54

Глубокое потрясение всего моего существа. Это была моя любовь. Есть моя любовь. Когда наталкиваешься вдруг на себя не состоятельного, ограниченного, злого, а ведь привык видеть себя светом и добром. И вдруг видишь свои пустоты, свои недостачи, промахи, свою слепоту. И это при том, что видел в начале их в Другом, тобой любимом.
Но может быть не расширение сознания ты должен был получить как плохой, печальный опыт, а борясь с недостачей Другого, сделать её достачей? Оправдать и спасти Другого ты должен был, а он должен был оправдать и спасти тебя. Возможно ли это без тяжёлого плачевного осознания, потрясения? Возможно ли при этом не заходить в тупик ужаса преобразования каждого отдельно, в одиночестве? Почему невозможно преобразование сознания не через страдание? Или же это возможно, но на совершенно ином уже уровне, когда есть и действует на арене и на сцене свобода?

Мы учимся и на горьком опыте, но мы учимся и на положительном, радостное опыте - какая из учеб означает что, и к чему ведёт, и когда происходит? Инстинктивно  мы хотим учиться, хотели бы учиться лишь на положительном опыте, и только он один, наверное и может закрепить нашу новую просветленный самость, наше теперь уже изменённое сознание. Бич Господень сечет бесконечно слепых, и мне приходится признать, что раз я попала под бич Господень, то я бесконечно слепа. Осознать и признать это очень тяжело. Но иного выхода у меня нет. Меня не наградили даже каплями меда, но лишь болью и опустошением по преимуществу. И где теперь мой свет, моя радость и моя жизнь? Их нет потому что я совершала неправильные поступки или не совершала правильные? Скорее последнее: мои неправильные поступки есть следствие не совершения мной правильных. Не хватает прощения. Его почему то нет. Не хватает покаяния? Быть не самой собой, а большей, лучшей невозможно без Другого, без его помощи и надежды.