Век консервов, или величайшая трагедия поколения

Насколько же прозорливым и мудрым человеком был Эрих Мария Ремарк. В одном из величайших его трудов "Триумфальная арка", написанном 80 с гаком лет назад, есть строчки, которые удивительно точно и болезненно ложатся на современность: "Консервы! Остается только открывать банки. Доставка на дом три раза в день. Ничего не надо сеять, выращивать, кипятить на огне раздумий, сомнений, тоски".
Век удобных, стерильных, доступных, идеальных. Людей, отношений, чувств.
Наше поколение, безусловно, живёт так, как не жило ни одно предыдущее за всю историю человечества: мы существуем в условиях невероятного изобилия, доступности образования и информации, безопасности, с бесконечным набором возможностей.
К чему вышенаписанное и при чём тут консервы Ремарка? Я утверждаю следующее - именно эти условия привели к духовному, интеллектуальному и, самое главное, эмпатическому регрессу. Последнее - величайшая трагедия современной истории.
Если вы, дорогой читатель, дошли до этих строк, прошу вас ознакомиться с этим небольшим чтивом (переходящим в крик души) до конца, дабы не понять меня превратно.

"Бог есть любовь" - говорится в первом послании Иоанна. Неважно, насколько вы религиозны или секулярны - не признавать мудрость текстов, накопленную тысячелетиями человеческой истории в одной книге - глупо и недальновидно.
Изучив утверждение Иоанна со всех сторон, проведя множество бессонных ночей в рассуждениях, я вывел следующую философию, согласно которой живу и по сей день - добра и зла не существует. Есть лишь причина и следствие. Бог потому и всепрощающий, потому что он всевидящий персонаж. Он видит каждую душу, каждую причинно-следственную связь. Не бывает такого, что человеческая душа совершает что-то плохое просто потому, что она злая. Каждое наше решение, поступок, мысль, принципы - следствие каких либо причин, которые в прошлом, в свою очередь, являлись следствием более ранних факторов. Мы - заложники своего опыта и убеждений, основанных на нём. И это нормально. Понимание, вникание в эту систему называется постановкой себя на чужое место. Когда ты можешь проследить причины и их следствие в другом человеке. Следовательно, принять его и проявить сочуствие, понимание. Без любви к окружающим это невозможно.

Умные люди парируют: "Антон, но ведь так можно оправдать что угодно. Если маньяк будет убивать своих жертв потому, что над ним издевались в детстве - мы должны ему посочувствовать?". И да, и нет. Мы тут не собираемся оправдывать Чикатило. Понимание с сочуствием и оценка чужих действий - разные вещи. В данном примере я пожалею затравленного ребёнка и осознаю первопричины, но буду презирать действия, исходящие из них и личность, что стоит за ними.
Сейчас важно сделать и запомнить следующий вывод: любовь невозможна без прощения, прощение невозможно без сочувствия, а сочувствие невозможно без способности ставить себя на место другого. Запомнили.

И зачем тут была нужна демагогия про изобилие в самом начале?
Отвечу вопросом на вопрос: А как так вышло, что правнук человека, по-пластунски пропахавшего всю Европу, ловит выгорание после пары дней работы в офисе? Или приступ панической атаки, потому что десять лет назад мама шлёпнула его по заднице из-за двойки по математике? Нет, дело вовсе не в моде, подражании или притворстве. Бедняги действительно страдают от этого. В то же время моего деда до депрессии мог довести только развал СССР и, временами, моя бабушка. И то не факт.
Возможно, примеры не самые корректные, зато очень яркие. Современные условия с самого рождения "консервируют" человека. И последующая герметичность банки зависит от двух вещей - изначальные условия и их последующая изменчивость. И именно эта герметичность в конце концов влияет на способность человека к восприятию и виденью чужих причинно-следственных связей. А значит и на способность человека к любви в целом.
Когда не возникает необходимости бороться за себя, за свои чувства, за своих людей, семью - опыт и кругозор накапливаются ровно до тех пор, пока не заполнят всю банку собой. Вот и маринуется законсервированный человек всю жизнь, уверенный, что именно его консерва - самая свежая и здоровая, не видя ничего сквозь её стенки. А малейшая попытка вскрыть эту ловушку оборачивается искренним страданием и порчей продукта. И ладно бы только это было нашей главной проблемой. Самое важное - люди не просто вскрывают чужие банки, они уже наслаждаются чужими конвульсиями таких же бедняг. "Остаётся только вскрывать банки. Ничего не надо сеять, выращивать, кипятить на огне раздумий, сомнений, тоски".

Поэтому пусть вас не удивляет статистика разводов, видосики в тик-токе о том, кто, кому и что должен, мода на эгоизм и одиночество. Мы отдадим душу тому, кто вызывает у нас быстрый приход дофамина, но выбросим на свалку своей жизни того, кто страдает за нас и не просит ничего взамен. Мы будто медленно забываем, что такое любовь, делаем её частью прошлого и на её основе формируем какое-то новое понятие, чтобы передать его будущим поколениям. Что это будет? Поживём - увидим. Но знаете, что-то мне подсказывает, что ничего хорошего из этой затеи не выйдет.