Береги

А я так и думал, Петрович, что Орбан проиграет выборы. Надо знать мадьяр, их национальный менталитет. По-другому и быть не могло. Они же католики и протестанты, и еще англиканцы. Православия у них почти нет. Рационалисты такие же, как австрияки. Помнишь, я тебе говорил, что историю того или иного этноса делают в основном их национальные менталитеты, национальный код закреплённый в его генетике - генетической памяти.

С венграми я еще в юности познакомился. У отца был приятель мадьяр. Из обрусевших венгров. Доктор наук, который почти всю войну проработал в Штатах, оплачивая своим научным трудом (своими мозгами), у них, поставки по Ленд-лизу. Рационалистом он был даже в дружбе с отцом, хотя вряд ли это можно назвать дружбой .

Потом, с мадьярами я пересёкся после окончания 10-го класса, когда мы группа из 20-ти парней и девчонок путешествовали по Советской Украине. Это путешествие организовал наш классный руководитель Григорий Яковлевич, учитель истории. У него был свой интерес в этом предприятии. Он хотел снова пройти тот путь, который проделал во время ВОВ при освобождения Украины от фашистов, будучи командиром артиллерийской гаубичной батареи.

Путешествие получилось замечательное. Мы прошли почти всё советское Закарпатье. Покорили горы Говерлу и Петрос. Потом Ужгород, Черновцы, Измаил, Одесса, Одесская область... И вот, когда мы были в городке Берегово, это на границе с Венгрией, в Закарпатье, по инициативе Григория Яковлевича мы остановились на 10 дней в чисто мадьярском совхозе-миллионере "Береги", чтобы поработать на предприятии сельского хозяйства Советской Украины, и пополнить кассу нашего отряда честно заработанными советскими рублями.

Приняли нас, ленинградских старшеклассников, по высшему разряду. Это, видимо, потому что директором совхоза был выпускником Ленинградской Сельхоз Академии. Стопроцентный типичный закарпатский венгр. Берегово - его Родина. Русый, широкоскулый, сероглазый, мощный и упитанный. Центральная усадьба была просто прекрасна. Чистота, красота - да и только. С лютеранскими ухоженным костелом, большим красивым клубом, стадионом, совхозным винным погребом,... Дома, как игрушки. Чистенькие, беленькие все в цветах и с виноградными лозами по водосточным трубам. И буквально во всём западно-европейский рационализм и порядок, но, конечно, с мадьярской спецификой. Не знаю, может быть это проявление длительного влияния Австрии на этот угро-финский этнос, к которому принадлежат венгры, но, скорее всего, это - всё та же их национальная ментальность так проявляется, их этнические коды в действии. Бедностью в "Береги"и не пахло.

Всё бы хорошо, но два или три случая, которые случились с нами там, приоткрыли мне глаза на истинное отношения мадьяр к русским. На их национализм в этой их национальной ментальности.

А ведь венгры почти всегда примыкали к врагам России. И в первой и второй мировых войнах воевали на стороне наших противников, вспомнил я тогда. И звери хорватские фашисты усташи находили же приют в Венгрии. Там располагались лагеря подготовки этих головорезов. И потом, видимо, в их национальном менталитете сохранилась память о подавлении русской армией восстаний в 19 -м и 20-м столетиях, да и Закарпатье с его венграми стало советским и "украинским" только в 1945 году, а до этого принадлежало Чехословакии (тоже фашистской насквозь).

Так вот, случаи в мадьярском совхозе "Береги". В один из рабочих дней нас, всех несовершеннолетних питерских парней отряда направили зачем-то разгружать цемент, т.е. высыпать его из мешков прямо на пол склада, маленького домика с цементным полом. Причем ни респираторов, ни даже марлевых масок нам не дали, а надо было разгрузить две машины мешков с цементом. Мы успели высыпать мешков десять. Нас спас от цементирования наших молодых бронхов и легких, и других элементов систем дыхания ещё юных организмов, Григорий Яковлевич, потому что очень не хотел возвращать родителям смертельно больных детей с зацементированными легкими после похода по Советской Украине. Протест был высказан самому директору совхоза. Надо отметить, что сами мадьяры из совхоза "Береги" от этой разгрузки цемента наотрез отказались.

Второй случай имел место в сельском клубе при обучении нас Чардашу местными венгерскими плясунами и плясуньями, нашими сверстниками, под живые зажигательные мелодии совхозного оркестрика. Мы чуть с ними не подрались, защищая наших девчонок. Эти мадьярские пацаны обнаглели и садились к нашим девочкам на колени, и одной рукой обнимали их за плечи, а другой пытались пощупать их нежные девичьи грудки. Причем, они после этого инцидента пытались нас уверить, что у них так заведено испокон веков. Традиция, мол.

А ещё нас, вьюношей, ещё не знавших вкуса алкоголя, пытались к нему приучить. Первые дни, когда нас забирали с мест нашей трудовой деятельности, чтобы отвезти на телеге домой, кучер - старикан венгр привозил для нас десятилитровый бочонок совхозного вина, из совхозного же погреба для поправки нашего здоровья. Но опять же, Григорий Яковлевич пресек эту инициативу властей совхоза "Береги".

Так шта, с мадьярами я знаком не понаслышке. Ведь, у меня ещё в одной питерской очень уважаемой в конторе шефом был венгр чистых кровей. Русское имя у него было - Юрий Иванович. Очень хорошо и рационально ко мне относился. И даже баловал иногда конференциями и симпозиумами в городах Союза.