Судить не нам

Омар Хайям, конечно, правильно писал:
Зло, излученное тобой, к тебе назад вернется.
Вот хорошо бы, если каждый это внял,
Но вряд ли этого земной народ дождется.
         Конечно, мудрое Хайяма изречение
         И вроде просто все на первый взгляд.
         Вот, если бы до сердца каждого дошло ученье,
         То на земле среди людей царил бы мир и лад…
Но  вот вопрос: как утверждение проверишь то.
Ведь часто сотворил он зло и приспокойненько живет. 
При том не собирается наказывать его никто
А он кары ни небесной, ни земной не ждет.
        Так продолжает он и дальше зло творить.
        И продолжает дальше он спокойно жить.
        Как будто он по принципу известному творит:
        «Так он же памятник, и кто его посадит?
А, если глубже на вопрос тот посмотреть,
Теория Хайяма только теоретически верна ведь,
Ну, а на практике ее проверишь где?
Она не действует при жизни на земле…
        Возможно, там, на небе спросят за то зло,
        Но как узнать нам здесь про то,
        Оттуда возвернуться никому не повезло,
        И наказан там за зло, мы ведь не знаем кто…
Заметьте, не идет тут речь по мелочам,
Про то, как кто-то, что-то грубо сказал вам,
Или толкнул, при том не извинился,
Намусорил и потихоньку скрылся…
         Но вы представьте, сколько в мире зла творится,
         И кто его творит, тот ничего, похоже, не боится.
         Зло, совершенное при том, назад не возвращается,
         А мелочное зло нередко в зло большое превращается.               
Тебя Омар Хайям, конечно, понял я:
Ты просто повторил известное для всех и для меня,
Что нужно милосердным человечным быть,
Не делать зла, по-доброму со всеми жить.
          Прописано все это в Заповедях Божьих,
          Да жаль не обращаем часто  мы на то внимания.
          И  часто видеть мы  страданий не хотим не чьих,
          И часто нет так нужных нам миролюбия и понимания.