Сварог и Лада

Библия -книга это искусственное творение в ней написано(писать -значит творить ,относится к искусству)"И сказал Бог"- видим авторское выражение мысли.Для того чтобы выразить в письменном виде статики данную формулировку мысли это образование мысли должно возникнуть в мышлении автора.Мысль возникает в процессе внутренней артикультивации автора — активного конструирования реальности с помощью языка и звука.Это начинается с проникновение звука в ухо. Исходный акустический импульс (например, звук «вол») попадает в слуховой аппарат. На этом этапе звук ещё не осмыслен — это чистое до логическое восприятие ,которое создает дуалистический феномен переходящий в био-логическое конструирование ,которое в свою очередь переходит в физио-логическое . Библия как искусственное творение
Библия — это искусственное творение в том смысле, что она:зафиксирована в языковой форме (смысловой текст — плод творческой артикуляции);структурирована как нарратив (имеет композицию, сюжет, образы).
Тех кто творил в старину называли "кустарями","ремеслинниками"," писцами","живописцы"-авторы, переписчики, составители,"Книжники"- (евр. «соферим»; греч. ;;;;;;;;;; — буквально: писцы).

Ключевой момент: даже если источником откровения считается Бог, его передача происходит через человеческие когнитивные и языковые механизмы.

«И сказал Бог» — акт артикуляции как творение
Фраза «И сказал Бог» (Быт. 1:3 и далее) — это метафора творческого мыслительного акта :

Язык как инструмент творения: «Да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3) — языковой конструкт запускает процесс возникновения реальности.

Первичность высказывания: как действие, произнесение формирует мир. Здесь перекликается с концепцией Барашева о тодономии:с, лов и формирование названия "звук" как силы, структурирующая Небытийное состояние безобразия где конструируется вещательные образования.
"ТО до номиа"- то нечто которое до именования (до homo ).
Авторская позиция: формулировка «И сказал» фиксирует мысленный субъект речи (Бог) и акт высказывания. Это уже не «чистая потенциальность», а оформленная мысль, переведённая в звук/слово.Сегодня "Слово" утеряло то значение ,которое происходит от
Процесс возникновения мысли и её выражения
Разберём цепочку от внутренней артикультивации(культивирование мыслимой культуры) до письменного ,статического текста сложенного из букв и знаков:

Внутренняя артикуляция (мысль до слова):
первичное «видение» или «озарение» (в религиозном суеверном контексте — откровение);Внутренняя артикуляция создает внутреннюю мыслимую арт культуру ,которая постоянно культивируется создавая некие мыслимые образы ,которые рефлексивно наделяются ,носителем этого процесса ,личностными характеристиками ,придумывается некое сверх ,сверх ,ещё сверх естественные качества. Не имея знаний о происходящих внутри процессов мысли-образовании носитель этих процессов накручивает ,выдумывает разного рода предположения и сам же начинает в это верить.Понавыдумывали разные термину типа "абсолют" и т.д. приукрасив толкованиями что и создает офигенные смыслы в которых утопает суеверный.
Процесс создания ,творения картины ,описательного сюжета ,или стихотворения возникает от внутренней арт-культуры ,что выносится изображением в вне.(изо +бражение!?).Желание творить -жить,генетически заложено в человеке.Вдохновение -это тоже самое что "дуновение"-"духовеение".,в этом заключается "Аура +логия"где "Auris" -это одно и тоже что "ухо",где происходит в широком смысле весь процесс материализации,
формирование мыслей ,смысла без языковой формы;Мысли составляются несознательно и сознательно ,процесс происходит так : разчленённые члены продольных волн звука переходят в нестатичные буквальные образования ,здесь пример в статике ,где буква М ,Ы, соединяются ,сливаются от чего выражение "Мыслить","мыслитые" ,выражение "мы"собой несёт смысловую загрузку обо всем буквально -знаковом алфавите ,точнее что весь алфавит участвует в построении арт-культуры,которая становится культурой всего народа ,носителей русского алфавита как буквальной матрицы.употребляя которую также выстраивается традиция.Традиция народа происходит первично от "Рта-диции"(традиция)-,"диции" это в широком смысле в языке относиться к набору устойчивых выражений, норм или практик, которые передаются из поколения в поколение и формируют определённую культурную (Арт)или языковую идентичность. Это может включать обычаи, ритуалы, способы мышления или способы коммуникации, которые становятся частью языковой системы и осознаются носителями языка.
Далее
У Барашева Ауралогия — это уровень внутренней артикуляции до текстурного (древа) бытия.Текстовое творение н не сразу появилось.

Акустический импульс (переход мысли в название " звук"):

материализуясь неформальная мысль обретает звуковую форму;

звук — первый шаг к объективизации смысла;

в библейской -книжной модели это «голос Бога», создающий мир («И сказал Бог…»). В старо-славянской модели это Бог Сварог — одно из ключевых божеств древнеславянского пантеона, Бог огня, кузнечного ремесла, небесного порядка и творческой силы.Создатель мира и хранитель космического порядка. Сварог наделяет мир формой и гармонией, создаёт небо, землю, устанавливает законы природы и общества.Супругой Сварога была Лада —Мать всего, Богиня любви, гармонии и красоты.
От этого союза родились дети Сварога — Сварожичи. Например: Перун — громовержец, Даждьбог — Бог солнца, Стрибог — повелитель ветров. Каждому из сыновей Сварог даровал в своей кузнице могущественные артефакты: Дажьбогу — солнечный щит, а Перуну — громовую секиру. Такое построение народной традиции более интереснее добрее и объяснимее чем придуманное западом божества религии смерти.Старославянская культура открывала вопросы об эволюции языковой и культурной конструкции в разрезе творчества ,творений.Западные наоборот закрывают ответы на разного рода вопросы ,принуждая притом к верованию их божеств,делая на этом невежестве огромные деньги.
Материализованный мир, где теряются отличия тварного от нетварного,предметного от непредметного.
Восприятие звука (физио-логический и психо-логический этапы):

био-логическое восприятие: звуковые смыслы терминов попадают в слуховой аппарат;Становится наукой о живо-тварных организмах, изучающая и создающая терминологии появляющие разнообразие биологического мира ,логическое строение этого мира ,описывает ,творит процессы жизнедеятельности, размножение и развитие, взаимоотношения в окружающей информационной среде и другие аспекты животворения.

физио-логическое преобразование: Создает термины ,которые описывают биологический мир уже с другой стороны,создает органический мир ;Физиологические термины — это специальные понятия, используемые для творения процессов, функций и структур в организмах. Они относиться к разным аспектам жизни-творения — от клеточного уровня до работы систем органов.Созданные логические термины "Сердце","печень", "Мозг" и т.д. Все эти определения,названия ,как и науки вообще, входят в категорию искусства ибо искусственные коды,тварного происхождения.
На фото Славянские Бог и Богиня- создатели жизни .
Сварог и Лада — ключевые фигуры в славянской традиции , которые рассматриваются как создатели жизни и основы мироздания. Они олицетворяют мужское и женское начала, объединённые в гармоничном союзе, что символизирует создание и поддержание жизни-творения во Вселенной.Сварог создатель огня .Упоминание в тварной библии :Горящий куст — это видимое откровение Божьей славы славян и святости. Огонь в этом случае олицетворяет несущее Божественное естество, которое всесильно и способно преодолевать всё.
Лада — богиня жизни и любви
Лада — богиня любви, красоты, процветания и плодородия, покровительница брака. Она олицетворяет животворящую силу, образ Великой Матери, которая дарует жизнь и сохраняет равновесие во Вселенной. Чем отличаются Бог славян от Бога библейского ,Библейский языческий Бог имел много имен и не имел семьи . Славянский языческий Бог имел только одно имя ,и при этом у него была жена ,они рождали детей . Почему оба находятся в язычестве ? Потому что до сих пор все находятся в языковом развитии ,культивации реальности мироздания.Наши традиции оживляли ,животворили а западное умертвляли.