Проза бытия

История не в том что было, а том что надо. Проза бытия.

Из будущего прошлое видится не в суровом реализме произошедшего, а в целесообразности продвижения настоящего в дальнейшее будущее.

Проза бытия: Как докатились до «надо»

История — это не летопись в каменных скрижалях. Из пункта «будущее» траектория в прошлое всегда видится прямой линией, хотя на самом деле это был хаотичный бег с препятствиями в разные стороны.

Смотрим назад не для того, чтобы узнать, «как оно было на самом деле» (этот суровый реализм навсегда погребен под слоями интерпретаций), а для того, чтобы найти в прошлом точку опоры для прыжка в завтрашний день.

«Проза бытия» тем и отличается от божественного эпоса, что пишется она черновиками, набело, и главное в ней — не истина, а утилитарная потребность настоящего момента.

Современный мир, отраженный в ресурсах интернета, предлагает нам именно такую оптику: история как контент, обладающий целесообразностью.

Где смерть метаистории и рождение «полезного» прошлого.

Раньше страны и народы пытались вписать себя в великие схемы. Как отмечается в современных историографических обзорах, долгое время господствовало представление о «метаистории» — будь то религиозный промысел или марксистская смена формаций, когда человечество движется из точки «Ать» в точку «Буки» по строгому расписанию.
Но в цифровой реальности эти грандиозные нарративы рассыпались. Мир убедился, что история — это не трамвай на рельсах, а, скорее, навигатор с постоянно перестраивающимся маршрутом туды сюда.

Интернет как главное хранилище здесь и сейчас современной памяти «разгерметизировал» прошлое.
Оно перестало быть уделом жрецов-академиков и превратилось в сырье для бесконечных «а что, если бы?».
Жанр альтернативной истории, столь популярный в сети, — это не просто развлечение для гиков. Это симптом: мы признаем, что реальность контингентна, то есть могла сложиться иначе.
А раз прошлое вариативно в нашем сознании, значит, его можно «дожать» или «пересобрать» под нужды сегодняшней повестки.
Если раньше историю писали победители, то теперь ее редактируют пользователи — лайками, репостами и мемами и прочим копролитом.

И как страны «докатились»: от сурового реализма к целесообразности?

Фраза «как до этого докатились» — это всегда взгляд из момента кризиса или непонимания.
Но именно в этом вопросе и кроется механизм превращения «былого» в «надо».

Возьмем любую точку бифуркации в истории любой страны. Почему в школьных учебниках и вики-статьях акценты расставлены именно так?

Потому что национальное государство — это проект, требующий легитимации . Государству не нужна «вся правда», ему нужна «непрерывность».
Если прошлое рассыпается на миллионы несвязанных фактов, оно становится бесполезным и даже опасным.
Чтобы общество не впало в хаос, историю постоянно «перепахивают» и “перетряхивают”, превращая ее в симфоническую картину, где есть завязка, герои, мораль и ораль.

«Суровый реализм произошедшего» не редко токсичен: он состоит из голода, несправедливости, ошибок и случайных смертей.
Жить с таким багажом знаний тяжело и непродуктивно. Поэтому включается механизм «прозы бытия» — приземленного, порой циничного, но практичного взгляда.
Мы объявляем одни события «исторической необходимостью», а другие — «досадным недоразумением, которое сделало нас сильнее».
В интернет-пространстве это видно по бесконечным холиварам о роли личности: был ли тиран кровавым мясником или «эффективным менеджером, собравшим земли»? Ответ зависит не от архивных документов, а от того, нужна нам сейчас мобилизация или либерализация.

В перспективе: будущее как редактор прошлого.

В перспективе, когда мы смотрим на страны мира из условного 50-го года, их история 20-х будет выглядеть исключительно целесообразно.
Все шероховатости, «дурная бесконечность» новостного потока и паника сгладятся в стройную причинно-следственную связь.
Мы скажем: «Они докатились до цифрового суверенитета именно потому, что тогда случилась пандемия/спецоперация/кризис (нужное подставить там где нужно)». Историческая проза тем и хороша, что она объясняет не прошлое, а настоящее в прицепе будущего.

Как точно подмечено в современной эссеистике, для по-настоящему живого восприятия истории нужны не столько формулировки и концепции, сколько сопротивление однозначности.
Нам потребна история, которая «выдается за края и не поддается классификации».
Но государство и массовое сознание всегда будут стремиться ее классифицировать и причесать под востребованый прикид..

История мира в интернете — это бесконечный черновик романа, в котором автор меняет характер героя в третьей главе, чтобы оправдать его поступки в десятой.
Проза бытия — это признание того, что мир не божественен, а слишком человечен.
Мы пишем его сами, задним числом объясняя себе же, зачем мы это написали.
И именно в этой постоянной ревизии, в этом движении от «что было» к «что надо» и заключается единственно возможная форма существования человечества во времени.


Благодарю за понимание! Заглядывайте ещё! Подписывайтесь! ЛайКайте! Репостуйте! Берегите себя! Не всё потеряно!

Сбор здесь, на сём канале: "Оборзение крепчает! Секретно!".
Подпишитесь, пока не забыли, если что, то ли ещё будет.
То что здесь услышите, мало не покажется.
Если скучно - донатуйте прям сейчас!

https://vk.com/public_ant_hag