Ичус, садовница Данта, второе чтение

"Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда Он утверждал наверху облака, когда давал морю устав, основанию Земли, тогда я была при нём питомицей."
http://stihi.ru/2023/09/26/4548
- Не спрашиваю, кто давал этому морю Соляриса устав, но хочу спросить тебя, о прекрасная Ичус, а не была ли там питомицей, либо наставницей, Урусвати? До того ты созвучна с её просьбой: "Нагружайте Меня сильней, когда иду в сад прекрасный".

- Садовники - это люди, которые всегда работают с трепетом, с тем, что с ними происходит. Если ты можешь разделить с ним то, что он делает - это передача, которая происходит без слов, с тем, что происходит между ними, потому что слова работают здесь как знаки и символы и есть масса искушений прочитать что - нибудь поинтересней.

- Нет-нет, продолжай, Ичус! Просто я вспомнил свой первый поход за цветами сада Мории. Каждый сад прекрасен по-своему, а уж весной они все - что невесты на выданье.

- У Данте сады основаны на женских образах, так он изображает целостность человеческой жизни. Великие вещи начинаются с того, что он понимает моменты, что он до этого не существовал, это был только этап приготовления. Вся установка Данте строится на том, что ты можешь всё постичь, со всеми мудрыми людьми пообщаться, получить их в качестве учителей и, если у тебя получится, значит ты приготовился к путешествию, начинается новая жизнь.

- Не постиг я всё. Не со всеми мудрыми людьми... да по пальцам пересчитать можно. Три академика. Два высокопоставленных священнослужителя. Один великий поэт. И ни один из них не взял меня в ученики, так что скорее всего у порога стою...

- Понимание, что культура - это порог жизни, мало кому сейчас свойственно вывезти человека на этот порог, в его целостное развитие и борьбу, порог начинания судьбы. Самый большой путь, который мы должны пройти с упорством термита  это от сердца к голове и обратно, примерно 30 см. Этот путь и есть место битвы, некоторые достаточно умны, некоторые достаточно сердечны, осталось установить связь между этими вещами. Это другое чувство жизни и оно занято логикой сада.

- Логика сада на 30 см тела? Но в таком случае мне удивительно, отчего Солярис прислал Крису не бюст Хари, а полную копию утраченной супруги, той, которая могла стать матерью его детей, со всеми недостатками, их общими недостатками, их контактными недостатками. У вас в саду разве не так?

- Данте широко использует тему материнства, Богородицу он называет дочерью своего же сына (она родила Бога, он создал её). Эта позиция не позиция немощи, а нормальная духовная история и она связана с темой сада, на которую Данте идёт, как на живца, круги своя. Здесь фраза: "Человек не моего круга" станет опасна. Это как понять о каком масштабе идёт речь, когда речь идёт о человеке, который принял решение быть счастливым. И это тоже траектория садовников, переход от леса к саду, превращение лесов в сады.

- Круги ада я пробегал, перелистывал бегло в оригинале Комедии Данте, может быть потому и не добрался до садов поэта. Не стал человеком его круга. А хотелось бы попасть в траекторию садовников, мне рассказывали, что это очень красиво, когда по осени океан Солярис сбрасывает в космос острова-сады. Сам не видел, не дошёл.
 
- Напомню, что история Данте о том, что каждый из нас в жизни мыкается и в какой - то момент переживает растерянность, потерянность, неопределённость и понимает, что он заблудился, это исходная точка.

- Как заблудился?

- Так заблудился, чтоб читатель даже не посмел подумать что он заблудился как-то страшнее, чем Данте. Это исключено. Книга о том, что будучи на пороге смерти, вообще не понимая как ты живёшь, открыть путь счастья и больше его не терять. Данте заблудился, запутался, посетил курсы саморазвития, отчаяния, встретил непреодолимые преграды: коррупция, дух атракциона, услада, всё встретил и понял: ну капец. Ему повезло, он встретил проводника, который расписывает ему путь и ведёт: ад, пургаториум, Чистилище, рай, планеты, небеса, ангельские чины, Белая роза - город сад, Пунктум. В ста песнях Данте запаковал целую культуру, ни до, ни после ничего соизмеримее не было.

- А как распаковать заархивированную Данте культуру. Я пробовал, но какие-то отрывки удалось извлечь в первом дилетантском прочтении:
...шерше ля фамм, ами!
эль корасон мучачос, ёлы-палы
ин да дель ми бунгало лык камлало
но команданте эсперанто...
???
...читал бы в подлиннике Данте
богатым был бы
говорят дантисты
имеют бабки не чета поэтам
поэты
я уж точно знаю это
талант имеют
больше ни черта...
???
...мой мир рисует в зеркале кривом
во золотые рамы древней славы
дурные шутки анимэ кровавых
для дилетантов
для косых крылом
им эта тень
закроет выход к Данту
???
минор во славу ИнфернО
и всё же
шерше ля фамм, ами!

...у меня зазвонил телефон. Сигнал тревоги с Соляриса-13. Срочно туда, работа есть работа.

(продолжение следует)   http://stihi.ru/2026/04/14/6073


Рецензии
Круги эти бесконечны - и ада, и рая, войдем же в них!

Дакша родился от Адити, и Адити от Дакши.

Я рождаю отца на вершине этого (мира)
Мое лоно в водах, в океане.
Оттуда расхожусь я по всем существам
И касаюсь теменем того неба.

8 Я ведь вею, как ветер,
Охватывая все миры:
По ту сторону неба, по ту сторону этой земли -
Такая стала я величием
(Ригведа)

(16) Ибо я первая и последняя. Я
(17) почитаемая и презираемая.
(18) Я блудница и святая.
(19) Я жена и
(20) дева. Я мать
(21) и дочь. Я члены тела
(22) моей матери. Я неплодность,
(23) и есть множество ее сыновей. Я
(24) та, чьих браков множество, и
(25) я не была в замужестве. Я облегчающая роды
(26) и та, что не рожала. Я
(27) утешение в моих родовых муках. Я
(28) новобрачная и новобрачный.
(29) И мой муж тот, кто
(30) породил меня. Я мать
(31) моего отца и сестра моего
(32) мужа, и он мой отпрыск.
(33) Я раба того, кто
(34) приготовил меня. Я госпожа
(1) моего отпрыска. Но он тот, кто породил меня
(2) до времени в род
(3) рождения. И он мой отпрыск
(4) во времени, и моя сила
(5) от него. Я опора
(6) его силы в его детстве...
(Гром. Совершенный ум)

Валентин Ирхин   15.04.2026 16:41     Заявить о нарушении
да, это как раз
- я выхожу в дождь -
http://stihi.ru/2026/04/15/6260
и гром далее вполне уместен

небо здесь как твердь, трудно пробивается

Михаил Просперо   15.04.2026 17:34   Заявить о нарушении