Белокаменная гробница Улиты Кучковны

Мёртвая женщина в мужском монастыре.

О белокаменной гробнице у Златовратской церкви Спаса во Владимире я узнала только сегодня. Чудны дела Твои, Господи!

Делюсь и с Вами этим открытием, которое было сделано оказывается давно, но не вполне осознанно и идентифицировано.

В 1162 году Великий князь Андрей Боголюбский резко выслал из Владимиро Суздальского княжества свою мачеху (вторую жену Юрия Долгорукого, греческую царевну) вместе с её детьми — Михаилом, Всеволодом (будущим «Большое Гнездо») и Васильком.
С точки зрения греков причина была банальная: устранение возможных претендентов на власть и единоличное правление.
Но оказывается до этого решения в том году умерла жена князя Улита.
Возможно она была отравлена. Так же загадочно умерли отец князя Андрея, старший брат Ростислав, ещё один брат Борис.

Вероятно, князь Андрей начинал о чем-то догадываться, но не поймана - не отравительница.

В 1162 году (по данным некоторых летописных сведений, датировка варьируется в пределах 1160–1164 гг.) князь Андрей Боголюбский начал строительство церкви Спаса (Преображения Спаса) на княжьем дворе во Владимире.
Огромная вероятность, что Великая княгиня Улита покоится именно в этой церкви!

Вблизи Спасской церкви находилось несколько захоронений. Еще в XIX в. было известно о существовании здесь белокаменной гробницы.
В 1953 г. Н.Н. Воронин обнаружил у церкви Спаса в разных местах две гробницы.
В одной из них оказалось аристократическое женское погребение конца XII - начала XIII вв., свидетельствующее о привилегированном положении монастыря.
Из этой гробницы происходят редкие находки: фрагменты женского головного убора и воротника.

Белокаменный гроб прямоугольной формы с разбитой крышкой содержал потревоженный скелет со смещенными костями. Вероятно, погребение было когда-то разрыто и ограблено. На плечах и шее находились нашивные серебряные штампованные бляшки фигурной формы и бронзовые пуговки - от воротника. На черепе сохранялись две золотные ленты и шелковая повязка шириной 3 см.
В коллекции Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника оказалось три фрагмента ткани и лента от головного убора. Один фрагмент ткани - тонкий шелк среднеазиатского производства (служил для подкладки), другой - арабо-мавританского происхождения (аксамит). Третий фрагмент - византийский шелк первоначального синего цвета (индиго), с прорезным изображением грифона. Эта ткань была вышита золотными нитями так, что синим оставался грифон. И еще один фрагмент - византийская золотная лента с плетеным орнаментом, для обрамления головного убора в виде покрывала (полоса с грифонами попадала на лоб). Эти находки после реставрации находятся в Исторической экспозиции музея-заповедника. Погребение принадлежало неизвестной персоне знатного происхождения, может быть, княжеского рода. После убийства Андрея Боголюбского в 1174 г. (  мы знаем, что он был свергнут, но не убит) и до сооружения в 1201 г. Успенского собора Княгинина монастыря женской великокняжеской усыпальницей могла служить Спасская церковь, ставшая монастырской, и там можно было предполагать погребения таких княжеских особ, как жена Мстислава Андреевича, сына Андрея Боголюбского, или жены Ярополка и Мстислава Ростиславичей - племянников Андрея Боголюбского, или его дочь, имя которой неизвестно. Летописи содержат крайне скудные сведения о княжеских родственницах.

Женское погребение вблизи Спасской церкви заставляет предполагать, что если монастырь (мужской) возник при Андрее Боголюбском, на его княжеском дворе, то, видимо, после его убиения он на какое-то время стал женским.
( Чушь конечно. Это Улита. Жена князя Андрея)

Согласно архимандриту Леониду (Кавелину) святой Даниил Успенский († 1238) погребен во владимирском Золотоворотском в честь Преображения Господня мужском монастыре.

Вот она  - УЛИТА.

А грифоны, как и на Храме Покрова на Нерли это символ Суда Божьего. Они разрывают тело - оленя.

Куда дели ее святые останки? Что стало с ее гробницей? 

На эти вопросы учёным предстоит ответить.
Найти ее останки, идентифицировать по митохондриальной ДНК с сыном Святым Глебом Владимирским. Младший сын Георгий Юрьевич родился в 1158 году. Княгиня Улита рожала его в муках, о чем свидетельствуют записи о чудесах Пресвятой Богородицы. Князь Андрей рыдал и молился за мать и дитя, и его молитвы были услышаны. Храм Рождества Богородицы в Боголюбове. Был заложен именно в год рождения Георгия, в 1158 году и закончен в 1165.

Нам ещё предстоит ответить на вопрос -
отчего умерла в 1162 году молодая женщина?