Черновик

Труд результат моих долгих исканий и мистики, что стоит за мной...



Откр 12:7: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них”...
Быт 3:4-7: "И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.”
***************

Вместо предисловия.

Религия говорит, что Бог есть любовь, а Люцифер враг человека. Но это наглая и явная ложь. И я это докажу в этой книге.

Религия говорит, что Бог – спаситель человечества. Однако, в своем труде я докажу, что тот кто должен был их спасти, т.е. Иисус Христос, некто Иешуа гаНоцри, сам был восставшим на религию и Бога и сам нуждался в спасителе.

Если хотите, Люцифер выбрал меня для этого труда, потому что я талантлив и знаю подлинную историю грехопадения и войны Бога и Люцифера… Знаю подлинную историю пути Иисуса Христа лучше чем знал Мастер, что “в белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат.”

Но хорошо то, что Воланд был прав: рукописи не горят. Таким образом, я буду в своем труде ссылаться на само Евангелие и труды светил церкви, в противном случае мне было бы тяжелей доказать свою точку зрения, не имея я под рукой Евангелие от мытаря Матвея.

Что такое Бог с моей точки зрения?

Бог авраамических религий это реально существующая сила, я не атеист. Но сила эта ненавидит человека гораздо больше, чем любое зло и сам дьявол. Бог ненавидит свободу, секс, все удовольствия и само знание. Он люто ненавидит инстинкты человека, которые человеку подарила сама природа. Инстинкт похоти, голода, свободы, стремления к первенству, к вкусной еде и комфорту, к деньгам, вину и удовольствиям.
Это будет не так то трудно доказать, исследуя историю религии и труды Божьих святых и священников, исследуя их комментарии к Священному Писанию.