький шаг. И если на смену любви не придут чувства уважения или нужды друг в друге, то, скорее всего, он будет сделан. Вот почему молодым влюбленным при желании вступить в брак следует прислушиваться к мнению родителей, которые в этот момент более способны реально и хладнокровно оценить, подходит ли ваш объект обожания вам в супруги или нет. Как правило, они на этот счет почти не ошибаются.

- Но можно ли тогда считать Любовь даром Божьим?

- Можно, но только как и саму Жизнь, - подытожил свой ответ мой Учитель. Но, выяснив все про Любовь, я уже спешил узнать от него новое.

- Хаумахваршт, я видел частичку прошлого и, сравнивая человечество, существовавшее тогда, с современным, могу сказать, что оно меняется только внешне, но внутренне остается все тем же. Войны, рабство, уничтожение окружающей среды, моральное разложение и преступность – вот его неизменные деяния на протяжении тысячелетий. И ты скажи мне, почему так происходит, что люди из поколения в поколение прилагают огромные усилия, чтобы достичь прогресса материального, но при этом и палец о палец не ударили, чтобы достичь прогресса морального?

- Ты многое видел, но еще не многое понял. На Земле так будет всегда, ибо не существует ни Человечества – с большой буквы, ни его Истории, а есть лишь сонм грешных душ, оказавшихся в данное время в данном месте. При этом одни из них начинают свой земной путь, а другие его уже завершают.

Многие просветленные души пытались перевоспитать людей, но их усилия ради спасения других пропали даром, и единственное, что удавалось сделать праведным людям, так это всего лишь ограничивать силы Зла в течение небольшого периода времени. И если пожелаешь, я расскажу тебе об одном таком случае, чтобы помочь избежать ошибок на будущее.

Во времена, отстоящие на несколько земных тысячелетий до твоего появления на Земле, существовало государство Ариана Вэджа, в котором правил Йима – государь из династии Парадата – «стоящих впереди».

Эта династия однажды возглавила небольшое племя, из которого через некоторое время сумела создать великий народ и могучее по тем меркам государство.

В те далекие и чрезвычайно жестокие времена, когда прадед Йимы и первый законный государь ариев – Саошьянгтх – смог первым из подлунных людей по воле Наилучшего Господа вспахтать сок и стать первым жрецом Хаумы, огромные пространства были в большинстве своем необитаемы, а среди людей царили необыкновенно жестокие правила взаимоотношений. Убить, обокрасть, отнять было самым обычным делом.

Целые племена были похожими на странствующие разбойничьи шайки. Они не занимались созидательным трудом, а словно дикие звери перемещались с места на место, подыскивая жертву, которая окажется им под силу.

После того, как Саошьянгтх прошел по Пути Хаумы и вернулся, через некоторое время он возглавил свое племя и стал жрецом открывшейся ему Истины.

Саошьянгтх установил первые справедливые государственные законы, благодаря которым племя превратилось в народ, главной целью которого стало созидание и развитие.

Он первым из подлунных людей осознал, какую огромную пользу способна принести человеку лошадь.

До этого люди охотились на лошадей, как и на других животных, ради мяса, пока однажды, во время этого занятия, Саошьянгтх не увидел, как охотился на лошадей тигр.

Выскочив из засады, тигр стремительно атаковал табун лошадей и, настигнув одну из них, вскочил к ней на спину, пытаясь прокусить сверху шею этой несчастной.

Лошадь металась, вздымала и опускала голову, но все было напрасно, и, проскакав еще немного, сдалась, упала и приняла смерть.

В тот миг, когда мимо Саошьянгтха, отчаянно хрипя, пронеслась лошадь с тигром на спине, на него снизошло озарение. Он словно себя увидел верхом на этой лошади и понял, чего недостает его народу.


Прошло время. И вот уже стареющий Саошьянгтх уводит свой народ от дышащих войной и ненавистью предгорий Центральной Азии на запад, в бескрайние незаселенные степи.

Ему было чем гордиться: у его народа были лошади и коровы, мелкий скот, умение находить руду, плавить металл и огромное желание жить и трудиться.

В новых краях переселенцы столкнулись с непривычными снежными и холодными зимами, поэтому им пришлось, не откладывая, стать еще и строителями. И уже к тому времени, когда стал править правнук Саошьянгтха – Йима, огромная часть Великой степи – целая страна – была застроена крупными и мелкими городищами и имела название Ариана Вэджа – «изведанная ариями».

Йиме досталось в наследство государство, успевшее стать аморфным, каждая часть которого старалась жить самостоятельной жизнью.
Законы Саошьянгтха стали забываться, утрачивать свою былую важность, и в самом начале своего царствования Йима был государем скорее номинальным, чем реальным.

Его царствование началось с того, что в Ариана Вэджа стали вторгаться мелкие разбойничьи племена, которые к тому времени так же, как и арии, овладели лошадьми. Давая агрессорам отпор, каждое городище билось самостоятельно.

С каждым годом набегов становилось все больше, а их последствия – все ужаснее.

Сила и единство, которыми так гордились арии прежде, стремительно таяли. Люди совершенно не знали, что делать, как жить дальше, не знал этого и сам Йима. Ответы на все вопросы могла дать только Хаума, способ изготовления которой унаследовал Йима, но он знал, что после Саошьянгтха многие пытались пройти по Пути Хаумы, но назад не вернулся никто, в том числе старший брат Йимы – Тахмураппи. Умирая, Саошьянгтх завещал своим потомкам, что когда наступят тяжелые времена для народа и государства, единственным способом их спасти будет Путь Хаумы, пройденный государем.

Этот завет честно и мужественно, как подобает государю, решил выполнить Тахмураппи, но его постигла неудача. Затем попытались это сделать другие потомки Саошьянгтха, только результат был таким же.

Так вот, зная об этом, через некоторое время Йима решился повторить попытку вслед за братом, решив, что лучше умереть, чем видеть, как на его глазах гибнет Ариана Вэджа, а он не в силах этому помешать.

И попытка ему удалась, ибо Путь Хаумы – это Путь Избранных! Йима стал вторым жрецом Хаумы.

Вернувшись, он уже знал, что ему следует сделать. Йима разделил общество на три равных сословия – варны: священнослужителей, воинов, свободных тружеников, и в конце своего царствования добавил к ним еще одну – низшую варну «неприкасаемых». Варну рабов и слуг, в которую попадали бывшие преступники и военнопленные.

Йима основал новую столицу Ариана Вэджа, которую назвал Кшатра-в’ария в честь одного из Амеша Спента – своего небесного покровителя.
Увидев силу и мудрость нового государя, Ариана Вэджа словно ртуть собралась воедино под его власть и приняла установленные им законы.
Наступили золотые годы для ариев: жрецы следили за исполнением законов; регулярное воинство защищало страну от посягательств; народ мог свободно трудиться; в Ариана Вэджа воцарились три священных принципа мироздания: Любовь – Справедливость – Порядок.

Вначале все получалось у Йимы: Ариана Вэджа увеличилась более чем вдвое и превратилась в процветающее государство, потому что мы – Амеша Спента – открыли ему секрет Благодати и процветания – ограничение Зла Во Имя Наилучшего Господа.

«Ограничь Зло, Йима!» – сказали ему мы тогда.

«Ограничь в себе и вокруг себя, огради народ от плохих людей, ибо они – слуги Ангро Майния, а он действует на Земле только через своих слуг, и они есть его руки, ноги, глаза, уши и язык – запомни это, Йима!» – продолжали мы свое внушение, и он согласно кивал нам в ответ. Но счастье быстро застит глаза человеку. И вот уже гордость превратилась в гордыню, избранность – в исключительность, друзей сменили лицемеры, Зло натянуло на себя маску Добра и встало на его место, а все это потому, что Йима позабыл, что ограничение Зла всегда необходимо начинать с себя, не переставая это делать никогда.

В итоге Йима оказался во власти негодяев, которые, используя его слабости, смогли полностью окружить его и изгнать людей честных, порядочных и принципиальных.

Йима стал ширмой, из-за которой подлое окружение вело свои черные дела: народ был ими обескровлен поборами; армия превратилась в надсмотрщиков и сборщиков податей; всех, кто открыто выражал недовольство, наказывали и превращали в «неприкасаемых». Количество «жрецов» и «воевод» с обычной для них «прислугой» увеличилось настолько, что народ, даже если бы отдал все, что у него было, то и тогда все равно не сумел бы их всех прокормить.

И как это всегда бывает в таких случаях, любовь к государю превратилась в сильнейшую ненависть, о которой он даже и не подозревал, потому что окружение ему докладывало, что народ живет с каждым днем все лучше, а его, Йиму, любит все больше.

Вот так, словно нарыв, зрело Зло, покуда прежде невидимое гнилье и разложение не вырвались наружу.

Задавленный поборами народ терял желание трудиться и кормить огромное количество чиновников-паразитов, но те не сдавались и пытались получить желаемое при помощи силы. Народ ответил восстаниями – в Ариана Вэджа началась Смута.

Увидев, что арии погрязли в междоусобице, в страну вторглись хищные варвары. Они захватили и сожгли столицу – Кшатра-в’ария. Сам Йима переоделся в одежды простого пастуха и позорно бежал. И лишь только тогда Йима смог осознать всю глубину своего падения, но, увы, было поздно.

Изменники, чтобы избежать народного гнева, обвинили во всем Йиму и бросились на его поиски за тем, чтобы убить его и избежать наказания самим.

Через несколько лет им это удалось. Только Ариана Вэджа, увы, от этого возродиться не могла – она умерла вместе с Йимой.

Чтобы выжить, ариям пришлось бросить города и покинуть Ариана Вэджа. Они обособились на разные племена, которые все дальше и дальше расходились друг от друга в языке, культуре, обычаях и со временем даже превратились в непримиримых соперников: персы – с индийцами, этруско-латины – с кельтами, германцы – со славянами; как и другие прочие народы помельче, уподобившиеся им.

На примере Йимы ты смог увидеть, как скоро хорошее может превратиться в плохое и наоборот. Знай – за строителем приходит разрушитель, за которым снова придет строитель, при этом в роли того и другого может оказаться один человек.

- Как, например, Йима?

- Да, ведь начал он свое правление как мудрый властитель и поступал в соответствии с полученными на Пути Хаумы знаниями. Ограничил Зло внутри государства и защитил свой народ от Зла внешнего, но потом совершил ужасную ошибку, посчитав, что Зло окончательно им побеждено. Он перестал с ним бороться, возгордился, и слуги Ангро Майния быстро сокрушили все, что Йима создал, и его самого.


- Но почему так быстро разрушаются государства?

- Потому что падать всегда быстрее и легче, чем взлетать. Как только слуги Ангро Майния начинают Смуту, народ из-за внутреннего Зла, прорывающегося наружу и ничем не ограниченного, деградирует мгновенно и, казалось бы, только что бывшие нормальными и приличными люди становятся преступниками и негодяями.

- Хаумахваршт, а как Йиме в начале своего царствования удалось победить преступность? В мое время преступников сажают в тюрьму и толку от этого нет – тюрьмы переполнены, а преступников становится все больше и больше? И это – не взирая на существование смертной казни и пожизненного заключения для самых опасных из них!

- Тюрьма – это монастырь Сатаны – Ангро Майния. Никто и никогда, попав туда, не вышел обратно, став лучше, чем был.

Некое подобие тюрем уже существовало и в то время, но Йима в соответствии с полученными знаниями безжалостно их уничтожил. Преступников стали наказывать сразу после суда, и, понеся наказание, они снова становились свободными людьми. Преступник своим телом отвечал за совершенное преступление. За незначительное преступление отсекали мизинец. За самое тяжкое – отсекались руки по локоть, ноги – по колено, его лишали зрения, слуха и языка. Вся остальная ответственность за преступления укладывалась между первым и последним наказанием.

Смертные казни были запрещены, и через три года в Ариана Вэджа не осталось ни одного преступника.

- Но почему? От страха?

- Страх играл в этом последнюю роль, скорее наступали отрезвление и благоразумие. Никому не хотелось становиться беспомощным инвалидом, отвергнутым и брошенным на произвол судьбы.

- Почему же в конце его правления Ариана Вэджа снова оказалась наводнена преступниками?

- Потому что к тому времени Йима был полностью окружен слугами Ангро Майния, а они и есть самые главные преступники перед Богом и людьми. Ссылаясь на возникшие «временные» хозяйственные трудности, которые сами и создали, они настояли на том, чтобы Йима повелел создать в дополнение к трем существующим еще одну варну: «неприкасаемых».

С этого времени телесная ответственность за преступления отменялась, а наказание преступника осуществлялось следующим образом: его клеймили, отбирали все имущество и делали рабом до тех пор, пока он не возмещал причиненный ущерб человеку или государству.

Получив свободу после отбытия наказания, человек становился «неприкасаемым», то есть изгонялся из общины и лишался прав иметь собственное дело. «Неприкасаемый» имел право заниматься только тяжелой и грязной работой, за которую ему обычно платили ничтожно мало.
Слуги Ангро Майния придумали это вот с какой целью. Вначале они задавили народ налогами и поборами, а когда многие, обнищав, оказались не состоянии их платить, всех неплательщиков объявили преступниками и, отняв последнее, превратили в рабов государства, заставив отрабатывать долги. Именно с этого момента участь государства, ставшего таким, окончательно предрешилась, но Йиме было не до этого – он качался в лодке самолюбования на волнах лести.

- Где же та грань налогов, перейдя которую, государство начинает саморазрушаться?

- Эта грань равна половине одной трети от полученной чистой прибыли. Если с человека берется налогов больше этого, и он платит, то это означает одно из двух – либо его грабит государство, либо он грабит людей, и поэтому в состоянии платить любой налог.

- Скажи, Хаумахваршт, а как справедливо установить цену на товары или услугу?

- Цена на товары или услугу справедлива только в одном случае – если наценка не превышает половину одной трети от их себестоимости, все, что свыше этого, должно конфисковываться государством. Если соблюдаются два этих условия – по налогам и ценам, то торговля и производство товаров в государстве развиваются равномерно, и при этом растет благосостояние его граждан.

Так начал свое правление Йима, но потом отступил от этих правил. Добившись небольших успехов в улучшении жизни всего лишь небольшой части людей, из живущих на всей Земле, он решил, что нашел рецепт всеобщего счастья, а себя стал считать благодетелем, ни в чем не уступающим Наилучшему Господу. Таким образом, Йима впал в искушение и был сокрушен слугами Ангро Майния.

После Йимы было много «борцов за всеобщее счастье», но все они заканчивали свои дела одинаково, потому что боролись за то, чего на земле не может быть по определению – и да минует тебя участь впасть в этот грех и оказаться в одной компании с ними! Знай, счастье у каждого – своё.

Однако же, твое пребывание в Духовном Мире все ближе подходит к концу, и мой долг спросить, не хочешь ли ты узнать о чем-то таком, что еще непонятно? - Хаумахваршт замолчал, ожидая моего вопроса.

- Хаумахваршт, скажи мне, существует ли для столь разных, отличных друг от друга людей общее правило, руководствуясь которым, каждый из них смог бы проложить свой жизненный путь верным образом?

- Да, такое правило существует: «х’умата» - «х’ухта» - «х’варшта», это означает: «благие мысли» - «благие слова» - «благие дела»; но можно сказать еще проще – не умысли никому того, чего не желаешь для себя.

- Ты обещал мне рассказать, как устроен материальный мир – вселенная, и еще, Хаумахваршт, когда я беседовал с Заратуштом, то узнал от него, что во время своего пребывания в Духовном Мире он смог заглянуть в будущее, точнее в возможное будущее, и это оказало ему очень существенную помощь. Могу ли я сделать то же самое?

- Сможешь, но сначала по твоей просьбе я расскажу тебе о материальном мире: Наилучший Господь создал его из части Вечной, Непостижимой, Разумной Энергии, материализовав ее в существующем виде, и ты видел, каково реальное соотношение размеров между миром материальным и Миром Духовным.

Все, что заключено в материальном мире, существует по законам этого мира, и не может самостоятельно, по своей воле покинуть его.

Единственный путь из него в Мир Духовный – это Чинварт, и ты знаешь, что даже энергетическая сущность не в состоянии его преодолеть самостоятельно.

То, что люди называют «вселенная» по сути, есть огромный космический поток, текущий в русле пространства, и если находиться среди него, то можно наблюдать, как он стремительно расширяется, словно шар, во все стороны, но это не более чем иллюзия.

По смыслу материальный мир похож на цветок лотоса, который, появившись на поверхности воды, распускает свои лепестки все до единого, но проходит время, и он закрывается, вновь исчезая под водой.

В общих чертах устройство материального мира я объясню тебе следующим образом. Представь себе весь путь, совершаемый материей в русле пространства в виде условного шароподобного яблока, в центре каждой половины которого – верхней и нижней – симметрично находятся две конусовидные воронки, сходящиеся в единой точке в центре этого шара. Одну из них мы условно назовем восходящей, а вторую – нисходящей.

Родившись из пространственного взрыва, материальный мир из одной точки расширяется и движется вперед по поверхности восходящего пространственного конуса.

Выйдя на поверхность шара, материальный мир достигнет черты максимального расширения, преодолеет ее и начнет сжатие, двигаясь в нисходящий пространственный конус с нарастающим ускорением. И когда силы гравитации достигнут критической точки, произойдет анти-взрыв, при котором вся материя мгновенно сожмется в единую массу, а пространство исчезнет.

– Хаумахваршт, ты говоришь так, как будто не материальный мир находится в пространстве, а, наоборот, пространство внутри него?

- Именно так оно и есть, пространство не существует вне материального мира: однажды расширившись, оно взорвало изнутри материю и, продолжая расширение, пространство создает движение материи.

- Но разве пространство не трехмерно? Как можно, двигаясь все время прямо, не сворачивая, оказаться в той же точке, откуда начал движение?

- Видишь ли, пространство – это один из видов материи и точно такая же реальность, как и любая другая материя, возникшая в результате преобразования Вечной, Разумной и Непостижимой Энергии. Добавлю, что необходимо различать само пространство и расстояние в этом пространстве.

Любая прямая линия, находящаяся в пространстве материального мира, не является таковой и чем длиннее линия, тем больше ее кривизна, потому что пространство есть материя, находящаяся в постоянном изменении, однако, если находиться внутри него – в материальном мире, то такая линия будет восприниматься именно как прямая. Я бы сравнил это с эффектом кривого зеркала: если человек с самого раннего детства будет видеть себя только в этом зеркале, то и воспринимать себя он станет таким, каким привык видеть свое отображение, но попробуйте заменить кривое зеркало нормальным, и неискаженное отражение покажется ему совершенно невероятным.

Материальный мир имеет начало и окончание, он замкнут в своем пространстве, и всякий находящийся внутри него не в состоянии воспринимать его иначе как через иллюзию.

Вот почему трехмерность материального мира – иллюзия, а, начав свое движение в одном направлении – по линии, воспринимаемой как прямая, – этот мир окажется со временем в той же самой точке, откуда он это движение начал.

- Значит, эта прямая будет условной, не так ли?

- Совершенно верно, и настала необходимость перейти от общих истин к внутреннему содержанию. Когда произошло рождение материального мира, сила пространственного взрыва была такова, что вся пра-материя распалась на элементарные частицы и в таком виде просуществовала до тех пор, пока расширяющаяся энергия пространства не стала ослабевать, а сила всемирного тяготения набирать силу. Начался процесс взаимопритяжения частиц, которые, изменяясь, становились все крупнее и крупнее. Так из них получились все известные космические объекты. И сегодня ты можешь наблюдать пылегазовые туманности – жалкие остатки того Вселенского Облака, из которого они родились.

- Мне это напоминает очень древние мифы о том, как мир возник из Хаоса.

- Как видишь, это не миф, а малая толика истины, ставшая этим мифом. С того времени, как материальный мир достигнет наивысшей точки пространственного расширения, начнется сжатие материального мира: время обратится вспять, звезды начнут гаснуть* одна за другой по причине того, что скорость сжатия пространства намного превышает скорость света. В связи с увеличением силы всемирного тяготения нарастающее ускорение сжатия пространства будет происходить в геометрической прогрессии и закончится анти-взрывом, в результате которого пространство окончательно исчезнет, материя сожмется и выгорит без остатка, дематериализуясь.

- Это будет Конец Света?

- Нет, то, что ты имеешь в виду, называя Концом Света, наступит гораздо раньше – когда погибнут планеты, на которых обитали Божьи создания. Гибель последней из них будет означать конец Судного Дня Наилучшего Господа – это и станет Концом Света. А то, о чем ты спросил, будет концом всего материального мира или, иначе говоря, смертью вселенной.


– Хаумахваршт, ученые-астрономы открыли в космическом пространстве некие «черные дыры», как они их назвали, и спорят о том, что это может быть, выдвигая самые разные предположения, и если твой ответ не займет много времени – сможешь ли ты объяснить мне, что они из себя представляют?

– Это несложно. Миллионы атомов, соединяясь, образуют пылинку; миллионы пылинок – камушек; миллионы камушков – астероид; миллионы астероидов – планету, которая со временем вырастает в первичную звезду, и та, набрав определенный вес, вспыхивает.

Звезда, как мусорщик, собирает все, что попадает в зону притяжения на ее пути: кометы, планеты, астероиды и даже другие звезды, если они помельче.

Жизнь первичной звезды коротка, и пока она горит, все, что захватила, падает на нее и сгорает. Впоследствии эта звезда погаснет, но будет исправно продолжать набирать массу, и после того, как станет на несколько порядков тяжелее, вспыхнет вновь и станет звездой вторичной – более яркой и долгоживущей.

Так вот, все время от полного затухания до новой вспышки звезда будет являться постоянно увеличивающейся той самой «черной дырой», как ты ее называешь. А по большому счету, весь материальный мир в конце существования превратится в ту же самую «черную дыру», только огромнейшую…

- Хаумахваршт, я не могу не задать тебе очень важный для меня вопрос: что будет с моей страной, какое будущее ждет мой народ?

– Твоя страна сейчас находится в руках слуг Ангро Майнья, значит, она обречена на гибель, как когда-то Арьяна Вэджа.

Твой народ обманом и жестокостью будет окончательно превращён в безвольное человеческое стадо, который станет неспособен отличить Добро от Зла и постепенно, но неотвратимо будет уничтожен. Вашу землю займут другие народы, которые тоже исчезнут.

Ангро Майнья будет ставить во главе твоего народа, одного за другим, лжецов и предателей, которые вначале правления будут обещать свет, жизнь и процветание, а заканчивать мраком, смертью и разрухой.

Предатели приведут твой народ к войнам, болезням, голоду, разрухе, которые его обескровят и обессилят. Погибнут многие миллионы человек, на смену которым никто не родится. Твой некогда великий народ – обречён!

- И ничего нельзя с этим поделать, Хаумахваршт?

- Секрет в том, что вы отказались от себя, своей самобытности, от веры в своё правое дело. Перестали быть защитниками и строителями Добра, вы стали слушать лжепророков, верить врагам, стыдиться себя, бояться трусов и ничтожеств.

Для народа такое состояние – смертельная болезнь и его гибель в этом случае неизбежна. Но сначала рухнет и распадётся государство, казавшееся великим и незыблемым, но ставшее чужим твоему народу. Ты увидишь это своими глазами.

Твой народ может спасти лишь чудо прозрения и обретения себя заново, как главной силы Добра на Земле и выступить на его защиту. Так он может продлить своё существование.

Но всех лучших из вас, пророков и праведников, которые к этому вас когда-то призывали, вы высмеяли и убили. И готовы убивать новых, которые придут за ними. Не вступая на стороне Ахура Мазда в борьбу с Ангро Майнья и его слугами, вы уничтожаете себя сами.

– Ну что же, - продолжил Хаумахваршт, выдержав небольшую паузу, - если ты удовлетворен моими ответами, то пришло время исполнить твою просьбу. - Хаумахваршт сделал такое движение руками, словно зачерпнул ими воды и подбросил над моей головой: я оказался окруженным серебристым экраном.

– Сейчас ты услышишь вопросы и, отвечая на каждый из них «да» или «нет», будешь продвигаться по шкале времени на десять земных лет вперед. Но знай, что времени осталось на семь вопросов, и если ты решишь пойти дальше, то успеешь увидеть только предыдущие семьдесят лет до того времени, в котором остановишься, - после этого Хаумахваршт замолчал.

Тут же я услышал заданный незнакомым голосом первый вопрос, за ним второй, третий и когда прозвучал седьмой, то решил, что отвечу на двенадцать вопросов. Хотя к тому времени будущего меня уже точно не будет в числе живущих на планете, все равно почему-то именно оттуда мне захотелось вернуться на семьдесят лет назад…