Не заползайте в трафарет...

Не заползайте в трафарет
И не скользите по лекалу;
Пристойней нам священный бред
Вынашивать мало помалу.
Обжитых истин сторонясь
И оскорбительного сходства,
Как общей стадности и скотства,
С отверженным крепите связь.
Без ковыряния в носу
И без почёсывания брюха
Вселенную омойте всю
Свободой творческого духа.

16.05.00г.


Рецензии
Не совсем на это стихотворение.в продолжение диалога.

"сози́жду Це́рковь Мою́, и врата́ а́дова не одоле́ют ей."
Церковь не мертвых, но живых.

Родной старенький человек задыхался у меня на руках.
Сказанное совсем без надежды: "Господи, помоги, Ты же сам задыхался!" - прекратило муку - тот час! Дальше- высветляющееся лицо умершей тети и молитвенная тишина в комнате, которая длится часы, а лицо все прекрасней, таким при жизни не было. И никто не верит, что это смерть.
( нет, невидимая связь с человеком не рвется. )
Благоговение передается, даже приехавшему полицейскому, даже патологоанатому в морге...

Вы мне говорите мертвые святые.
Я ребенком не искала встречи, в их существование не верила, не размышляла на подобные темы.
Но однажды приоткрылось. И такая изумительная прозрачность была в человеке, зримая внутренняя чистота , разительная чистота, ни единого пятнышка, вот весь он перед тобою, вот живое свидетельство Правды. И это свидетельство не оставляло места сомнению - это святость, настоящая, живая, и мир этот мне родной. Он моя Родина...

Был у меня знакомый мусульманин. Молодой человек , непростой судьбы. Внутренне очень светлый.
Особенно внимательный к пожилым людям. Мама моя болела. Мне нужно было ехать по делам в Москву. Он предложил посидеть "с бабушкой". Когда я вернулась домой, мама, обычно очень переживавшая мои отлучки , встретила меня смеющаяся и сияющая. Потом раскрыла тайну: Сафар танцевал для нее. (Сам Сафар не считал нужным делиться секретом.)

Второй эпизод: он потерял работу. Утром с друзьями отправили деньги домой , а вечером работодатель объявил, что в их услугах больше не нуждается, "освобождайте вагончик". Т.е. таджики - безработные, без денег, без пристанища.
Сафар всю ночь " беседовал с Богом", а наутро первый встречный поинтересовался, не нужна ли ему работа.
- да, нужна.
- а нет ли у тебя друзей?
- да вот, целый вагончик...

Эпизод третий:
Мы долго спорили о Боге. Речь шла о Плащанице. В какой-то момент, Сафар произнес:" если это правда - это серьезно..." С тем разошлись.
На следующий день молодой человек, обычно веселый и разговорчивый, охотно игравший с детьми в прятки (Вечно носился с ними по полю), тот неутомимый Сафар, не упускавший случая пошутить с бабушкой, был наутро необыкновенно тих и молчалив. Позднее рассказал:" во сне видел Христа, от счастья совсем потерялся.., проснулся- вся подушка в слезах..."

Знаете, обидно , что у 28 летнего мусульманина - вот она- детская вера , а мы, русские люди , потомки христиан, считающие себя христианами, носителями хотя бы христианской этики и культуры, громоздим какие-то искусственные конструкции из Ветхого завета, какие-то протестантские страшилки о мертвых святых, рассуждаем о запрете молиться Христу, лишая себя детской открытости живому Богу.

Как-то перед сном мы с моими разбойничками сидели в нашем домике-времянке смотрели балет.
На телефон пришло сообщение, что интернет на сегодня исчерпан.
И тут Федя объявил:
- Я же не люблю балет! Балет- Дашин. Давайте посмотрим танки?
- Федь, интернета нет. Балет еще можно досмотреть, а танки уже не загрузятся...
- А, ну ладно. Пусть хоть Даша досмотрит,- согласился.
Прошло минуты три, Даша вступилась:
- Нет, Федя же хочет танки - надо танки!
Обьясняю Даше, что нет интернета.
Даша настаивает:
- Я помолилась.
Федя радостно:
- Мы помолились!
Объясняю:
- Уже тысяча раз проверено. Не загрузится! Вот сообщение.
- Мы же помолились.
- Мне не жалко. Как хотите. Не загрузится.
Но - танки грузятся, и Федя смотрит танки. Через 5 мин возмущается:
-Это какие-то плохие танки, злые. Я хочу добрые.
Объясняю, что эти- то чудом загрузились, других уже точно не будет.
- Мы помолились!
Грузятся другие .
Потом грузится мультфильм про Александра Пересвета и Андрея Ослябю...
В общем, все грузится...

И таких историй: с " мы помолились" было десятки. Самых разных.
И каждый раз я доказывала:" поздно, невозможно, надо было раньше, я точно знаю ..." а - они - " помолились".
И все оказывалось возможным и даже порой совершенно естественно, органично складывалось.

Благоговение перед иконой открывается детской верой, как и благодарность святым, и молитвенная обращенность к Богу . В искреннем, подобном детскому, смирении - ключ к искренней молитве , к искреннему покаянию, к внутренней тишине и радости о Боге.
(в христианском понимании смирение- это антипод гордостной строптивости, противоположность самомнению, самолюбованию, превозношению над ближним, а вовсе не умение подстроиться под ложь).

Какое право я имею всё это писать?
Никакого.

Ольга Дмитриева Пиир   17.04.2026 15:50     Заявить о нарушении
Дети и Сафир, не будучи наставлены в истине, даже помолившись перед иконами, получали, но не по молитве своей обращённой к бездушным идолам, а по вере. Однако, со временем будет им дана возможность познать истину Божественного Слова, и тогда Бог уже не попустит им блудодействовать с изображениями, но потребует обращения лично к Себе.
Гордится же мне нечем ни в житейском, ни в духовном смысле. Да и то, что имею, не моё, но Богом данное. А то, что этого у кого-то нет - повод не для гордости, но для сочувствия и понимания, что не для радости своей получил я сие, но для дела, и что спросится с меня за всякое бездействие.
Говорю же о вещах столь значительных и важных не от самомнения и не для превозношения, но ради истины, живущей в Библии и открывающейся мне по милости Божией. И повинен я это выполнять, ибо нет числа толкователям и толкованиям, уводящим от простого и ясного смысла Господнего Слова. И нету для меня никаких авторитетов кроме Господа Бога и Сына Его Иисуса Христа, ибо так называемые авторитеты - не более чем кумиры, кумиры и кумиры, у которых есть одно общее имя - дьявол.

Евгений Глушаков   16.04.2026 12:20   Заявить о нарушении
Да кто ж в здравом уме к бездушным идолам перед иконой обращается в молитве?!

Ольга Дмитриева Пиир   16.04.2026 13:32   Заявить о нарушении
Евгений, в поэзии есть живое? Поэты - кумиры, или пророческий дар тоже присутствует?
Исайя - пророк? Или кумир?

Ольга Дмитриева Пиир   16.04.2026 13:43   Заявить о нарушении
Икона и идол переводятся одинаково - изображение. Иконы и есть идолы.
Из поэтов, как изо всего великого, падший мир и создаёт кумиров, а затем, толкуя их и перетолковывая, злобствуя и клевеща на них, приспосабливает под свои низменные интересы и делает из них прекрасную, удобную опору для всякого греха точно так же, как из светлых великих открытий - страшное, чудовищное оружие.
Что касается Исайи, это - Господень пророк, его слово - Божье слово. Думаю, новые и новые переводы выхолостят и подчистую извратят и пророчества Исайи, и Божий дух Библии, приспособив её для дьявольских целей. Над Новым заветом таковая работа идёт полным ходом. А предыдущие пророчества уже объявлены Ветхим заветом, то есть отжившим, отслужившим своё, хотя Христос и сказал, что пришёл не отменить закон, но исполнить, но кто же из "новейших" считается с Ним.

Евгений Глушаков   16.04.2026 14:41   Заявить о нарушении
По-настоящему, что я знаю о молитве? Молитва не про слова, Молитва не молитвенная формула, не "псалмопение", хотя они часто подводят к ней. Молитва - чувство, без Божьего участия не возможное. Молитва, и покаяние , как Божий дар, переживаются единым целым. Молитва - присутствие Божие здесь и сейчас, охватывающее с такой ясностью, с такой силой...

Ольга Дмитриева Пиир   17.04.2026 12:30   Заявить о нарушении
Однако, важно к кому молитва обращена. Если - к доске с изображением, ждите, пока доска откликнется и исполнит. Если непосредственно к Богу - милость не замедлит. Но важны и слова, ибо:
"...не имеете, потому что не про́сите. Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений."
Послание Иакова 4:2-3

Евгений Глушаков   17.04.2026 13:09   Заявить о нарушении
Евгений, Вы же не молитесь Библии, Евангелию? Ну и мы. Не молимся мы иконам. Православному человеку икона - язык, богословие в красках. В православной практике существует установка: чтоб безОбразное не путать с изображенным, молясь, закро0й глаза- предстоишь невидимому Богу.
Но я не об этих молитвословиях говорю. Есть собственно молитва. Это не просьба, не мольба, не славословие. Молитва вообще не про слова. Это ощущение-понимание-переживание-проживание ( не могу подобрать подходящее слово), проживание всем существом присутствия Божия. Она бессловесна. Она дар. Яснейшее, глубочайшее сознание Милости Божьей, Его присутствия... Счастье чистейшее, бесстрастное, слезы градом ... и острейшее сознание своего недостоинства, и при этом все внутри высветлено. Человек светится изнутри как свеча.
Иссихазм об этом.
Молитва- это чудо.

Ольга Дмитриева Пиир   17.04.2026 14:07   Заявить о нарушении
Делаете иконы, поклоняетесь иконам, целуете иконы, молитесь на иконы, объявляете иконы чудотворными, посвящаете иконам храмы...
Что я могу сказать по этому поводу кроме как напомнить вторую Божию заповедь:
"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
При таковом обещании Бога я бы на Вашем месте, Ольга, обходил иконы за километр, ибо все Ваши объяснения на этот счёт кого-кого, а Всевышнего не обманут.
Теперь о молитве. Экстатические состояния, которые Вы описываете можно назвать внутренним созерцанием, ощущением Бога, радостью о Боге, но если они не сопровождаются хотя бы мысленным обращением к Нему, то нет и малейшего повода считать их молитвами.

Евгений Глушаков   17.04.2026 18:25   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.