Об одном рефрене. 74

Поставим русских на колени! [1] –
Знаком затасканный рефрен,
Звучит от разных поколений,
Вот нет же совести совсем!

И с ним однажды в день весенний
Ливонцы-рыцари спешат.
С тех пор на дне да в водном плене
Остатки Ордена лежат [2].

С рефреном этим в день осенний
Мамай к Москве идёт с ордой.
На Куликовом поле в тлене
Орда лежит в земле сырой [3].

Под звуки старого рефрена
Литовско-польский мчит отряд [4].
Назад с болота к сюзерену
Со страху в сумерках летят.

И после долгих размышлений
Наполеон пошёл войной,
Бежал обратно. Нет сомнений,
Жалел о том в дали глухой.

В сороковых без сожалений
Нацизм рефрен возвёл на стяг.
Нюрнберг – венец их устремлений!
Повержен был жестокий враг.

Но тот рефрен не сгинул втуне –
Его без устали кричат.
И арлекин – войны безумец –
Возвёл в нацизм своих солдат.

Давно уже, замечу вкраце,
Холопов нет и нет рабов [5],
И на колени опускаться
Никто из русских не готов!

Но и других не опускали,
На то стоит у нас запрет,
И помощь часто предлагали
В ущерб себе – таков Завет [6]!

И совершенно без стеснений
За эту помощь нам в ответ:
«Поставим русских на колени!
Россия – корень наших бед!»

Я, приходя в недоуменье,
Запрос вбиваю в Интернет:
«Зачем же ставить на колени,
Ведь в этом деле чести нет?!»

ИИ ответствует мгновенно,
Что связан с рабством тот рефрен.
А смысл – ограбить непременно,
Лишить свободы нас совсем!

Когда ж придёт такое время –
Заучат намертво урок:
«Нас не поставить на колени!
Мы – русские, и с нами Бог! [7]»

24.04.26
[1] «Есть стратегия: «Давайте поставим Россию на колени». Я считаю, что это плохая и неработающая стратегия. Русские очень правильно говорят: «Если мы и на коленях, то только потому, что завязываем шнурки», – сказал премьер Словакии Роберт Фицо.
[2] В Софийской первой летописи прямо говорится: «а иных вода потопи, а иные зле язвени отбегоша».
[3] Ссылка на «К отечеству», Александр Федорович Воейков. «Мамай с ордой татар, как волк на верный лов…»
[4] В том числе ссылка на мемуары литовского шляхтича Самуила Маскевича.
[5] В России как такового рабства не было. Но было челядинство, затем холопство, перешедшее в крепостничество. Холопство отменено Петром I в 1723 году. В 1842 году вышел указ императора Николая I, запрещающий российским подданным торговать чернокожими рабами, а вступивший на территорию России чернокожий раб объявлялся свободным человеком. Крепостное право не есть рабство. Раб — это объект права (вещь). Раб не имел правоспособности и юридической личности. За его действия в суде, как правило, отвечал хозяин. Крепостной — это субъект права с ограниченной дееспособностью. Крепостное право отменено в 1861 году.
[6] После Второй мировой войны СССР помогал чем мог социалистическим странам и Прибалтике с Украиной, иногда себе в ущерб.
[7] «Но мы — русские! С нами Бог!» 18 сентября 1799 года в женском францисканском монастыре Святого Иосифа состоялся военный совет, на котором Суворов произнёс эти исторические слова.