Батавия. Коми народная сказка

 
 *Коми народная сказка*
:) она же яванская

"Пера-богатырь и яванские невесты "

В давние-предавние времена, когда тайга была молодой, а Уральские горы ещё тянулись к самому Солнцу, жил на земле Коми могучий богатырь Пера. Силы в нём было столько, что земля под ногами его прогибалась, а деревья кланялись, когда он мимо шёл.

Бывало, заскучает Пера. Работу всю переделает, медведей в лесу по-отечески пожурит, чтоб не баловали, реки в новые русла повернёт, чтоб рыбе просторнее было. А скука всё равно грызёт. И тогда выходил он на берег Северного Ледовитого океана, который коми народ Студёным морем звал.

Наберёт Пера в ладонь камней плоских, что волнами морскими обточены, да и начнёт их по воде пускать. Только камни у него были не простые — каждый размером с добрый остров. Запустит Пера такой «блинчик», а тот летит, шлёп-шлёп-шлёп по волнам, через моря-океаны, и скрывается за горизонтом, где солнце спать ложится.

Вот как-то раз размахнулся Пера особенно сильно. Взял валун гладкий, что с целую деревню величиной, раскрутил его над головой, да и метнул с такой силушкой, что камень полетел быстрее ветра.

Шлёп! — перескочил он Студёное море.
Шлёп! — пронёсся над землями полуденными.
Шлёп! — долетел до морей тёплых, где вода как парное молоко.

И дошлёпал этот камень-остров до самой Индонезии. Плюхнулся он там в большое топкое болото, подняв волну до самых пальм. А когда по инерции от воды отскочил, чтобы лететь обратно к хозяину, то прихватил с собой огромный кусок того болота. Вырвал его с корнями, с лианами, с диковинными цветами и унёс за собой на север.

Вернулся камень к ногам Перы, а вместе с ним — целый остров пахучей, тёплой трясины. Удивился богатырь, почесал в затылке. «Ну, — думает, — пусть будет. У нас болота холодные, а это, видать, заморское, диковинное». И оставил его лежать посреди тайги, где оно быстро прижилось, пустив вокруг себя пар и незнакомые ароматы.

А в том болоте, как оказалось, жила семья знатных индонезийских жаб. Папа-жаб Квак Сухарто, важный и пузатый. Мама-жаба Кватрин Сукарно, вся в пятнышках, будто в самоцветах. И три их дочки-красавицы: старшая — Бунга, что значит «цветок», средняя — Гелита, «гроза», и младшенькая — Чинта, «любовь».

Поначалу жабья семья испугалась: и небо другое, и деревья незнакомые — ёлки да сосны вместо пальм, росомаха и бобры на варанов не похожи.

    Но потом привыкли. Мошки тут оказались жирные, вода прохладная, а по ночам на небе такие звёзды, каких они отродясь не видали. Да ещё и луна перевернутая.
Делать нечего, так и стали жить.

Прошли годы. Дочки выросли и превратились в первых красавиц нового болота. Кожа у них блестела, как мокрый изумруд, а глаза горели, как угольки. Пора им замуж выходить


 А как женихов-то выбрать? Слыхали они, что где-то девки стрелы мечут, да у нас свой обычай завели. Решили дочки-жабы женихов испытать, да не просто так, а с выдумкой.

*   Бунга взяла тростинку, дунула — и выросли из неё лианы до неба. ( *тамушта дула неправильно)*~
*  «Прыгай, — говорит, — жених! Коли перепрыгнешь, ловок ты».
*   Гелита росу с листа собрала, подбросила — застыли капли хрустальными стрелами. «Лови, — говорит, — коли поймаешь да не разобьёшь, значит, бережливый».
*   Чинта светлячков в ладонях держала, выпустила — полетели они спиралью. «Иди, — говорит, — за огоньками, коли ни одного не погасишь, значит, свет в тебе есть».

Прошёл слух по болоту про такой дивный кастинг. Собрались на берегу женихи — один другого чуднее.

Первый — **Глеб**. С виду человек, а кожа зеленоватая, глаза в темноте светятся. Сын он был знахаря и кикиморы лесной. От матери умение говорить с травами да водой перенял. Мудрый был, спокойный.

Второй — **Квакш**. Жаб как есть: большой, сильный, голос громкий. Но как луна на ивы верхушки ляжет — оборачивался он человеком. Весёлый был парень, песни пел у костра, а сердце имел простое, жабье: верное да честное.
Третий — **Лют**. Ни жаба, ни человек. Новая порода от воды с землёй народилась. Пальцы у него с перепонками были, чешуя на руках блестела, а цвет кожи менялся — то зелёный от радости, то серый от думы. Изобретатель был, мечтатель.

Испытания-то они прошли. Да только тут и сказке конец не настал. Пришла пора свадьбу играть. Собралась на пир вся болотная нечисть. Водяные да кикиморы сами вызвались порядок блюсти, чтоб ни одна злая сила не сунулась.

Лесные духи поляну украсили грибами светящимися да цветами ночными. Русалки невесте венок из кувшинок сплели — сиял он ярче короны царской.

Даже леший старый, что вечно ворчит, расчувствовался: лично гостей провожал, чтоб никто в чащу не забрёл. Головастики важные бегали, угощения разносили да сплетни.

А как молодожёны клятвы друг другу дали — тут чудо случилось. Разлилось над поляной сияние серебристое, замерли болотные огни в воздухе. С той поры говорят старики: коли после свадьбы в лесу светлячков много увидишь — знать, духи благословили тот союз и будут его хранить от всех бед.

Так и живут потомки тех жаб в Усть-Куломских топях до сей поры
_________________
А кто сказку дочитал, тому с полки пирожок

______
Батавия — бывшее название столицы Голландской Ост-Индии на острове Ява. Сейчас город известен как Джакарта. Город расположен в болотистой местности.