Откровение Иоанна Богъслова. 14 - 16
И я увидел, вот, Агнец стоит на горе Сион, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у коих на челах напечатлено имя Его же Отца. И услышал голос я сверху, будто от множества вод шум и точно звук сильнаго же грома; и услышал голос так будто бы гуслЯров, играющих на гуслях своих. Они же словно новую песнь поют, стоя у престола, перед четырьмя животными и старцами; и никто не мог песни же сей научиться, но кроме сих ста четырёх десятков тысяч, искУпленных от земли. Это те, коие не осквернились с жёнами, оттого что девственники они; это те, коие следуют за Агнцем, куда бы Он ни ходил. Они же искУплены из человеков, точно и первенцы Агнцу и Богу, и в устах их нет лукавства; они ж непорочны перед престолом Божиим. И я увидел иного Ангела, в высотах летящего, коий же нёс вечное Евангелие, чтобы вещать благвестие живущим на земле, и всякому племени же, и колену, и языку же, и народу; и вещал он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, оттого что наступил час суда Его, да поклонитесь Сотворшему вселенную, и землю, и море, и вод источники. И Ангел иный следовал за ним, вещая так: пал, пал Вавилон, город великий, оттого что он яростным вином блуда своего же все народы напоил. Громким голосом третьего же Ангела, коий следовал за ними, извещено: кто зверю поклоняется и его образу, и принимает начертание на чело своё или на свою рУку, тот будет пить вино Божией ярости, вино цельное, да приготОвленное в чаше гнева Его, да будет в огне же и сере вечно мучим перед святыми Ангелами, и перед Агнцем; и дым мучения их будет восходить в веки веков, так не возымеют покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю да образу его и принимающие начертание имени же его. Здесь святых терпение, Господние заповеди сохраняющих и веру в Христа же Иисуса. И я услышал голос свыше, вещающий мне же: напиши: отнынче да блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, вещает Дух, они же успокоятся от трудов своих, вслед за ними идут их дела. Взглянул я, и вот облако светлое, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его же венец золотый, и в руке его же острый серп. И вышел иной Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: серп твой пусти да пожни же, оттого что время жатвы пришло, оттого что жатва созрела на земле. И сидящий на облаке свой серп на землю поверг, да пожата была земля. И вышел Ангел иной из храма, что на высотах, также с серпОм острым. И иной Ангел, имеющий власть к огню, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к тому, у коего серп острый, вещая так: пусти острый серп твой да обрежь виногорода гроздья на земле, оттого что созрели на нём ягоды. Да поверг Ангел свой серп на землю, и да обрезал виногород на земле, да бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и кровь потекла из точила даж до узд конских, на тысячу и шестьсот стадий.
Откровение Иоанна гл. 15
И увидел я иное знамение на высотах, великое и чудное: семь Ангелов, у коих есть семь окончательных язв, коими оканчивалась ярость Божия. И я видел будто стеклянное море, смешанное с огнём; так те, кто да победили зверя, да образ его, и начертание его и число имени же его, стоЯт на этом стеклянном море, имеющи на руках гусли так есть Божии, и вспевают песнь Моисея, раба Божия, и вспевают песнь Агнца, вещая: велики да чудны дела Твои, Господь, Боже Вседержитель! Пути Твои праведны и истинны, Царь святых! Кто не убоится Тя, о, Боже, и не вславит Твоё имя? ведь Ты един свят. Все народы да прийдут, да поклОнятся Те, так что открылись суды Твои. И я взглянУл засим, и вот, отверзся храм скиньи свидетельства на высотах. И из храма семь Ангелов вышли, у коих есть семь язв, да облечённые в чистую и светлую льняную одежду, да подвязанные в пЕрсях золотыми поясами. И одно из четырёх животных далО тем семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, и в веки веков да живущего же. И наполнился храм дымом же от Божией славы и от силы Его, так что никто не мог в храм взойти, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.
Откровение Иоанна гл. 16
Тогда я услышал громкий голос из храма, вещающий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. Пошёл Ангел первый и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его же. Вторый Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, будто бы мертвеца, и умерло в море
одушевлённое всё. Третьим Ангелом вылита чаша на реки да источники вод: и сделалась кровь. И я услышал Ангела вод, вещающего: Ты праведен, Господь, был Коий еси, и свят, потому что так судил; за то, что они же святых да пророков кровь пролили, Ты дал им пить кровь: они же того достойны. И я услышал иного, от жертвенника вещающего: так, Боже Вседержитель, ей, Господь, истинны и праведны суды Твои. Четвёртый Ангел вылил чашу свою на солнце: и ему было разрешено жечь людей огнём. И жёг людей сильный зной. И Бога имя, имеющего же власть к сим язвам, ругали они же и не вразумились, чтобы воздать Ему славу. Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его же мрачно, и они же свои языки кусали от мучения, и ругали Всевышнего Бога из-за мучений своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих. Шестый Ангел вылил чашу свою в Евфрат, реку великую: и высохла в ней вода, чтоб был готов путь царям же от восхода солнечнаго. Так видел я выходящих из уст дракона, и из уст зверя, и из уст ложь-пророка трёх нечистых духов, подобных жабам: это — бесовские духи, творящие знамения; они ж выходят к царям земли всей вселенной, чтобы их собрать на брань в оный великий день Бога и Вседержителя. Вот, иду точно тать: блажен бодрствующий и хранящий свою одежду, дабы не ходить ему нагим и дабы не увидели его стыда. И он их собрал на место, с названием по-еврейски Армагеддон. Седьмый Ангел вылил чашу свою на воздух: и из вселенскаго храма от престола раздался громкий голос, вещающий: совершается! И произошли молнии же, громы и голоса, и произошло великое землетрясение, коего ж не происходило да с тех пор, когда человек на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города пали языческие, и Вавилон великий вспомянут перед Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. Да и всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал сверху на людей; и ругали люди Господа за язвы от града, потому что язва от него тяжкая весьма была.
Свидетельство о публикации №126042904633
