Бесценные советы великих. Ближние! После 19 века
однако настоящая тирания – это тирания вашего ближнего.
Но лучше бы , конечно, – не ближнего.
БЛИЖНИЙ: тот, кого нам предписано любить паче самого себя
и который делает всё, чтобы заставить нас ослушаться, его всё же любя.
УСПЕХ: единственный непростительный грех
по отношению к своему ближнему, имеющему даже небольшой успех.
ХРИСТИАНИН: человек, верующий в Новый Завет как в божественное учение,
вполне отвечающее духовным потребностям его ближнего без малейшего сомнения.
ОТЕЧЕСТВО: человеческое изобретение,
позволяющее нам ненавидеть своих ближних и ещё делать из этого добродетель,
будто это слово – нововведение.
Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается, не видя их лица.
Можно ненавидеть человека, как подлеца,
а можно умереть за него, как за ближнего или как за великого мудреца.
Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя.
Но прежде всего будьте такими, которые любят справедливых самих себя.
Человек – религиозное животное;
единственное животное,
которое любит ближнего своего, как самого себя,
и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах,
каждый день их на казнях повторяя.
Джентльмен – это человек,
который никогда не оскорбит ближнего без намерения. И это уже который век!
Думать о себе не есть эгоизм.
Тот, кто не думает о себе, вообще не способен мыслить.
Но крайне эгоистично требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим,
о которых можно только помыслить.
Но зачем?
Ведь если тот способен мыслить, скорее всего он мыслит иначе.
А если не способен, недопустимо требовать от него проблеска мысли.
Мы приписываем нашим ближним те добродетели,
из которых можем извлечь выгоду для себя,
и воображаем, что делаем это из великодушия. И всё – ради себя
Если уж вы решили оскорбить ближнего,
то лучше не делать этого наполовину.
А тем более не останавливаться, сказав середину.
Не люби ближнего, как самого себя.
Это наглость, если ты собой доволен,
и оскорбление, если недоволен, - это принижение самого себя!
Худший грех по отношению к ближнему – не ненависть, а равнодушие;
вот истинно вершина бесчеловечности, а бесчеловечность – это бездушие.
Не думай дурно о всех ближних сразу,
думай по очереди, но не торопись. Подумай хорошенько, если думаешь - о всех ли сразу?
Спрашивай ближнего только о том, что сам знаешь лучше.
Тогда от его совета может быть польза - узнаешь или подтвердишь знаемое ещё лучше.
Мы должны уважать религию наших ближних, но лишь в том смысле и в той мере,
в какой мы уважаем их убеждение, что их жены – красавицы,
а их дети – вундеркинды в их религионой вере.
Плохо думать о ближних – грех,
но едва ли ошибка.
Возможно – это основа избавления от греха, а е грех
РЕВНОСТЬ: интересная теория для тебя,
согласно которой у твоего ближнего не больше вкуса, чем у тебя.
Библия велит нам любить наших ближних, а также – наших врагов;
вероятно, потому, что по большей части это одни и те же люди –
из стана ближайших врагов.
Я хочу любить ближнего не потому, что он – я,
а именно потому, что он – не я.
Я хочу любить мир не как зеркало, в котором мне нравится моё отражение,
а как прекрасную женщину, потому что она совсем другая
и чаще всего – совершенная, совсем иная!
___
Можно сколько угодно говорить о тирании Нерона и Тиберия, однако настоящая тирания – это тирания вашего ближнего.
Уолтер БАДЖОТ (1826–1877), британский экономист и журналист.
БЛИЖНИЙ: тот, кого нам предписано любить паче самого себя и который делает все, чтобы заставить нас ослушаться.
Амброз БИРС (1842–1914?), американский писатель.
УСПЕХ: единственный непростительный грех по отношению к своему ближнему.
Амброз БИРС (1842–1914?), американский писатель.
ХРИСТИАНИН: человек, верующий в Новый Завет как в божественное учение, вполне отвечающее духовным потребностям его ближнего.
Амброз БИРС (1842–1914?), американский писатель.
ОТЕЧЕСТВО: человеческое изобретение, позволяющее нам ненавидеть своих ближних, и ещё делать из этого добродетель
Адриан ДЕКУРСЕЛЬ (1821–1892), французский писатель
Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.
Василий КЛЮЧЕВСКИЙ (1841–1911), русский историк.
Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.
Фридрих НИЦШЕ (1844–1900), немецкий философ.
Человек – религиозное животное; единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах.
Марк ТВЕН (1835–1910), американский писатель.
Джентльмен – это человек, который никогда не оскорбит ближнего без намерения. (Приписывается Уайльду.)
Оскар УАЙЛЬД (1854–1900), английский писатель.
Думать о себе не есть эгоизм. Тот, кто не думает о себе, вообще не способен мыслить. Но крайне эгоистично требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Зачем? Если тот способен мыслить, скорее всего он мыслит иначе. Если не способен, недопустимо требовать от него проблеска мысли.
Оскар УАЙЛЬД (1854–1900), английский писатель.
Мы приписываем нашим ближним те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия.
Оскар УАЙЛЬД (1854–1900), английский писатель.
Если уж вы решили оскорбить ближнего, то лучше не делать этого наполовину.
Джордж Бернард ШОУ (1856–1950), английский драматург.
Не люби ближнего, как самого себя. Это наглость, если ты собой доволен, и оскорбление, если недоволен.
Джордж Бернард ШОУ (1856–1950), английский драматург.
Худший грех по отношению к ближнему – не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности.
Джордж Бернард ШОУ (1856–1950), английский драматург.
Не думай дурно о всех ближних сразу, думай по очереди.
ДОН-АМИНАДО (Аминад Петрович Шполянский) (1888–1957), русский поэт-сатирик.
Спрашивай ближнего только о том, что сам знаешь лучше. Тогда от его совета может быть польза.
Карл КРАУС (1874–1936), австрийский писатель.
Мы должны уважать религию наших ближних, но лишь в том смысле и в той мере, в какой мы уважаем их убеждение, что их жены – красавицы, а их дети – вундеркинды.
Генри Луис МЕНКЕН (1880–1956), американский журналист и эссеист.
Плохо думать о ближних – грех, но едва ли ошибка.
Генри Луис МЕНКЕН (1880–1956), американский журналист и эссеист.
РЕВНОСТЬ: теория, согласно которой у твоего ближнего не больше вкуса, чем у тебя.
Генри Луис МЕНКЕН (1880–1956), американский журналист и эссеист.
Библия велит нам любить наших ближних, а также – наших врагов; вероятно, потому, что по большей части это одни и те же люди.
Марина ЦВЕТАЕВА (1892–1941), русская поэтесса.
Я хочу любить ближнего не потому, что он – я, а именно потому, что он – не я. Я хочу любить мир не как зеркало, в котором мне нравится мое отражение, а как женщину, потому что она совсем другая.
Гилберт ЧЕСТЕРТОН (1874–1936), английский писатель.
Свидетельство о публикации №126041403090