Каббала. Зоар. На главу Пинхас
Раз к мудрецу пришёл «мудрец»,
Мудрец отличный из народов,
Вопросы задал наконец
От коих мучался икотой.
- Вы утверждаете, что храм
Отстроен снова у вас будет,
Не суждено всем сим мечтам
Осуществиться по природе.
В писанье сказано о двух,-
Закончена дискуссия тут.
Второй вопрос не меньше важен,
Вы утверждаете, что даже,
Всего вы ближе к Королю,
Но вот чего я не пойму:
Ведь тот, кто к Королю поближе,
Никак не может быть унижен,
Живёт он в радости без страха,
Не ведает он вовсе краха…
А вы - в страданиях живёте,
Своим умом всё не поймёте,
Что нет у нас ни бед, несчастий -
Так кто- же ближе к Высшей власти?!
Не мы ли - гои всей Земли?!
Мозги свои ты напряги!
И третий я задам вопрос,
Не задирай свой, старец, нос!
Вот падали вы не едите,
А лишь кошерное хотите,
А мы едим, что пожелаем,
И, тем не менее, процветаем.
Здорово тело наше, крепко,
А ваше, как сухая ветка.
Вознёс рав Элиезер очи,
Свою речь гой так и не кончил,
Поскольку кучкой пепла стал
И ту всю ветер разметал.
Когда гнев ребби поутих,
К Творцу лицо он обратил:
- Необычайна сила крепка,
У Имени и власть отменна.
Слова приятны Твоей Торы,
Учить её всегда доволен,
Она содержит весь наш мир,
И счастлив тот, кто сё постиг.
Продолжение следует
Все заданные здесь вопросы,
Уж решены в "Небесной школе",
Их Элияhу задавал,
А негодяй тот повторял.
Но нет в помине негодяя,
С любовью я открою знанье.
Ответ на первый здесь вопрос-
Я постараюсь быть к вам прост:
Евреев вывел из Египта
Господь Благословенный, Верный,
Решил Он ангелам их высшим
Уподобить; из ступеней высших
Небес Бейт аМикдаш спустить,
Храм на Земле построить сам,
Но провалился это план.
Гневили, ох, Творца гневили,
Евреи вымерли в пустыне,
Привёл в Израиль их детей,
Но по-другому Бог хотел.
Построен "Божий дом" людьми,
Но долго он не простоит,
И Шломо царь об этом знал
И честно в книгах рассказал.
Во время Эзры вновь грешили,
Строительством всех утомили,
И этот также храм разрушен,
Творенье рук людских бездушных.
Должно спуститься сразу два,
С Малхут ступени и Бина,
Два Дома спустит Он своих,
И Первый будет над "вторым".
Тот Первый в "Славе облаках",
Второй же на земле пока,
Открытый взору для восторга,
Ждём от такого Храма толку.
Так при Исходе из Египта,
Случится должно с нами было,
До "дней последних" задержалось,
До Избавленья дней осталось.
Так что построенным Храм не был,
Как сам Творец замыслил дело,
С Небес он спустится высот,-
Ответ мой первый на вопрос.
Второй ответ готовый тоже,
Послушай, коли будет гоже:
Сомнений нет, что к королю,
Я ближе всех всего стою,
Израиля народ имею
Ввиду, он - главный орган в теле.
Не могут органы без сердца,
Так всем народам без соседства
С Израилем ведь не прожить,
От сердца ведь зависит жизнь.
И сердце в теле - в середине,
И, кто живёт в Ирусалиме,
Тот знает - сердце он Земли,
Иначе, как бы жить могли?
Теперь сравним с тобою сердце,
Ведь слабо, мягко это тельце,
Но жизнь всем органам даёт,
Вот, почему такой почёт.
Другие бедствия не знают,
Не мучаются, не страдают,
От них ведь не зависит жизнь,-
"Подальше от царя держись".
Ведь мудрость, разум- все в мозгу,
А сердце близко так к нему!
К святому Королю так близко
Евреи, как и сердце в жизни,
Народы же удалены,
Но в этом нету их вины.
И разберем еще вопрос,
Задал, что нам спесивый пёс,
Евреи падаль не едят,
Червей, жуков и всяку грязь?!
-Едят они лишь, что кошерно,-
Слабее всех народов,- верно?
Ведь серце - слабое и мягко,
Ему приходится не сладко,
Питает органы все жизнью,
Себе берёт оно кровь чисту.
Отходы крови для других,
Но эти органы - сильны!
Как им и полагается,
С евреев причитается.
Другие органы страдают,
Порой наростами, проказой,
У сердца нету сих недугов,-
-"Красива ты, моя подруга"!
Всё ясное и нет ущерба,
Так сказано и в "Песне Песней".
...и Рабби Йосэй подошёл,
И нужные слова нашёл,
И целовал ему он руки:
-Я в мир пришёл сей не для скуки,
Ведь, даже ради этих слов,
Земную жизнь прожить готов.
21.04.2026 Гаага, Абарбанель-
26.07.2024 Гаага, Абарбанель
Свидетельство о публикации №126042203752