Послание к Галатам Святого Апостола Павла

Глава первая

Павел — Апостол,
поставленный не людьми
и не через человека,
но Иисусом Христом и Богом Отцом,
воскресившим Его из мёртвых,
а также все братья,
находящиеся со мною, —
церквям Галатийским:

Благодать вам и мир
от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа.

Он по воле Бога и Отца нашего
предал Себя за грехи наши,
чтобы извлечь нас из этого пагубного мира
и чтобы мы славили Его во веки.

Диву даюсь,
как скоро вы оставляете Того,
Кто через явление Своей благодати
призвал вас,
и переходите к иному благовестию,
которое, впрочем, не иное,
если бы не те,
кто, обольщая вас,
отстраняют вас от Евангелия Христова.

Поясняю вам то, что имею в виду:
 
если бы даже и мы
или быть может ангел,
сошедший с небес,

стали бы благовествовать вам
вопреки тому,
что мы возвестили вам вначале —
да будет анафема.

Всё, что, прямо или косвенно,
вступает в противоречие
с изначальной нашей проповедью,
неизбежно навлекает на вас проклятие.

Запомните:

как я предупреждал вас ранее,
так и ныне то подтверждаю:

если кто дерзнёт
по коварству сердца своего
проповедовать вопреки тому,
что мы возвестили вам вначале, —
не избежит тот осуждения.

Пред кем и в чём
я вынужден ныне оправдываться?
Неужели я дерзну противостать Богу,
поставив себя выше Его.

Пред кем я должен отчитываться
и кому повиноваться:
Богу или человеку?

О, если бы я стремился сыскать благоволение
в очах человеческих,
не был бы сейчас в заключении
за Имя Христово.

Однако знайте:
Евангелие,
которое я проповедовал вам, —
оно не от людей.

Ибо я получил его
не от человека
и не через человека,
а через непосредственное откровение Иисуса Христа.

Вы, конечно же, знаете о том,
какой образ жизни я некогда вёл в иудействе
и как нещадно преследовал Церковь Божью,
всячески стараясь извести её.

При этом я значительно опережал
сверстников своих в иудействе,
будучи слепым ревнителем
отеческих своих преданий.

Но когда возжелал того Бог,
ибо Он избрал меня от утробы матери моей,
и обратил меня по милости Своей,
чтобы явить во мне
образ Сына Своего

дабы я проповедовал Его
среди народов языческих, —
я не стал сообразовываться с плотью и кровью,

и не направился в Иерусалим,
за разрешением
у предшествовавших мне Апостолов,

но удалился в Аравию,
а после снова возвратился в Дамаск.

И только по прошествии трёх лет
я взошел в Иерусалим
для встречи с Петром,
и пробыл у него около пятнадцати дней.

Никого другого из Апостолов я не видел,
кроме Иакова, брата Господня.

А в том, что я вам теперь пишу, —
видит Бог, что не лгу.

По прошествии тех дней
я направился в пределы Сирии и Киликии.

Лично же я не был известен
церквам иудейским во Христе.

Но и до них дошла молва, гласившая:

тот, кто раньше преследовал нас,
теперь сам проповедует ту веру,
которую до этого пытался истребить.

И прославляли Бога за меня.