Из цыганских мифов

Перечень стихов

Вступление
Стих 1. Создание Мира
Стих 2. Кешалии
Стих 3. Урмы
Стих 4. Лошоличи
Стих 5. Джуклануши
Стих 6. Ниваши
Стих 7. Мулы
Стих 8. Шигномануши
Стих 9. Пшувуши
Стих 10. Машурдалы

***
Вступление

Цыганский(1) народ по Земле расселён.
Был в Индии яркой народ тот рождён,
Пошёл он на Запад. Что гна'ло народ? -
Причины сегодня никто не найдёт.

Хранили культуру, хранили язык,
Мешались не часто - оставили лик.
В цыганских напевах красо'ты звучат,
Цыганские мифы о древнем кричат.
__________
(1) цыгане (самоназвание рома, ед. ч. ром) - этническая группа/народ, предки которого, предположительно, мигрировали из Индии, цыганский язык тесно связан с современными индоарийскими языками северной Индии; к XI веку цыгане проживали в Персии (современный Иран), к началу XIV века - в Юго-Восточной Европе, к XV веку - в Западной Европе, первые сведения о цыганах в России относятся к XVIII веку
Примечания:
1. В сборнике представлено поэтическое изложение цыганских мифов из собрания Николая Альбертовича Куна (1877 - 1940 гг.), русского историка, писателя, педагога
2. Нумерация и название стихов - условные от автора сборника

***
Стих 1. Создание Мира
хх
Далеко на Небе чудный есть дворец,
«Золотом сияет» - рассказал мудрец.

Бог, а проще Девла(2), в том дворце живёт
И никто на свете внутрь не войдёт.

Девла, как создатель, нёс добро и зло,
Сотворил Мир, Землю хаосу назло.

О твореньях Девлы поведём рассказ,
Странными творенья кажутся сейчас.

хх
Скучно было Девле - всюду лишь вода,
А под ней песочек. Будет так всегда?

Бог берёт песок тот и семью создаст -
В ней Земля и Небо сли'лись, был экстаз.

Народились дети - сыновей всех пять:
Солнце, Луна, Ветер, Огонь, Туман звать.

И Земля объятья с Небом разомкнёт -
В Мире, что явился, пять царей живёт.

Над дворцом у Девлы станет Солнцу ход,
Месяц тоже бродит, звёзд - не перечтёт.

Поднимаясь выше - в тьму ты попадёшь,
Странное там место - пустоту найдёшь.

хх
По веленью Девлы дерево взрастёт,
А плоды - то люди, падали - народ.

Жили они в счастье, глада-хлада нет,
Но, однако, Девла им доставит бед.

Смерть приходит к людям - горе познают,
Дальше хуже будет - их страданья ждут.

А к людским страданьям - демоны толпой,
Злые духи станут полнить Мир собой.

Расселились всюду - горы, поле, лес,
Не сломить их людям, си'лен каждый бес.

Жизнь цыган печальна - горю конца нет,
Счастье коль бывает - мимолётен свет.
__________
(2) Девла или Дель - на цыганском языке означает «Бог», слово появилось за много веков до того, как цыганский народ принял христианство или ислам, происходит от санскритского слова deva, родственного латинским словам deus («бог») и divinus («благочестивый, богоподобный»)

***
Стих 2. Кешалии
хх
У царя туманов дочери росли,
Кешали'и звались, красотой цвели.

У царя туманов Солнце сжёг жену,
Царь был опечален, дочерям в вину.

Он их прогоняет в горы высоко,
Там сидят те девы, видят далеко.

Песни поют девы, завлекают всех,
В их глазах бездонных тонет человек.

Волосы кеша'лий мягки словно пух,
А длиной на вёрсты - такой ходит слух.

Гребнем золотистым волосы плетут -
Плетями тумана вниз те с гор идут.

На зиму в пещерах прячутся они,
По весне кукушке: «Тёплы уже дни?»

Прокукует если, что весна пришла,
Кешали'и выйдут, свежи после сна.

Кто обидит дев тех, жутко отомстят,
А хорошим людям радости сулят.

Из волос рубашки кешали'и ткут,
Люди их не видят, тонко нить прядут.

Если на младенца будут надевать -
В жизни тем удачу, счастье увидать.

Вьют они веревки нити золотой,
Коль кого полюбят, тянут за собой.

Молодым цыганам надо уяснить -
К золотой верёвке им не подходить.

Если же к той деве он по ней придёт,
Поцелуй получит, память не вернёт.

Счастье то не долго, их дитя умрёт,
От цыгана дева в горы вверх уйдёт.

Белые одежды будут впредь черны,
Седой паутиной волосы видны.

Говорят, коль в осень паутину съесть,
«У бездетной - дети» - скоро будет весть.

А цыган тоскует, чахнет и умрёт -
Не идти бы к деве, что в горах поёт.

Сто лет без годочка девы те живут,
Потом растерзают - лошоличи(3) жрут.

К лошоли'чам Ана кешали'й пошлёт,
Девы в её власти, знают, что их ждёт.

хх
Королева Ана во дворце живёт
И на ту вершину цыг'ан не зайдёт.

Кешали'и по три каждый день идут,
Капля крови с каждой Ане жизнь дают.

Знают, если в Ане жизни пульс б затих -
Лошоли'чи тут же растерзают их.

хх
Царь у лошоли'чей в Ану был влюблен,
Ужас объял Ану, царь тем был взбешён.

Велел лошоли'чам: «Кешали'й убить!».
Чтоб спасти кеша'лий - женой Ане быть.

Демоны родились, людям в них беда -
То болезни были, это навсегда.

Бешенство - Мела'ло, птица двух голов,
Чума - Пореско'ро, восемь было ртов.

Головы собачьи и кошачьи в ней,
Тело как у птицы, хвост Чумы - от змей.

Был ещё Лолми'шо - кожи сыпь с собой,
Демоны женились, дети их - толпой.

Царь оставил Ану, договор придёт -
Три кеша'лий будет получать раз в год.

Одиноко Ане - жабы примет вид
И дворец покинет, брюхом наследит.

Брюхо золотисто, где им проползёт -
Клад богатый ляжет, может, кто найдёт.

С тела жабы-Аны каплет лииль-сок -
Демона питанье, чтобы жить он мог.

Демоны-болезни потому не мрут -
Королевы Аны соки жизнь дают.
__________
(3) лошоли'ч - в цыганском фольклоре страшный лесной дух, лохматый зубастый леший с длинными отвисшими ушами

***
Стих 3. Урмы
хх
У'рмы златовласы среди гор живут
И в ущельях горных злато стерегут.

В тех ущельях горных их дворцы стоят,
Без одной сто у'рмы по дворцам сидят.

Днём резвятся у'рмы в плясках у костра,
Ночью в табор ходят, спит когда тоска.

И младенцам у'рмы принесут судьбу:
Одна счастье носит, а одна - беду.

Третья безразлична, так то повелось -
Лишь по трое у'рмам дело удалось.

В таборе - родины, разожгут костёр
И три раза плюнут и зовут сестёр.

Коль полюбит у'рма смертного кого,
Придёт наказанье: «Не люби его».

Родит трое дочек, сама в глушь уйдёт,
Дряхлую старуху никто не найдет.

Дочки живут сами - в дуплах и кустах,
Потом - к королеве, им не ведом страх.

У'рмы живут вечно, если ж кто-нибудь -
Волоска три вырвет, то закончен путь.

Под защитой у'рмы есть животных ряд,
Если кто погубит, станет тот не рад.

Бешенство в награду у'рмы принесут.
Перечень животных людям не дают.

И язык животных ведом у'рмам всем,
Коль узнать захочешь - поцелуй во сне.

хх
Королева у'рмам - Ма'туйя, строга,
Оскорбили если, месть тем на века.

От убитой у'рмы мясо разошлёт,
Кто его проглотит, в бешенство придёт.

Будет бросать долго - пока тот не съест,
Кто её обидел, так - невинным месть.

Мясо урм приносит птица Чарана',
Насылает птицу - у'рмы коль вина.

Волосы у у'рмы будет выдирать,
Обглодает мясо, кости - вниз кидать.

Птица та огромна, живёт тыщу лет,
Смерть в яйце сокрыта, спрятана от бед.

На груди у птицы сундучок висит,
Чёрная наседка в сундучке сидит.

В курице той яйца, птицы смерть в одном,
Яйца все похожи - не понять в каком.

Если Чарану' всё ж что-то вдруг убьёт -
Курица взлетает, в табор добредёт.

На колени спящей ло'жится яйцо,
Через семь дней - птичка, новое лицо.

Среди гор отыщет золотой ручей,
Пьёт волшебну воду, чтоб расти скорей.

Во дворце огромном Чарана' опять,
Матуйя прикажет - у'рмам созидать.

***
Стих 4. Лошоличи

В лесах по горам лошоли'чи живут,
Там жертвы они для себя стерегут.

Ужасен их вид: длинны уши - до плеч,
На тонких ногах, к земле руки как плеть.

Все шерстью покрыты, сверкающий взгляд,
Из рта, что громаден, клыки их торчат.

Безмерна их сила - ломают дубы
И камни бросают - ведь злобой полны.

Они появились из грешных людей -
Коль дьяволу душу прода'л тот злодей.

Коль женщину встретит, к себе унесёт,
Там в старую клячу она перейдёт.

А женщина взглянет, но сможет сбежать -
Ребёнку уродом у женщины стать.

Есть средство его от себя отогнать,
То - семя дурмана при встрече бросать.

Есть способ чудовище то победить -
С подошвы волосья его если сбрить.

Тогда упадёт лошоли'ч и умрёт,
А дьявол придёт, его тело сожжёт.

Но пепел сбирает, посыплет кого -
Готов лошоли'ч, впредь слуга у него.

Царь есть лошоли'чей, далёко живёт -
Из Африки жаркой полёты ведёт.

Где царь тот появится, ждите беду -
Болезни-сыны будут в жутком ряду.

***
Стих 5. Джуклануши

Живёт среди гор джуклану'шей народ,
От разных людей он исток свой ведёт.

Коль кто-то кудесникам вред нанесёт,
Колдун в джуклану'ша его приведёт.

Огромны они, очень странен их вид -
Людей и собак в них кудесник скрестит.

Глава от собаки и ноги собак,
Они не опасны, собака - не враг.

Враги - лошоли'чи, сраженья часты'
И звуки боёв в горах будут слышны.

Они побеждают, ведь ловкость у них,
Лошо'лич сбегает, бросает своих.

А коль джуклану'ша вдруг ранен в бою,
Попросят людей: «Каплю крови б ему».

И верят цыгане: с него волосок -
Болезни любой вмиг окончится срок.

Все слуги они у туманов царя,
Там сад охраняют, их служба не зря.

В саду растёт яблоня, три есть плода,
Дают они - счастье, здоровье всегда.

Плод третий богатство тебе принесёт.
На месте убывших плод новый растёт.

Давно белый свет счастьем полон бы был,
Но где этот сад - нам никто не открыл.

Джукла'нуши часто - из добрых людей,
Обратно вернуться - не бросят идей.

Есть способ: «От девы любовь получить,
Собачье лицо поцелуем смирить».

***
Стих 6. Ниваши

На дне многих речек нива'ши живут,
Они часто злое цыганам несут.

Толсты' те нива'ши, воло'с цвет - огонь,
Длинна борода, глаз зелён, стопы - конь.

Хватают цыган и уносят на дно,
Их душу - в горшок, развлеченье видно'.

Колдуют они, могут женщин учить -
Как ведьмою стать, мастерство отточить.

Коль надо цыгану по мо'сту пройти -
Три раза он плюнет, чтоб зло отвести.

С венчанья когда молодые идут -
Орехи и яблоки в речку кладут.

Подарки нива'шам - то важный оброк,
Болезни не слал чтоб, в леченье помог.

Нива'ши бездетны, ведь жён не найдут,
Кто их порождает - тех «дочь» назовут.

У каждой той «дочки» - нива'ша-слуга,
Исполнит всё то, пожелать, что смогла.

Нива'ша «дочь» стройна и кожа бела,
Дворцы их на дне, все полны серебра.

Танцуют те девы на глади воды,
Цыган песней манят, идёшь - жди беды.

Уже не вернёшься, в реке ты пропал,
Тебя поцелуют - безгубым ты стал.

Родится сын - сразу сумеет он плыть,
Бескостный ребёнок - нива'шем и быть.

Родятся две девы - нива'шей то «дочь».
Родство их запутано, тёмно как ночь.

Безгубый цыган тот с женою умрут,
В тот миг волны буйны по речке пойдут.

Цыганам известно - коль буря шумит,
То дьявол за душами пары летит.

***
Стих 7. Мулы

В горных пещерах живут существа,
От мертвечины у них естества.

Му'лы зовётся тот страшный народ,
К ним доброй волей никто не идёт.

Мёртвым родится ребёнок когда,
Му'лы утащат, несут до котла.

Варят в росе, кости выпадут все -
Мул появился во всей их «красе».

Бледный бескостный мул злобой живёт,
В табор он ночью частенько идёт.

Сядет на грудь - груз на сердце не мал,
Цы'ган проснётся - клубочком мул стал.

Катится быстро клубок по горам,
Мчится в пещеры к злодейства дарам.

Там все богатства, что мул украдёт.
В жёны - цыганок в пещеры ведёт.

Этих цыганок он варит в котлах,
Станут бескостны как му'лы - то страх.

Тридцать годочков все му'лы живут,
После - в могилы уме'рших бредут.

А из могил дьявол му'ла берёт
И в преисподню с собою ведёт.

Чтобы не крали младенцев с могил,
Надо горох положить рядом с ним.

Чтоб уберечься - не быть их женой,
Семя дурмана - цыганкам с собой.

***
Стих 8. Шигномануши

В пещерах живёт этот добрый народ,
Его шигнома'нушем цы'ган зовёт.

Их рост не велик - с палец будут они,
По парам проводят в пещерах все дни.

Богатства жена с мужем там стерегут,
Сиротам и бедным богатства дают.

Ночами идут они пить молоко,
Удой увеличат корове легко.

Зимою найдут они хату с теплом,
Хозяину радость приносится в дом.

Скотина не будет болеть у него,
Болезни из дома уйдут далеко.

Коль этот малец бороды во'лос даст -
Здоровье цыга'н обретёт про запас.

***
Стих 9. Пшувуши

Пшуву'ши - подземный незлобный народ,
Все карлики ростом, заросшим живёт.

Деревни и таборы есть, города,
Страна у пшуву'шей закрыта всегда.

Вход камнем завален, он чёрен на вид,
Яйцом красным стукнут и вход тот открыт.

А выйдет пшуву'ша - сам камень на место,
Для них волшебство - дело очень уместно.

Есть бело яйцо, коль он путь потеряет, -
За ним он пойдёт и где вход свой узнает.

Яйцо светит ярко - видна с ним дорога,
Пшуву'шина жизнь - тож в яйце, это строго.

Яйцо - в чёрной курице, кто-то достанет
И в воду забросит - пшуву'ш умирает.

Не будете если вы их обижать,
Пшуву'ши богатства вам могут отдать.

В подземном их мире богатства большие.
Богатым чтоб стать, есть пути и иные.

Пшуву'ша с себя волосок если даст -
Из камня любого тот злато создаст.

Пшуву'ш переходит в невидимый вид,
Коль три золотых волоска их торчит.

Бывает - пшуву'ши девчонок крадут,
Те жёнами станут, когда подрастут.

И очень они дровосеков не любят,
Те часто завалами входы их губят.

***
Стих 10. Машурдалы

В горах великаны тупые живут
И их машурда'лы цыгане зовут.

Они человечины любят поесть,
Но ум невелик и спастись, способ есть.

В семье машурда'ла - жена-великан
И дети, все глупы - такой вот изъян.

Их жизни - в яйце, место схрона известно -
Яйцо в чёрной курице, с ней повсеместно.

Но это яйцо может пользу им дать:
Коль ранен он, болен - яйцо то глотать.

Хоть глупым зовётся громадный урод,
Но новую жизнь он в яйце обретёт.