Глава 3

Вернемся к началу повествования.
Точно не припомню, но по рассказам бабушки, в другой старообрядческой деревне Макурино, что в 30 километрах от Крутой, проживали родственники Поповы, вроде сестра. Еще в Томске, на Степановке, другая сестра с не благозвучной фамилией Ванявкины. И учитывая бедственное положение прабабушки, одна из сестер покойного Поликарпа, похоже взяла племянника Гришу на воспитание. За точность не ручаюсь, т.к. по рассказу мамы, она говорила, что они вдвоём с бабушкой боролись за выживание.
Теперь самое время перейти к другой части воспоминаний, а точнее к моей бабушке Ульяне.
И так, Маревьяна осталась жить в землянке со своей дочерью Улей. Сколько они прожили, не ясно. Ясно другое, когда Ульяне исполнилось 16 лет и она влюбилась в парня, тоже шестнадцатилетнего по имени Павел Большаков. Родители этого Паши были против этого, аргументируя тем, что она из бедной семьи и еще не совсем из их веры. Короче, наши молодые решились на побег из отчего дома. А куда бежать? В соседнюю деревню Макурино? Близко, найдут сразу. Выбрали Томск.
Итог, счастье их продолжалось только три месяца. Отец Павла отыскал беглеца и силой увёз его в родную деревню. Ульяна остается в городе
Томске и через полгода, 5 мая 1905 года, рожает дочь Александру Павловну. Как проходили её мытарства одному Богу известно. Бабушка сочинила песню, начинающуюся словами, Злые люди разлучили. Но с ее слов я уловил также, что мир не без добрых людей и что она работала на господ, сначала нянечкой, потом освоила шитьё, купила в кредит швейную машинку Зингер. Начиная с пошива постельного белья, штор, постепенно перешла к пошиву платьев, блузок и т.д.
А что с дочкой Саней? Её бабка Ульяна переправила к маме Маревьяне в Крутую и изредка навещая их на большие праздники.
Удары судьбы сильно закалили характер Ульяны Андриановны. Она была, как бы сейчас сказали, настоящей монархисткой и портрет семьи царя Николая Второго всегда висел рядом с образами.
Мне, глупому пионеру, теперь вспоминаются её рассказы о том, что при царе жизнь в России была прекрасной и только эти антихристы порушили её в прах. Как показало время, во многом моя бабушка была права.
Какого лиха она хватила в 17 -20 годы. Из её рассказа я понял, что, она жила в доме состоятельных господ, и хозяин, спасая жизни своей семьи, решил куда-то эмигрировать. А ей было передано все имущество и дом на сохранение.
Хозяев нет, в городе беспорядки. Многочисленные продотряды и просто бандиты очищают дом за домом. И наконец черед дошел и до неё.
Андриановна, вооружившись вилами, оказывает отчаянное сопротивление вооруженному отряду, со словами, а вы это наживали, чтобы забирать за здорово живёшь? Но сила и идейная убеждённость пролетариата, оказалась на их стороне. Бабушку на мороз выгоняют босиком в садик, избивая шомполами, отнимают ключи от сундуков и вывозят добро на телегах.
Ульяну без чувств подбирают сердобольные старушки и натирая тело овечьим салом, укутав прогревают на русской печи. Бабушка откровенно ненавидела советскую власть, власть безбожников и бандитов. Я, как истинный пионер с ней не соглашался. Она никогда не имела паспорта, не получала пенсию и жила полной отшельницей, питаясь своим огородом и дарами леса. Видать опыт матери пригодился ей крепко. И жизни её был отмерен 82летний срок.
Хотя стоит несколько слов посвятить о её другой светлой, до затворничества жизни, жизни с дедушкой Доводом.
И так, кто такой Ореховский Давыд Максимович?
Заканчивалась гражданская война, шел 1921 год. Порушено почти всё. Толпы не определившихся людей, проходят перед глазами. И тут. На глаза моей бабушки попадается статный бывший солдатик по имени Давыд Максимович. Ульяна решает, что ему с ней будет хорошо. Забирает его к себе, строят совместные планы на жизнь. Проходит месяц, и бабушка начинает примечать, что, не смотря на все её старания, у человека нет искры в глазах, и он чем-то не доволен. Однажды на вопрос, куда ты Давыдушко собрался, слышит ответ, да в баню, Ульянушка. А зачем в баню приличная котомка, думает бабушка и запирает входную дверь на ключ с наружной стороны, со словами, ты посиди до утра Давыд и подумай, без меня ты пропадешь.
Вскоре они переехали жить в деревню Уртам, Кожевниковского района, где дедушка нашел себя в рыбалке на Оби. Ставил самоловы. Ловил осетров, стерлядь. Однажды ему попался огромный осётр около 50 килограммов, и дед удачно его продал в ресторан пассажирского парохода. 
Со слов бабушки помню, не смотря на запрет не проверять одной без него самоловы, она не выдержала и решилась. И попадись, на её беду, опять крупный осётр, ну он то и потаскал её лодчонку по глади Оби.  Вот страху-то, говорит натерпелась. 
 Перед войной 1941 года, они перебрались жить в Бархановку, где жила мама с четырьмя детьми. Деревня Бархановка в трёх километрах от Крутой. Их домик стоял на другой стороне пруда. Во время войны, какие-то две отчаянные тётки из д. Крутая, под покровом ночи, хлебнув для храбрости самогону, решили у бабушки со двора увести корову. Корова, почуяв не ладное, начала активно сопротивляться и разбудила хозяев. Этот коварный поступок так сильно повлиял на деда, что с ним случилось буйное помешательство и маме пришлось его отвести в Томскую психиатрическую больницу. Дед поправился, но стал более замкнут.  Спустя 7 лет он умер ровно на Пасху. Я помню тот день, хотя мне было всего 4.5 годика.
Бабушка и мама были глубоко верующими людьми. Вера была, беспоповцы, т.н. часовенная. Они соблюдали все посты. Таков был уклад их жизни. А сколько длинных молитв знала на память мама! И не только молитв, но ей от бабушки передался дар целительства, в смысле знахарства. Она знала все лечебные травы, вправляла вывихи, правила животы от надсады, принимала роды. И даже вылечивала эпилепсию, что крайне редко в практике медицины, интуитивно применяя приёмы Парацельса:
https://vm.tiktok.com/ZSCE94P4/  Из её повествования, однажды её методами заинтересовался сам профессор Савиных, именем которого сейчас названа клиника в Томске, и послал за ней машину с двумя ассистентами. Они приехали в посёлок Ларино, 30 км за Курлеком, где проживала мама. Доктора долго уговаривали её о поездке. Наша целительница отказалась, сославшись на то, что не может оставить корову и поросенка без присмотра. Спустя, несколько лет, пожив, в городе у меня сказала, вот дикая, надо было ехать.  Сама никаких таблеток не принимала. Ещё помню она умела гадать на картах и предсказывать судьбу. Помню её пасьянс, что было, что будет, чем дело кончится, чем сердце успокоится. А также название, назначение той или иной карты. При этом иногда мне приходилось бывать невольным ассистентом, когда вдруг мне задавался вопрос угадать масть из красных или из чёрных. Перед этим посетительница, естественно, загадывала какое-то своё сокровенное желание. 
Но при всём при этом, мама постоянно становилась жертвой обмана со стороны кочующих цыган. Очередной проезжий табор останавливался в начале деревни, цыганки начиная свой обход, предварительно получали информацию о каждом доме и со словами, ух ты моя бриллиантовая, дай я тебе погадаю, выдавали человеку его прошлое, гипнотизируя его сознание, предсказывали судьбу, которая могла зависеть от размера гонорара за таинство. В другой раз за пару, тройку курей, обещали вывести напрочь из дому тараканов, сыпали возможно какую-то отраву типа тиуран и действительно тараканы на время пропадали. Одним словом, искусство гипноза и обмана передаётся у них на генетическом уровне.  И с этим трудно бороться. Единственное средство, проходить мимо, не пускать на порог и не смотреть цыганкам в глаза. Сколько себя помню, любая встреча с цыганами и узбеками для меня так же заканчивалась значительными финансовыми потерями. 
Мама рассказывала про то, как ее с детских лет, всему этому терпеливо учила бабушка. Мне, говорит, бывало, очень хочется погулять с подружками, но условие таково, пока я без запинки не расскажу эту новую молитву, на улицу нельзя. Мотивация, одним словом. 
Прошу прощения за отрывчатые, мозаичные картины повествования, но так устроена моя память, выдаёт кусочками тот или иной сюжет. Позднее, когда напишу, а писатель я, как видите, начинающий, можно будет
систематизировать и подправить. Особая надежда на дочь Аню. Именно она, начиная с шестого класса, выдавала на бумаге такие сочинения, что я был рад за нее.
Была у мамы в детстве соседская подружка, звали тоже Сашей. И вот росли в их огороде диковинные для тех мест арбузы. Детям сильно хотелось их попробовать. Родители отправились на сенокос, а наши подружки погрызли корку двух арбузиков, убедившись, что они горькие.
Еще одна картинка из памяти, февральская революция 17 года. Через какоето время обесценились и сменились деньги. Ну в каждой деревне всегда находились авантюристы революционеры из так называемых Комбедов. Вот один из таких является к бабушке и говорит, я слышал ты быка хочешь продать? Вот тебе деньги, забираю. Ни радио, ни газет в той глухомани не было и только подвох сей обнаружился два месяца спустя. Маревьяна к нему, тот ничего не знаю и не ведаю. Бабушка только и промолвила, что его сам Господь накажет. Месяц спустя стало известно, как этот бык на смерть забодал обманщика. Это официальная версия, а может справедливые мужики помогли быку, кто знает.