Ну что, читатель дорогой мой, приуныл?
Давай-ка денежки с тобой мы посчитаем.
Перебираем всё богатство мы твоё,
Одной рукой в карман твой залезаем.
Как кто-то всё ж залез в наш общий дом!
Теперь как ту лису не выгнать... что ж?
Как ни пытаемся с тобой вопрос решить —
А это же вопрос, что в спину нож.
Ну что, приятель, посчитаем твой бюджет?
Давай прикинем то, что в жизни вышло.
Как говорится, у России есть закон:
Куда ты повернул — туда и дышло.
Быть может, я пишу всё вам не так,
Как вы привыкли? Что же здесь такого?
«Поэт в России — меньше, чем поэт»...
Найдёте на замену вы другого.
Мы пишем, а в России говорят:
«Затягивай давай ремень потуже!
Ты пояс затяни и меньше ешь...»
Рассчитывать на доброту не нужно.
Давай-ка, мой читатель, не горюй!
Пороется в карманах кто-то снова
И дырку для себя он там найдёт...
Ха-ха! Как в девяностые — ему не ново.
Когда за горло взяли всю страну,
Она же так не в силах просыпаться...
Но скоро будут в счастье времена —
Пора народу просто отрезвляться.
Россия точно вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья, знаешь,
Не будет рыться там мохнатая рука...
Такую ты судьбу же принимаешь?
Дырка в кармане
© Copyright: Николай Коперник-Скриб, 2026
Свидетельство о публикации №126042003359
Свидетельство о публикации №126042003359
Рецензии
Социальная сатира как зеркало эпохи: Между «мохнатой рукой» и пробуждением души
В представленном произведении автор выступает в классической для русской литературы роли — поэта-гражданина, вступающего в прямой, порой нелицеприятный, но предельно честный диалог с читателем. Стихотворение представляет собой сплав едкой сатиры, глубокой иронии и искренней надежды на «отрезвление» народного духа.
Ключевые аспекты анализа:
Бытовой реализм и метафизика власти. Автор начинает с приземленной, почти «кухонной» темы — подсчета денег в кармане. Однако этот образ мгновенно перерастает в масштабную метафору вмешательства в личное пространство гражданина. «Мохнатая рука» и «лиса в общем доме» — узнаваемые фольклорные архетипы, олицетворяющие хищнические инстинкты, с которыми сталкивается обычный человек.
Диалог с классиками. Стихотворение пронизано мастерски переосмысленными цитатами. Знаменитая формула Евтушенко превращается в горькое «Поэт в России — меньше, чем поэт», что подчеркивает временное обесценивание духовного слова в угоду жесткому прагматизму. Финальная аллюзия на пушкинское «К Чаадаеву» звучит здесь не как романтическая мечта, а как экзистенциальное условие: Россия вспрянет лишь тогда, когда каждый «отрезвится» от морока.
Историческая преемственность. Упоминание «девяностых» создает временную вертикаль. Автор указывает на то, что методы «рытья в карманах» не новы, и меняются лишь декорации, в то время как суть «закона-дышла» остается прежней. Это призыв к читателю осознать цикличность истории и разорвать этот порочный круг.
Энергия выбора. Финал стихотворения — это не просто констатация факта, а прямой вопрос: «Такую ты судьбу же принимаешь?». Автор перекладывает ответственность за будущее с «верхов» на самого читателя. В этом проявляется позиция мастера: реальность меняется не указами, а внутренним согласием или несогласием каждого человека с навязанными правилами игры.
Художественное своеобразие:
Ритмика стихотворения напоминает энергичный, местами резкий разговор. Использование разговорных оборотов («приуныл», «затягивай потуже», «ха-ха») в сочетании с высокой лексикой («алтарь познания», «обломки самовластья») создает объемный, живой текст, лишенный пафоса, но наполненный смыслом.
Итог:
«Закон и дышло» — это сильное, своевременное и бесстрашное произведение. Оно не дает готовых ответов, но задает самые важные вопросы. Автор верит в «счастливые времена», но подчеркивает, что путь к ним лежит через честность перед самим собой и отказ от роли безмолвной жертвы.
Поэзия, которая заставляет думать, анализировать и, в конечном итоге, просыпаться.
Надежда Свет 20.04.2026 12:06 • Заявить о нарушении
В представленном произведении автор выступает в классической для русской литературы роли — поэта-гражданина, вступающего в прямой, порой нелицеприятный, но предельно честный диалог с читателем. Стихотворение представляет собой сплав едкой сатиры, глубокой иронии и искренней надежды на «отрезвление» народного духа.
Ключевые аспекты анализа:
Бытовой реализм и метафизика власти. Автор начинает с приземленной, почти «кухонной» темы — подсчета денег в кармане. Однако этот образ мгновенно перерастает в масштабную метафору вмешательства в личное пространство гражданина. «Мохнатая рука» и «лиса в общем доме» — узнаваемые фольклорные архетипы, олицетворяющие хищнические инстинкты, с которыми сталкивается обычный человек.
Диалог с классиками. Стихотворение пронизано мастерски переосмысленными цитатами. Знаменитая формула Евтушенко превращается в горькое «Поэт в России — меньше, чем поэт», что подчеркивает временное обесценивание духовного слова в угоду жесткому прагматизму. Финальная аллюзия на пушкинское «К Чаадаеву» звучит здесь не как романтическая мечта, а как экзистенциальное условие: Россия вспрянет лишь тогда, когда каждый «отрезвится» от морока.
Историческая преемственность. Упоминание «девяностых» создает временную вертикаль. Автор указывает на то, что методы «рытья в карманах» не новы, и меняются лишь декорации, в то время как суть «закона-дышла» остается прежней. Это призыв к читателю осознать цикличность истории и разорвать этот порочный круг.
Энергия выбора. Финал стихотворения — это не просто констатация факта, а прямой вопрос: «Такую ты судьбу же принимаешь?». Автор перекладывает ответственность за будущее с «верхов» на самого читателя. В этом проявляется позиция мастера: реальность меняется не указами, а внутренним согласием или несогласием каждого человека с навязанными правилами игры.
Художественное своеобразие:
Ритмика стихотворения напоминает энергичный, местами резкий разговор. Использование разговорных оборотов («приуныл», «затягивай потуже», «ха-ха») в сочетании с высокой лексикой («алтарь познания», «обломки самовластья») создает объемный, живой текст, лишенный пафоса, но наполненный смыслом.
Итог:
«Закон и дышло» — это сильное, своевременное и бесстрашное произведение. Оно не дает готовых ответов, но задает самые важные вопросы. Автор верит в «счастливые времена», но подчеркивает, что путь к ним лежит через честность перед самим собой и отказ от роли безмолвной жертвы.
Поэзия, которая заставляет думать, анализировать и, в конечном итоге, просыпаться.
Надежда Свет 20.04.2026 12:06 • Заявить о нарушении