Блиц!!! Конкурс красоты поэтической мысли - 75

Здравствуйте, друзья!

Начинаем Конкурс красоты поэтической мысли № 75, в котором мы не ставим оценки друг другу и не выбираем победителей, а общаемся с интересными грамотными людьми, примечаем лучшие моменты в творчестве других авторов и берём их себе на вооружение, конкурируем со своим собственным нереализованным потенциалом.
Нынешняя тема для написания НОВЫХ СТИХОВ взята из произведения Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба», и звучит:

+ + + + + +

Терпи, козак, – атаман будешь!

+ + + + + +

В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь с глубокой любовью и восхищением описывает вольный дух запорожцев, их преданность родной земле, готовность защищать её до последней капли крови. Когда выше всего ценится верность товарищам, вере и Родине, а предательство приравнивается к смерти духовной и физической. Здесь патриотизм – это воинская религия, деятельная и агрессивная любовь, огненная вера, требующая полного самопожертвования. Казак доказывает её не словами, а кровью, саблей и смертью.
В основе произведения лежит многовековое противостояние казачества и польской шляхты. Гоголь не описывает какой-то конкретный год или одну битву, а использует художественный синтез событий XVI–XVII веков, и война показана им без прикрас – как кровавая бойня, где обе стороны проявляют чудовищную жестокость. Нет «добрых» и «злых» – есть своя правда у каждого.
Тарас Бульба – суровый, грубый, неистовый полковник. Для него война и честь – это всё. Его старший сын Остап – идеал казака по отцу – хладнокровный, мужественный, верный товарищам. Младший Андрий – более тонкий, чувствительный, романтичный. Андрий выбирает любовь, что ведёт к гибели. Остап и Тарас выбирают долг, что ведёт к славе и мученичеству.
Несмотря на архаичный быт и жестокость описываемых событий, по ряду причин произведение остается актуальным и сегодня.

* * *

Лучшие цитаты из повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба»:
 
* * *
Бульба был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый ХV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников; когда, лишившись дома и кровли, стал здесь отважен человек; когда на пожарищах, в виду грозных соседей и вечной опасности, селился он и привыкал глядеть им прямо в очи, разучившись знать, существует ли какая боязнь на свете; когда бранным пламенем объялся древле мирный славянский дух и завелось козачество – широкая, разгульная замашка русской природы… Это было, точно, необыкновенное явленье русской силы: его вышибло из народной груди огниво бед.
 
* * *
Гетьманы, избранные из среды самих же козаков, преобразовали околицы и курени в полки и правильные округи. Это не было строевое собранное войско, его бы никто не увидал; но в случае войны и общего движенья в восемь дней, не больше, всякий являлся на коне, во всем своем вооружении, получа один только червонец платы от короля, – и в две недели набиралось такое войско, какого бы не в силах были набрать никакие рекрутские наборы. Кончился поход – воин уходил в луга и пашни, на днепровские перевозы, ловил рыбу, торговал, варил пиво и был вольный козак.
 
* * *
Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава.
 
* * *
Он любил простую жизнь козаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов.
 
* * *
И вся Сечь молилась в одной церкви и готова была защищать ее до последней капли крови, хотя и слышать не хотела о посте и воздержании.
 
* * *
Поневоле пришла ему в голову поговорка: «Запорожцы как дети: – коли мало – съедят, коли много – тоже ничего не оставят».
 
* * *
Козак не на то, чтобы возиться с бабами. Ты бы спрятала их обоих себе под юбку, да и сидела бы на них, как на куриных яйцах.
 
* * *
Все спустили по-козацки, угощая весь мир и нанимая музыку, чтобы все веселилось, что ни есть на свете.
 
* * *
…чистое поле да добрый конь: вот ваша нежба!
 
* * *
Нет уз святее товарищества!
 
* * *
– Терпи, козак, – атаман будешь!
 
* * *
Черт вас возьми, степи, как вы хороши!..
 
* * *
Знал Тарас, что как ни сильно само по себе старое доброе вино и как ни способно оно укрепить дух человека, но если к нему да присоединится еще приличное слово, то вдвое крепче будет сила и вина и духа.
 
* * *
Ибо далеко разносится могучее слово, будучи подобно гудящей колокольной меди, в которую много повергнул мастер дорогого чистого серебра, чтобы далече по городам, лачугам, палатам и весям разносился красный звон, сзывая равно всех на святую молитву.
 
* * *
Еще не большая мудрость сказать укорительное слово, но бо'льшая мудрость сказать такое слово, которое бы, не поругавшись над бедою человека, ободрило бы его, придало бы духу ему, как шпоры придают духу коню, освеженному водопоем.
 
* * *
Зашумели запорожцы и почуяли свои силы. Тут уже не было волнений легкомысленного народа: волновались всё характеры тяжелые и крепкие, которые не скоро накалялись, но, накалившись, упорно и долго хранили в себе внутренний жар.
 
* * *
Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем.
 
* * *
Да сними хоть кожух! — сказал наконец Тарас. — Видишь, как парит!» — «Не можно!» — кричал запорожец. «Отчего?» — «Не можно; у меня уж такой нрав: что скину, то пропью».
 
* * *
Нет, братцы, так любить, как русская душа, – любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а… – сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: – Нет, так любить никто не может!
 
* * *
И пусть бы выразило чье-нибудь слово… но не властны выразить ни резец, ни кисть, ни высоко-могучее слово того, что видится иной раз во взорах девы, ниже' того умиленного чувства, которым объемлется глядящий в такие взоры девы.
 
* * *
Крепко задумался Бульба. Вспомнил он, что велика власть слабой женщины, что многих сильных погубляла она...
 
* * *
…это была не она, не та, которую он знал прежде; ничего не было в ней похожего на ту, но вдвое прекраснее и чудеснее была она теперь, чем прежде. Тогда было в ней что-то неоконченное, недовершенное, теперь это было произведение, которому художник дал последний удар кисти.
 
* * *
И погиб козак! Пропал для всего козацкого рыцарства!

* * *
Но неизвестно будущее, и стоит оно пред человеком подобно осеннему туману, поднявшемуся из болот. Безумно летают в нем вверх и вниз, черкая крыльями, птицы, не распознавая в очи друг друга, голубка – не видя ястреба, ястреб – не видя голубки, и никто не знает, как далеко летает он от своей погибели…
 
* * *
– Если человеку приходит последняя крайность, тогда, делать нечего, он должен питаться тем, чем дотоле брезговал; он может питаться теми тварями, которые запрещены законом, все может тогда пойти в снедь.
– Все переели, – сказала татарка, – всю скотину. Ни коня, ни собаки, ни даже мыши не найдешь во всем городе.
 
* * *
Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!
 
* * *
Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?
 
* * *
А поворотись-ка, сынку! Экой ты смешной какой!
 
* * *
- Есть еще порох в пороховницах? Не ослабела ли козацкая сила? Не гнутся ли козаки?
 
* * *
Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!

* * *




Будем рады появлению интересных содержательных поэтических творений, вдохновлённых повестью  Гоголя Н.В. «Тарас Бульба». НОВЫЕ стихи должны быть НАПИСАНЫ СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ДАННОГО КОНКУРСА.

Переводы и восточная поэзия – это не к нам, как и стихи агрессивного содержания или разжигающие рознь.
К участию принимается до 4-х стихов от автора общим объёмом не более 80 строк в виде рецензий до 23:00 мск воскресенья 03 мая 2026 г. Но и после опубликования итогов готовы в течение недели принимать новые стихи к участию. Подсказываем друг другу замеченные недочёты, обсуждаем спорные моменты. После указанного времени формируются итоги конкурса, под которыми желающие могут опубликовать конструктивную критику участвующих произведений или написать отзывы на наиболее впечатлившие.

* * *
С уважением,
Гай Юльевич и Вероника Тышкевич



Иллюстрации из открытых источников сети Интернет – из к/ф «Тарас Бульба» (2009, реж. Владимир Бортко)


Рецензии
Вот так любить, как русская душа...

Нет, братцы, так любить, как русская душа –
Вот так любить никто на свете всём не может.
Не то чтобы умом иль чем другим, дыша
Всем тем, что бог дал, что ни есть в тебе под кожей*.
Любить всегда до хрипоты сердечных мук,
Любить бескрайно, может безнадежно** вдруг,
Но искренне любить, безудержно и нежно,
Бросаясь с головой в тот океан безбрежный.
Внезапно захлебнувшись, в счастье утонуть
И подарить его улыбкою лучистой
С букетом радости от счастия-флориста
Тому, с кем суждено пройти тернистый путь,
Вступая в жаркий спор с проказницей-судьбою,
Наперекор идя, чтоб только быть с тобою.

Всем сердцем родину любя, в борьбе со тьмою
Защитой стать ей, от врага закрыв собою;
Трудом своим прославить землю – в этом суть.
Бродя в ржаном бескрайнем поле золотистом,
Любя родную землю пылко, бескорыстно,
Своей надеждой потаённой оплеснуть.
И даже ночью в самой страшной мгле кромешной
Надежды яркий луч найдёт свой путь неспешно.
Когда есть вера в сердце – славен русский дух,
Он не боится льда, ненастья, стылых вьюг.
Любовь, надежду эта вера только множит,
Вражду и ненависть, безверие круша.
Я так скажу: никто на свете всём не может
Вот так любить, как русская душа!

30.04.26
_________________________________
* «Нет, братцы, так любить, как русская душа, – любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе, а… – сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: – Нет, так любить никто не может!» Тарас Бульба, Н.В. Гоголь.
** «Я вас любил: любовь еще, быть может…» А. С. Пушкин.

Константин Андреев Уфимский   30.04.2026 18:36     Заявить о нарушении