Словесная концепция бытия. Глава 2
В первой главе мы все пробудились от сна и морока, ожили, и стали себя осознавать.
Что значит, себя осознавать?
Это значит, произошло то, что я называю обращение внимания на себя и все свои проявления, видеть, ощущать, чувствовать себя, своё присутствие для себя и уже исходить из личного проявления в отношении себя внешнего и внутреннего.
Что значит, понимать себя?
Понимать, что ты являешься причиной и условием своих проявлений и это ты создаёшь свою реальность, в которой начинаешь жить, как уже условно другой Человек, что лично от тебя зависит твоя жизнь, и ты полностью берёшь ответственность за себя на себя.
Что значит, чувствовать себя?
Ты начинаешь чувствовать себя для себя и ощущаешь своё присутствие, опять же, для себя. Тебя полностью охватывает чувство не приходящего блаженства, абсолютное счастье.
Ты говоришь себе: Какое счастье, Я ЕСТЬ!
Земное существо имеет три состояния своего земного бытия.
1- Животное выживание земного существа.
2- Житие Человека.
3- Существование земного Бога.
Животное выживание земного существа, это и есть спящее, мёртвое, инстинктивно рефлекторное проявление. Это уровень животного.
Житие Человека, это реальная, личная, земная жизнь, пробужденного и просветлённого земного существа, на основе благоразумия, здравомыслия и мудрости, проявленные через осознание себя для себя.
Существование Бога, это высшая форма земного проявления земного существа.
Земные Боги не выживают, не живут, не умирают, они существуют вечно. Они бессмертны. Они просто существуют сами для себя, но при желании могут мгновенно создать то, что пожелают.
Кто осознал наличие себя для себя, кто ощущает своё присутствие, кто обрёл состояние вечного, бессмертного бытия, тот меня хорошо поймёт.
Но таковых максимальное меньшинство, но они есть.
Такие люди находятся среди вас, но они выглядят так же, как все.
Реальность Бессмертного, это вечное существование, которое не прерывается жизнью и смертью, потому что в вечном бытие нет, ни жизни, ни смерти.
Жизнь и смерть появляются тогда, когда Бессмертный захочет создавать реальность своих проекций, имеющие образ земных существ.
Я говорю о том, что создаётся образ земного существа, а не само земное существо и этот образ имеет голографическое и виртуальное отражение мыслеобразного представления Бессмертного о земном существе.
Земная проекция земного существа, это голографическое и виртуальное мыслеобразное представление Бессмертного о земном существе.
Само слово проекция говорит о голографическом и виртуальном проявлении земного существа через световой луч, падающий на прозрачный экран пустоты.
Световой луч является условной пуповиной, связывающей Бессмертного со своими образными представлениями.
Так же световой луч является условным линейным временем проявления образных представлений Бессмертного Творца и Создателя.
Пространство земного существа условно поделено на внутреннее и внешнее.
Внешнее пространство имеет уже готовые видимые условно материализованные формы мыслеобразных представлений Бессмертного. Для их проявления имеется линейное время, которое имеет различные отрезки, которые увеличивают или уменьшают скорость движения видимых готовых форм.
Во внутреннем пространстве земное существо имеет энное количество мыслеобразных представлений.
В нём как бы нет линейного времени, потому что переход земного существа из внешнего пространства во внутреннее пространство происходит мгновенно, даже незаметно и не ощущаемо.
Стал мыслить, размышлять, молча, перешёл во внутреннее пространство. Обратил внимание на внешний предмет или явление мгновенно перешёл во внешнее пространство.
Мгновенный переход из пространства в пространство, как бы исключает наличие времени и это так нам кажется.
Если во внешнем пространстве имеется 1 секунда, как ощущаемое время, то во внутреннем пространстве имеются наносекунды, которых в 1 секунде бесконечное множество.
Для того, чтобы материализовать конкретный мыслеобраз в готовую физическую материальную форму, необходимо какое – то количество времени.
Мыслеобраз стула создаётся мгновенно, но сам стул можно создать через какое – то время. Сперва создаются его детали, потом собирается сам стул.
Мыслеобраз стула вечен и он всегда такой, какой есть, не так ли?
Но материализованный стул со временем стареет, ломается, ветшает, приходит в негодность и превращается в ничто.
Мыслеобраз Бессмертного вечен, он всегда такой, какой есть, но его земные проекции, видимые физические материализованные тела стареют, ветшают, приходят в негодность и превращаются в земной прах.
Внутренние мыслеобразы больше похожи на виртуальные, голографические картинки и это так выглядит.
Материализованные видимые мыслеобразы выглядят плотными материальными, физическими формами, но и они также являются голографическими и виртуальными картинками.
Их плотность абсолютно условна. Все видимые материализованные формы пусты.
При абсолютном углублении в плотную форму, можно увидеть их строение, которое имеет молекулярную структуру, но если углубиться в саму молекулу, а затем в то, из чего она состоит дальше и глубже, то можно упереться в прозрачную стену пустоты. Останется одна пустота.
Как будет выглядеть пространство, если оно обретёт своё единство?
Вероятно, исчезнут внутренние мыслеобразы и внешние материализованные формы.
Но, что останется?
Останется нечто одно, которое не будет иметь образа и форму.
Но, что это?
Это бесформенное, безобразное ничто, и звать его никак.
Останется то, из чего создаются образы и формы, как абсолютно осознающая себя пустота, свет, чистое сознание.
Опять же, я прихожу к словесному определению.
Но то, что остаётся, не имеет словесного или другого определения себя.
При этом то, которое никогда не рождалось, не умирало, а существовало вечно и является бессмертным, оставаясь для себя таким, какое есть.
Разве пустоту кто – нибудь создавал? Она существует вечно сама для себя и всегда такая, какая есть. Пустота не может жить или умереть, она просто сама для себя существует.
То, которое никто никогда не создавал, не творил, не делал, не конструировал и так далее.
Нам, земным существам, дано это понять, но так ли всё обстоит на самом деле?
Замечу, это только мой словесный концепт и нет в нём ничего другого.
Свидетельство о публикации №126042402829