Откровения Вечной Любви ч. 188

Ч.188
Литература стала модой века

Литература стала славной модой века,
В России , создавая лучшие мечты,
О доле и свободе  жизни человека,
Сиявшей счастьем женской красоты.

И дух салонов звал великосветскостью обьятий,
Позволивших подняться в вечный пантеон,
С  Величием Божественных Понятий,
Ведущих род , творить Божественный Амвон.

В союзах счастья , сочетая веру и мундиры,
Под куполом Любви Небесного Царя,
И сердцем , почитая дух свободной лиры,
Страну любви , душой лелея и творя.

В восторгах дружбы и истоках изобилий,
В рассветной неге благодати и времён,
Позволивших Величием Сияния Усилий,
Создать язык народов мира и племён.

Подавших мысли лептой Высших Сил и Славословий,
Обьединить в Сиянии Величия Единого Творца,
И даровать Труды во Славу Всех Сословий,
Составив Честь и Славу Царского Венца.

Покрыв весь век сусальным золотом России,
Сиявшей в мире Святостью Божественной Любви,
Превознося в престол Великий Дух Мессии,
Творивший Судьбы Мира и Сияние Величия Страны.

Главенствуя душою в дальних переходах,
Творя мир счастья , свыше вверенной семьи,
Народа подвигами в войнах и походах,
Снискав почёт и уважение Архангелов Земли.

Трубящих о Покоях Счастья , в Счастье Света,
Сияя всем в любви с Божественных Небес,
Лучами Солнца и Творении Величия Рассвета,
Несущего Стране Величие Божественных Чудес.

Словами Вечной Бога Благодати,
Величием Любви Божественных Времён,
Призвавших Дар Любви к Отечеству в Печати,
Нести в сиянии Величия Победы и Знамён.

Гвардейским духом , павших почитая,
Гвардейской выправкой , Величие Творя,
Гвардейской Славой Свет Любви Встречая,
Народа , восхищённого успехами царя.

Мундир носили с честью с давних пор,
Почтив народ , домой с Победою Вернуться
И в ней искали  Дух Величия Опор
Душою Русской к Славе Рода Прикоснуться.

Сиявшей Солнцем на Гербах Величия Любви,
Сияющей в семье , в улыбках и наградах,
Встречая Веру в Счастье на Земле,
Сияющей Надеждой Мира на Парадах.

Обожествлённых и Величием Небес,
И Святостью Духовной Колыбели,
Творящей Мир Божественных Чудес,
Величием Любви Божественной Купели.

Крестившей Ангелов Божественной Любви,
Во Храмах , Дух Божественной Свободы,
Вселяя в Души из Божественной Семьи,
Творящей Радостью Божественной Страны Народы. 

     В эпоху А.С. Пушкина в России были литературные салоны — формы самоорганизации дворянской элиты, где собиралось образованное общество: поэты и писатели, художники и музыканты, архитекторы и скульпторы, русские аристократы и иностранные дипломаты.  gorky.media
Салоны создавались по образцу парижских салонов, но в России они достигли расцвета в 1820–1830-х годах. Литература была не отдельным направлением жизни салона, она пронизывала её всю.  gorky.mediaproza.ru
Салоны
Некоторые известные литературные салоны пушкинской поры:
Дом Олениных (Фонтанка, 101) — центр дворянской культуры, где «составлялись мнения по вопросам литературы и художества». Здесь Пушкин впервые встретил Жуковского и Гнедича, Крылова и Батюшкова.
Салон Карамзиных — круг, где общались на родном языке и в обсуждении новинок литературы принимали участие и дамы.
Салон Зинаиды Волконской — объединил многих московских литераторов, именно в нём Пушкин представлял «Бориса Годунова» и последние главы «Евгения Онегина».
Салон Елизаветы Михайловны Хитрово — в её доме на Моховой улице собирались писатели: Жуковский, Вяземский, Соллогуб, Тургенев, Пушкин был особым гостем.
Салон графини Фикельмон — дочь Елизаветы Михайловны Хитрово, внучка Кутузова, жила в доме Салтыкова около Летнего сада, сюда чаще всего наведывался Пушкин в 30-е годы.
 nsportal.ruvk.com
Участники
Постоянными посетителями салонов были, например:
А. С. Пушкин;
Н. М. Карамзин;
П. А. Вяземский;
К. Н. Батюшков;
Е. А. Баратынский;
А. А. Дельвиг;
И. А. Крылов;
В. А. Жуковский;
В. Ф. Одоевский;
П. Я. Чаадаев;
Н. И. Гнедич;
Д. В. Давыдов;
А. И. Тургенев;
М. И. Глинка.
 gorky.media
Тематика
В салонных беседах уделялось внимание всем заметным литературным и художественным новинкам, обсуждались исторические сюжеты и современные европейские события, велись споры об искусстве и о политике.  gorky.media
Характерная черта салонного общения — непринуждённое соединение серьёзных интеллектуальных разговоров и почти детских забав: шарадов, театрализованных представлений, сочинения буриме и акростихов.  gorky.mediafoxford.ru
Влияние
Литературные салоны пушкинской поры оказали влияние на развитие русской литературы, например:
Сотрудничество авторов — благодаря литературным собраниям авторы могли помогать друг другу оценивать свои творения, вести критику.
Впервые чтение произведений — например, в салонах впервые были прочтены лермонтовский «Демон» и гоголевские «Мёртвые души».
 nsportal.ru
Однако историческая судьба русского салона была недолгой: в 1850–1860-е годы он утратил значение одного из центров культурной жизни и отступил в сферу приватного, семейного быта. gorky.media
          При Николае I военные парады приобрели особую пышность и стали важной частью государственной идеологии. Император считал их воплощением мощи, статуса и величия России, а также средством демонстрации близости к войскам и полного контроля над ними.  peterburg.bizrodina-history.ru
Основные виды парадов
Ежегодные парады в Санкт-Петербурге:
Рождественский — проходил на Дворцовой площади.
Майский — на Марсовом поле.
Летний — в лагере под Красным Селом, часто по окончании манёвров.
 history.wikireading.ruirsepi.ru
Парады по особым случаям:
            По случаю разгрома польского восстания 1830–1831 годов. Один из самых грандиозных парадов при Николае I. Прошёл 6 октября 1831 года на Царицыном лугу (Марсовом поле) в Петербурге.  cyberleninka.ruru.wikipedia.org*
В честь открытия Александрийской колонны (1834 год). 
По случаю свидания Николая I с австрийским императором и прусским королём в Калише (1835 год). 
В честь 25-й годовщины войны с Наполеоном в Вознесенске (1837 год). 
В честь открытия монумента на Бородинском поле (1839 год). 
Юбилейные парады, например, по случаю 100-летия Конного и Измайловского полков (1830 год).  history.wikireading.ru
Дополнительные парады:
В каждом полку устраивался свой парад в день полкового праздника.
В залах Зимнего дворца проходили парады знаменных взводов всех гвардейских полков — 6 января (по случаю окропления знамён и штандартов святой водой) и 25 декабря (в память изгнания неприятеля из России в 1812 году).
Иногда проводились «внезапные парады» — проверки боеготовности, которые могли инициировать сам император или его брат Михаил Павлович.
 history.wikireading.rudzen.ru
Особенности проведения
Демонстрация порядка и совершенства построений. Отборные полки, отмеченные наградами, демонстрировали идеальную выправку, дисциплину и готовность защищать страну. history.wikireading.ru
Роль музыки и орудийных залпов. Парады сопровождались музыкой военных оркестров и орудийными салютами. history.wikireading.rupeterburg.biz
Присутствие монарха. Император со свитой и августейшим семейством привлекал внимание публики. history.wikireading.ru
Церемониальный марш. Прохождение войск церемониальным маршем было важным военным навыком. Во время марша ружьё держалось под прикладом и должно было быть слегка наклонено вперёд. rodina-history.ru
Парадный мундир и парадная лошадь при Николае I приобретали большее значение, чем их строевые аналоги. Император считал их воплощением «идеальной армии идеального государства». vk.competerburg.biz
Таким образом, парады при Николае I сочетали военную демонстрацию, церемониальные ритуалы и идеологическое воздействие, подчёркивая мощь и статус Российской империи.

При Николае I официальным государственным гимном Российской империи стал «Боже, Царя храни!» (первоначальное название — «Молитва русского народа»). Он был утверждён в 1833 году и просуществовал до 1917 года. ru.wikipedia.org*ru.ruwiki.ru
Создание гимна
Музыку написал композитор Алексей Львов. Текст создал поэт Василий Жуковский. Он адаптировал своё старое стихотворение «Молитва русских» (1815 год), посвящённое Александру I.  ru.wikipedia.org*diletant.mediarg.ruru.ruwiki.ru
Николай I поручил создать новый гимн, так как ему не нравилось, что российский гимн исполняется на иностранную мелодию (ранее использовалась музыка английского гимна God Save the King). По некоторым данным, император провёл закрытый конкурс на новый гимн, в котором участвовали поэты Нестор Кукольник и Василий Жуковский, а также композиторы Михаил Глинка и Алексей Львов.  diletant.mediadzen.rurg.ru
Львов вспоминал, что задача показалась ему сложной: он стремился создать «гимн величественный, сильный, чувствительный, для всякого понятный, имеющий отпечаток национальности, годный для церкви, годный для войска, годный для народа — от учёного до невежды».  diletant.mediagazeta.ru
Первое исполнение нового гимна состоялось 23 ноября (5 декабря по новому стилю) 1833 года в Придворной певческой капелле в присутствии императора.  ru.wikipedia.org*
Публичные исполнения прошли 11 (23) декабря 1833 года в Большом театре в Москве и 25 декабря 1833 года (6 января 1834 года по новому стилю) в Зимнем дворце в Санкт-Петербурге.  ru.wikipedia.org*
31 декабря 1833 года (12 января 1834 года по новому стилю) гимн был утверждён Высочайшим приказом по войскам гвардии в качестве государственного. ru.wikipedia.org*
Текст гимна
Вариант из «Ежегодника императорских театров» 1915 года:
Боже, Царя храни! Сильный, державный, Царствуй на славу, на славу нам! Царствуй на страх врагам, Царь православный! Боже, Царя храни!  ru.wikipedia.org*
Всего 6 строк текста и 16 тактов мелодии легко запоминались и были рассчитаны на куплетный повтор.  ru.ruwiki.ru
Использование гимна
Гимн полагалось исполнять:
на торжествах, парадах, смотрах;
при освящении воинских знамён;
на утренних и вечерних молитвах в армии;
во время встреч императорской четы войсками;
при принятии присяги;
в гражданских учебных заведениях.
 ru.wikipedia.org*diletant.media
Музыкальная тема гимна использовалась в произведениях многих композиторов, например, Петром Чайковским в «Славянском марше», в увертюре «1812 год» и других.  ru.wikipedia.org*
Николай I был в восторге от нового гимна. Он похвалил Львова, сказав, что тот «абсолютно его понял», и подарил ему золотую табакерку с бриллиантами.  diletant.media
«Парад и молебствие по случаю окончания военных действий в Царстве Польском 6 октября 1831 года на Царицыном лугу в Петербурге» — картина русского художника Григория Чернецова, написанная в 1837 году. ru.wikipedia.org*ru.ruwiki.ru
Описание:
Выполнена на холсте маслом.
Размер полотна — 212;345 см.
На картине изображена панорама Царицына луга: слева — деревья Летнего сада, далее — Михайловский замок, Михайловский сад, павильон Михайловского сада, Михайловский дворец, справа — казармы лейб-гвардии Павловского полка.
На плацу выстроены войска: слева (спиной к Летнему саду) — шеренги гвардейской артиллерии, вдали у Михайловского сада (лицом к зрителю) — тяжёлая гвардейская кавалерия, справа (спиной к «павловским» казармам) — гвардейская пехота, на переднем плане (спиной к зрителю) — армейская кавалерия (уланы, гусары, драгуны, кирасиры).
В центре — шатёр с духовенством, окружённый чинами Роты Дворцовых гренадер.
Слева в карете — императрица Александра Фёдоровна, справа верхом — Николай I и следом за ним наследник-цесаревич Александр Николаевич со свитой, на переднем плане — зрители.
 ru.wikipedia.org*ru.ruwiki.ru
Описание картины
Сюжет. На полотне изображён парад по случаю подавления Польского восстания 1830–1831 годов. Восставшая Варшава была взята русскими войсками 8 сентября 1831 года. ru.wikipedia.org*rusmuseumvrm.ru
Место действия. Царицын луг (ныне — Марсово поле в Санкт-Петербурге), на фоне — Летний сад, Михайловский замок, Михайловский сад и дворец. ru.wikipedia.org*руни.рф
Композиция. На плацу выстроены войска: слева — шеренги гвардейской артиллерии, вдали у Михайловского сада — тяжёлая гвардейская кавалерия, справа — гвардейская пехота, на переднем плане — армейская кавалерия (уланы, гусары, драгуны, кирасиры). В центре — шатёр с духовенством, окружённый чинами Роты Дворцовых гренадер. Слева в карете — императрица Александра Фёдоровна, справа — Николай I верхом, за ним — наследник-цесаревич Александр Николаевич со свитой. На переднем плане — зрители. ru.wikipedia.org*руни.рф
Особенности. Картина выполнена на холсте маслом, её размер — 212 ; 345 см. В нижней части оригинальной рамы есть откидывающаяся планка с авторской прорисью пером, где указан пронумерованный список фамилий
История создания
Заказ императора. Николаю I понравилась картина немецкого художника Франца Крюгера «Парад в Берлине», и он заказал Чернецову написать подобное полотно на тему парада на Царицыном лугу. cyberleninka.ruvk.com
Работа над картиной продолжалась с 1833 по 1837 год. Списки персонажей составлялись различными ведомствами и утверждались лично императором. В ходе работы список менялся: одних персонажей исключали, других вводили, некоторых художнику приходилось перерисовывать. ru.wikipedia.org*rusmuseumvrm.ruруни.рф
Не все лица, изображённые на полотне, присутствовали на параде. ru.wikipedia.org*руни.рф
Картина не понравилась Николаю I в законченном виде: император считал, что его особе уделено слишком мало внимания. cyberleninka.ru
В 1840 году картина была куплена императором в качестве подарка наследнику престола Александру II на свадьбу. vk.comисторик.рф
Значение
Иконографический документ. На картине изображены почти 300 известных персон того времени, что делает полотно ценным источником для изучения эпохи. Среди изображённых — императорская семья, военные и гражданские чины, литераторы, художники, учёные, представители разных сословий. ru.wikipedia.org*rusmuseumvrm.ru
Художественное значение. Картина считается одним из самых известных произведений Чернецова. rusmuseumvrm.rurusmuseumvrm.ru
Многочисленные рисунки и этюды к картине находятся в Государственном Русском музее, Государственной Третьяковской галерее, Всероссийском музее Пушкина и в других собраниях. Позднее Чернецов сделал с картины литографии и несколько копий. ru.wikipedia.org*rusmuseumvrm.ru

Алиса