25 апр. Преподобная Анфуса Омонийская

Преподобная Анфуса Омонийская, дева, игумения

Глас от пределов Царьградских
Не силою власти, но смирением и девством
Дщерь императора-иконоборца, от младенчества ко иночеству стремилася, брака не восхоте, имение нищим разда, власяницу под порфирою носила, монастырь Омонийский основала, самыя тяжкия работы исполняла, сестрам за трапезою служила –
И в лике преподобных жен дивною Анфусою, игумениею и исповедницею, просияла!
Внемлите, православнии, об Анфусе –
Дщери Константина Копронима (741–775), императора-иконоборца,
От первыя супруги его, от рода хазарскаго, рожденней,
Близнецом с будущим императором Львом Хазаром (775–780) бывшей,
Материю при родах тяжко страдавшей, преподобною Анфисою (память 27 июля) спасенной,
В честь ея нареченной,
В юности ко иночеству стремившейся, брака отвергшейся,
По смерти отца имение нищим и сиротам раздавшей,
Царицею Ириною (780–802) любовно привечаемой, в соправительницы зовомой, но мирских почестей не восхотевшей,
Под порфирою власяницу носившей,
От святаго Патриарха Тарасия (784–806) постриг приявшей,
Омонийский монастырь в Константинополе основавшей,
Уставом строгим прославившейся,
Самыя тяжкия работы исполнявшей: церковь убирала, воду носила,
За трапезою сестрам прислуживала, сама не садясь,
Никому без благословения из обители исходити не повелевшей,
Пятьдесят два лета в иночестве пожившей,
В 801-м году мирно ко Господу отшедшей!

I. Рождение и предсказание

1. Дщерь императора-иконоборца

Святая Анфуса родися 25 января 750-го года,
Дщерь Константина Копронима (741–775), императора-иконоборца,
От первыя супруги его, из рода хазарскаго.
Вкупе с братом, будущим императором Львом Хазаром (775–780),
Близнецами на свет изыдоша.

2. Молитва преподобной Анфисы

Императрица при родах зело страдаше.
Константин Копроним призва из заточения
Преподобную игумению Анфису (память 27 июля)
И проси ея молитв.
Преподобная предсказа рождение близнецов и судьбу их.

3. Наречение

Дщерь, по предсказанию рожденная,
В честь преподобной Анфисы наречена бысть.

II. Стремление к иночеству

1. Отказ от замужества

Егда возмужа, император склоняше ю к браку.
Но святая с юности иночества желаше,
И на уговоры не соглашашеся.

2. Милостыня

По смерти отца все личное имение
Употреби на помощь нищим и сиротам.

3. При дворе царицы Ирины

Благочестивая царица Ирина (780–802),
Супруга Льва Хазара, с любовию и уважением ко святой относишеся
И приглашаше ю в соправительницы.
Но святая мирских почестей не хотяше.
Бывая во дворце, носила одежду, достоинству царския дщери подобающую,
А под нею – власяницу.

III. Иночество и основание монастыря

1. Постриг

Прият постриг от святаго Патриарха Тарасия (784–806).

2. Омонийский монастырь

Основа в Константинополе Омонийский монастырь,
Прославившийся строгим уставом.

3. Смирение

Собою образ смирения подаваше:
Самыя тяжкия работы исполняше – церковь убирала, воду носила.
Во время трапезы никогда не садяшеся за стол,
А сестрам прислуживаше.

4. Затвор

Особенно строго следила, дабы никтоже
Без особой нужды из обители не исхождаше.

IV. Кончина

1. Преставление

Пятьдесят два лета во иночестве пожив,
Мирно ко Господу отъиде в 801-м году.

Память и наследие

Со именем Анфусы Омонийския
Связуется образ царевны-инокини,
Иже от иконоборца отца рожденная, сама иночество возлюби,
Имение нищим разда, власяницу под порфирою носила,
Монастырь созда, смирением просия,
И ныне у Престола Божия о всех, мирская честь отвергающих, молится.

Молитва преподобной Анфусе Омонийской

«О, преподобная мати Анфусо, Омонийская чудотворице!
Ты, дщерь императора-иконоборца бывшая, сама иконопочитание сохранила еси,
Брака не пожелала, иночество прияла еси, имение нищим раздала еси,
Монастырь основала еси, смирением и трудами просияла еси,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам презрение к мирским почестям,
Любовь к иноческому житию и послушание,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными женами, в посте и смирении просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Омонийския обители:

«Кто с верою призовет Анфусу преподобную –
Тот обрящет помощь в отвращении от мирских соблазнов,
Кто в трудех и послушаниих помощь ея попросит –
Той получит укрепление и смирение.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивныя царевны-инокини,
Иже под порфирою власяницу носившия,
О всех, с верою и любовию к ней притекающих!»


Рецензии