Только Маги

Сегодня я написал и опубликовал в vk на своей странице(ссылка на неё есть внизу этой моей страницы)пост,текст которого решил опубликовать здесь в виде произведения.К посту в vk первым видео прикреплено недавно созданное мной видео "Ожившие Фигуры на Доске"(The Ripping Video with Enchantress from Suicide Squad)[Suno AI,Tunee AI](Дмитрий Котин).На мой вкус, - оно шедеврально.К этому произведеньицу я прикрепил фото сделанное мной обложкой видео.Это было предисловие,а текст произведения будет после вот этого предложения.
"Людей часто притягивает образ волка,они чувствуют что в нём есть то,чего нет у них,и что им хочется иметь: -  внутренняя независимость,самодостаточность,и в целом, - вольная природа.Но юмор в жизни в том,что если проводить аналогии между людьми и животными,то людям по их природе гораздо ближе собаки чем волки.Волки по природе ближе магам,потому-что как волки по своей природе находятся на более высоком уровне развития чем собаки,так и маги по своей природе находятся на более высоком уровне развития чем люди.У магов в частности достаточно другое энергоинформационное устройство биополя(которое ещё и может быть во много-много раз больше человеческого биополя),другое мировосприятие и самовосприятие.                И вышеупомянутые качества волков,являющиеся частью их природы, - являются и частью природы магов.Как природа волков достаточно чужеродна природе собак,так и природа магов достаточно чужеродна природе людей.                Собаки, - домашние животные людей, - являющихся их хозяевами,собакам нужны хозяева,жизнь домашних животных у людей, - для них естественна.Волки, - не домашние животные,у них нет хозяев,и они им не нужны.Человеческий социум, - собачий социум, - в том плане что у него есть хозяева(те кто контролируют деньги),и для людей в целом,и в частностях, - жизнь в качестве домашних животных у тех кто контролируют деньги, - естественна,потому-что она соответствует их природе.Но природе магов она не соответствует и не может соответствовать(как и природа людей),поэтому маги являются и ощущают себя чужеродными элементами, - для людей,среди людей,для человеческого социума,и в нём.                При этом, - главный юмор жизни для человеческого социума заключается в том что по настоящему изменить его способны только маги(точнее, - лишь некоторые из магов).Люди же могут лишь действовать в рамках своей природы домашних животных у контролёров денег,пытаясь разными способами вынудить своих хозяев, - обеспечить им наиболее комфортное существование в качестве всё тех же домашних животных.В кинематографе, - разница между природой людей и магов,наиболее полно и хорошо показана в частности в фильмах: - "Отряд Самоубийц","Чернокнижник","Чернокнижник - 2.Армагеддон"(в нём чужеродность природы мага, - людской природе, - наиболее ярко и чётко показана в сцене модного показа в Доме Мод,когда Чернокнижник сидя в зале среди людей,смотрит на моделей).             Причём в фильме "Отряд Самоубийц", - эта разница в природе людей и магов, - показана настолько максимально,насколько это возможно(на примере даже одной женщины - археолога Джун Мун  и Чародейки(Enchantress.Джун, - человек("собака")женского пола,Enchantress, - маг("волк")женского пола)).                Увы,люди не способны изменить социум в котором живут,потому-что он создавался многими поколениями их предков-людей,в соответствии с природой людей, - под контролем всё тех же хозяев человеческого социума и бытия(через деньги).И на беду людям, - на высших уровнях иерархии их хозяев(среди людей), - всегда находятся маги из давно избранных анунаками людских родов.Это тот случай, - когда уровень развития и природа магов,имеющих инструмент контроля(деньги)человеческого социума, - используется анунаками и этими магами, - в интересах антимира(из которого анунаки:|;https://vk.com/wall255011811_4751;|),идея которого, - тотальный контроль и подчинение низших, - высшим.                Магам же живущим в людском социуме,и не имеющим инструмента его контроля в виде денег,соответственно отведены в нём те же место и участь что и людям.В видео "Чёрный аристократ Уильям Монтегю III"(прикреплено к посту третьим по счёту), - Уильям прямо говорит людям в целом: - "Мы контролируем деньги,которые контролируют вашу жизнь. ... Ваша жизнь, - это пустышка".Я не раз читал, - как многие люди выражали свою ненависть по отношению к Уильяму.       Но я не могу его ненавидеть,потому-что при всём его моральном уродстве,я вижу что он является магом по своей природе,и чувствую что из-за этой нашей общей природы,у меня с ним гораздо больше общего,чем с людьми.Просто мы находимся "по разные стороны баррикад";."Поймите, - я просто презираю вас": - говорит Уильям в видео, - обращаясь к людям в целом,и каждый раз,когда я слышу эту его фразу,она "проливается бальзамом на мою Душу",потому-что имея природу мага,я тоже презираю людей(как и любой маг. Вот здесь:|;https://vk.com/wall-224424642_405;|я описал некоторые свои конкретные проявления природы мага).Так же и волки имеющие слишком отличную природу от собачьей природы, - презирают собак с их природой и жизнью.Теперь я прекрасно понимаю, - что имела в виду моя покойная бабушка,временами говоря мне про меня, - с какой-то философской иронией: - "Сколько волка ни корми, - он всё в лес смотрит ...".Когда я спрашивал у неё, - что она имеет в виду,она иногда отвечала что так говорится про тех кому сколько ни делай добра,они этого не оценят,но я чувствовал что внутренне она сама не особо согласна с этим, - по отношению ко мне,и имеет в виду нечто другое,то что она не в силах выразить другими словами.Теперь я знаю что она чувствовала разницу между моей природой и её и других людей,но не понимала сути этой разницы и поэтому не могла ни осознать,ни выразить её, - лучше чем в известной ей пословице(или поговорке, - не суть;;).                Я хотел(и у меня это весьма получилось)в частности показать разницу природы мага мальчика Дани и природы окружающих его людей, - в произведениях: - "Выбор без раздумий","Зверь, - ясное дело ..."(продолжение рассказа "Выбор без раздумий").Одноимённые видео с озвучками этих произведений прикреплены к посту, - 4-м и 5-м по счёту".


Рецензии