Созидание и комаривание сходства и различия ч 4

http://stihi.ru/2026/04/23/5707

Созидание начинаеться с вопроса:
А достоин ли ты?

Есть свинину,
Твоя жизнь лучше свиньи с точки зрения роста души?

Указывать супругу и детям,
Лучше ли ты понимаешь ситуацию?

Использовать труд другого,
Под твоим началом будет рост души человека?

Что касается труда, то многие, просто выполняют задачи "от имени начальника",
Если это не гонец, то это не созидание.

К сожалению это и многое другое, кошмарологи активно имитируют.
От банального: почему всем можно, а мне нельзя?
- И, на обиде или агрессии, брать.
До продажи индульгенций от папы римского.

Вопрос "достоин-недостоин" разберу на экранизации произведений о Гарри Поттере Жоан Роулинг.

А именно на персонажах:
Драко Малфой
Воланд Де Морт

Драко Малфой типичный случай сына влиятельного отца, который меньше воспитывал, а говорил "гадости для поднятия настроения" в присутствии детей.

То есть Драко Малфой "ругался"="кошмарил" как министр.

Достоин ли Драко Малфой ругать семью Уизли?
То есть не персонально Рона Уизли, а уже семью.
Из-за таких моментов, Драко Малфой кажется уже выше других.
Примерно как когда мужчины или женщины ругают весь противоположный пол, без ответа на вопрос "а достоин ли ты?".

В случае Драко Малфой, он под патронажем отца, преподавателя и Воланд Де Морта. И при этом ещё за него вступиться по общим правилам школы.
То есть, если дать ему "отпор", то ещё более страшные кошмарологи могут вступиться.
Почти как полицейский, который работает от имени президента.
Только без "погон".

Поэтому нормальные дети(и даже некоторые взрослые), которые только учатся жить, не могут отличить добился или симулирует,
И к тому же, по скольку так по "взрослому поступает" может показаться, что "вундеркинд".

Этого было достаточно, что бы Драко Малфой занял место нерформального лидера и у него даже появились последователи. Хотя по поведению последователей можно сказать, что они тоже не понимаю "зачем идут за Драко?".
Если Драко хорошо симулирует взрослого, возможно похож и на их родителей.

Воланд Де Морт:
Сама его жизнь была вопросом "а достоин ли он править?".
По пунктам:
Высокие способности: как показан мир магии, это вообще не надо.
Только пьют и веселятся.
Геополитики и прочего у них нет.
Управленческие качества: да, впринципе, "на злых" мотивах объединил, вполне возможно и на других бы смог(Живя по другому).
Моральные качества: ни чего нового не предлагал.
Идеалогия: волшебниками должен управлять самый сильный волшебник?
- здесь к сожалению нестыковка с реальностью, алегория магии неприменима к реальной жизни и нет привязки.
В реальной жизни даже гора мышц это долгий и упорный труд который воспитывает дисциплину, умение управлять телом, работа тренеров и фармацевтов, а уж среди "волшебников" тем более.
Волшебниками становятся только те кто не "фокусничает"(делает вид, что работает) и не халтурит.
Воланд Де Морту всего чего не хватило, что бы стать правителем внутри истории, это кумавства.
Странно, что он на переменах, газете и от преподавателей это не узнал.

Значит мотив Воланда Де Морта мог быть в совершенствовании(сто лет изученных приёмов), и если предыдущий министр магии был Шреком и не мог терпеть людей умнее его хоть в чем-то, то да у Воланда Де Морта не было выбора.

Предположим, что он "хороший" и просто пытается "поднять планку" образования, и как только свое получит, сразу вернётся к образованию.
И представляете, что из-за Кошмарологов, Волан Де Морту пришлось 10-20 лет всех убирать со своего пути(Гари Потер по неволе кошмаролог, у него было пророчество "избранности" см. предыдущие части эссе - прим. Автора), что бы был только шанс вырасти ещё, вместо того что бы расти.

Резюмирую: Кошмарологи очень похожи на фильмы про зомби-апокалипсисы.
То есть кошмарологи заняли каменные джунгли которые до них построили и просто стерегут свое место, а кто подойдёт, тому "высосут мозги".
И при этом, заметно что тут была цивилизация и оставила примеры поведения хороших людей, раз ещё, не принявшие веру Кошмарологов не могут отличить плохих от хороших.
Поэтому афоризм "Труд сделал из обезьяны человека", практически не применим без созидания и любви к жизни, даже когда есть рабочие места для этого.


Рецензии