27 апр. Святитель Мартин I Римский

Святитель Мартин I Римский, папа Римский, исповедник

Глас от пределов Римских и всея Церкве
Не силою власти, но исповеданием Православия
Ересь монофелитскую на Соборе Римстем обличи, «Типос» императорский отверже, темницу и заточение претерпе, в Херсонесе Таврическом скончася –
И в лике святителей дивным Мартином, папою Римским, исповедником и мучеником, просиял!
Внемлите, православнии, о Мартине –
Тосканстей области уроженце, образованнем, в клир Римский вступившем,
По смерти папы Феодора I (642–649) на престол избраннем,
В то время ересию монофелитов Церковь колеблему сущу,
Императора Констанса (641–668) и патриарха Павла II (641–654) ереси причастным,
Император же «Типос» («Образец веры») издаде, споры о воле Христове запрещая,
Святый Мартин Собор в Риме 649-го года созва, ересь осуди,
Послание патриарху Павлу с увещанием посла,
Разгневанный император военачальника Олимпия посла, дабы святителя на суд доставити,
Но Олимпий в Риме народа убоявся, воина тайнаго убийцу подосла, и той внезапу ослепе,
Олимпий бежа и вскоре убиен бысть,
Император иного военачальника, Феодора, посла,
Иже лжесвидетели святаго Мартина в общении с сарацины и хулении Богородицы обвини,
Ночью схвати, на остров Наксос (Цикладский) сосла,
Тамо год в лишениях и поруганиих пребысть,
Потом в Константинополь на суд веден,
Больнаго и стараго с носилок встати понудиша, воини поддерживаху,
Лжесвидетели глаголаху, а оправданий не слушаху,
Святитель рече: «Господу ведомо, колико благодеяние творите ми, аще скоро предадите смерти»,
В разодранной одежде на поругание толпе выставлен, иже кричати «анафема Мартину» понуждаема, но верніи со слезами отхождаху,
Сакелларий приговор огласи: сана лишити и смертию казнити,
Закованнаго в вериги с разбойники в темницу ввергоша,
Умирающий патриарх Павел, уведав о сем, отвержеся от императора и проси муки прекратити,
Император посла на допрос, святитель же рече: «Аще и раздробят мя, не буду в общении с Константинопольскою Церковию, дондеже пребывает в зловерии»,
Смертную казнь на заточение в Херсонес Таврический преложиша,
Тамо изнуренный болезнию, гладом и нуждою, 16 сентября 655-го года ко Господу отъиде,
Погребен вне града во Влахернстей церкви Пресвятыя Богородицы!

I. Происхождение и избрание

1. Уроженец Тосканы

Святитель Мартин родися во области Тосканстей Италийския.
Получи добре образование и в клир Римския Церкви вступи.

2. Избрание на папский престол

По смерти папы Феодора I (642–649)
Пресвитер Мартин избран бысть на Римскую кафедру.

II. Борьба с ересью монофелитов

1. Ересь и «Типос»

В то время ересь монофелитов (единовольников) мир Церкве возмущаше.
Император Констанс (641–668) и патриарх Павел II (641–654) ереси причастни быша.
Император изда «Типос» («Образец веры»), всякия споры о воле Христове запрещая.

2. Римский Собор 649-го года

Святый Мартин, твердый поборник Православия,
Созва в Риме Поместный Собор, на немже ересь монофелитов осуди.
Посла патриарху Павлу послание с увещанием обратитися к Православию.

III. Гонение и первая ссылка

1. Покушение Олимпия

Разгневанный император посла военачальника Олимпия,
Дабы святителя на суд доставити.
Олимпий, прибыв в Рим, народа убоявся, подосла воина тайно убити папу.
Егда убийца приближися, внезапу ослепе.
Олимпий убояся и бежа в Сицилию, идеже вскоре убиен бысть.

2. Схватение Феодором

В 654-м году император посла иного военачальника, Феодора,
Иже тяжкими обвинении святаго Мартина оклевета:
В тайном общении с враги (сарацины), хулении Богородицы
И неканоническом вступлении на престол.
Ночью с воины схвати святителя
И на остров Наксос (Цикладский) в Эгейском море сосла.

3. Год на Наксосе

Целый год томися святитель на почти безлюднем острове,
Терпя лишения и поругания от стражи.

IV. Суд в Константинополе

1. Допрос

Измученнаго старца на корабле в Константинополь привезоша,
На носилках в судилище внесоша.
Судьи грубо повелеша ему встати и отвещати стоя.
Воини поддерживаху ослабевшаго от болезни.

2. Лжесвидетели

Лжесвидетели клеветаху на святаго в изменнических связех с сарацины.
Судьи не слушаху оправданий.

3. Приговор

Святитель в скорби рече: «Господу известно,
Колико благодеяние творите ми, аще скоро предадите смерти».
Сакелларий, посланный императором, огласи приговор:
Сани лишен, смертной казни предан.

V. Темница и заступничество патриарха

1. Поругание

В разодранной одежде выставлен бысть на поругание толпе,
Ейже веляху кричати: «Анафема папе Мартину!»
Но вернии, ведущии невинность его, со слезами отхождаху.

2. В темнице с разбойники

Полунагаго заковаша в цепи и в темницу ввергоша,
Идеже с разбойники затворен бысть.
Разбойницы милосерднее еретик к нему оказашася.

3. Просьба патриарха Павла

Умирающий патриарх Павел, уведав о суде,
Отвратися от императора и рече: «Горе мне! Се новое деяние ко моему осуждению»,
Проси прекратити мучения святителя.

4. Твердый ответ

Император посла к святителю для допроса .
Святитель отвеща: «Аще и раздробят мя,
Не буду в общении с Константинопольскою Церковию,
Дондеже пребывает в зловерии».

VI. Заточение в Херсонесе и кончина

1. Ссылка

Мучители, пораженнии мужеством исповедника,
Замениша смертную казнь ссылкою во отдаленный Херсонес Таврический.

2. Преставление

Тамо святитель, изнуренный болезнию,
Нуждою, гладом и лишениями,
16 сентября 655-го года ко Господу отъиде.
Погребен вне града во Влахернстей церкви Пресвятыя Богородицы.

VII. Прославление и перенесение мощей

1. VI Вселенский Собор

Ересь монофелитов осуждена бысть на VI Вселенском Соборе в 680-м году.

2. Мощи

Мощи святаго исповедника папы Мартина
Перенесены быша в Константинополь, а потом в Рим.

Память и наследие

Со именем Мартина Исповедника
Связуется образ папы-мученика,
Иже за Православие Собор созва, «Типос» отверже,
Темницу, ссылку и смерть в далеце Херсонесе претерпе,
И ныне у Престола Божия о всей Церкви молится.

Молитва святителю Мартину Исповеднику, папе Римскому

«О, святителю отче Мартине, Римский исповедниче!
Ты, на Соборе Латеранстем ересь монофелитов обличивый,
«Типос» императорский отверглый, темницу и заточение претерпевый,
В Херсонесе Таврическом скончавыйся,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам твердость в вере,
Мужество в исповедании и терпение в скорбех,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми святители, во исповедании просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Церкве Римския и всея Православныя:

«Кто с верою призовет Мартина святителя –
Тот обрящет помощь в отстаивании истины пред сильными,
Кто в заточении и изгнании помощь его попросит –
Той получит укрепление и венец.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго исповедника,
Иже в Херсонесе Таврическом страдальчески скончавшагося,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»