Приснится же...

…Странное предчувствие….
Не пойму, что за место?
Волнует самочувствие…
Под ногами словно тесто.
Дышит, пыхтит, как болото.
Глазами по кругу мечусь…
Вижу каменистое плато.
К нему еле-еле тащусь…
Словно свинцом налились руки
И стали тяжёлые ноги,
Больно ступням,
Как будто иду по гвоздям.
Слышу, кто-то тяпает
По кочкам и колеям.
Боже! Это россияне —
                наши удальцы —
Тёртые калачи.
Всегда ко всему готовые….
Ступают уверенно
                по камням.
На ногах вездеходы —
                титановые…
Это пензяки – толстопятые.
Не идут, а летают!
И след на земле
                не оставляют.
И говорят: «Тебе рано к нам!
Ещё не стучали
                топоры дюжие…
И не удивляли люд
Рязанцы – косопузые…
Не вынимали топоры
                из-за пояса,
Да не чертили мысли
                своим голосом…
Они смастерят
                хоть из волоса —
Ракеты, мосты и дворцы…
Узоры невиданной красоты.
Лазерные лучи —
                их топоры…
Они ходят по вечности
                со смыслом,
Дорогами горными,
По мостам-коромыслам…
Где беда, нужда —
                там они
С топором-лучом».
Мастерят тачки — роботы
Трудягам-пермякам,
Чтобы «уши солёные»
Не краснели от промысла.
В гроте есть соль живая,
Добыча — работа святая…
И вкус цены — земли родной.
А сибиряки — чалдоны,
Они многое познали…
По наставлению свыше
Готовят свои чемоданы,
Идут до матушки-Земли
И в другие миры!
Лишь на дороге беды
Узнаём: кто мы и с кем мы?
И важно себя показать,
Да коллективный разум
                не потерять!
Ступай с нами на свет Луны,
Здесь всюду люди свои —
Бывалые, родные…
Здесь светит луна
С другой стороны,
С земли её не видно,
Тебе будет дивно…
Всё понимать не нужно,
                просто смотри.
Здесь москали, божьи рабы,
И тощие, как сухари…
Они в дипломатии —
Очень славные умы!
Ходят в звёздной мантии.
Сейчас решают вопрос,
Чтобы не было
                ядерной войны…
Челом бьют перед Высшим,
А Бог молчит, молится
За грешников на земле…
Бесов, пересмешников.
Они сгинут по своей вине.
Невежды, творящие зло,
                все канут на дно…
Истребит их сила правдивая
За убийства, ложь и зло,
За натуру пакостливую,
                за беззаконие…
Так глаголет Высший Пророк,
И настанет срок —
День Великой Субботы!
…Тут объял меня трепет,
И душа не на месте, а где?
У храма Господня не была,
А факел я в руках держала…
Христос воскресе! Воистину воскресе!
                …Приснится же…


Пензяки – толстопятые

По поводу происхождения данного выражения существует несколько версий. По одной из них в Пензенском крае крестьяне носили лапти с двойной подошвой, то есть «толстой пяткой», так как это продляло срок службы этой плетеной из лыка обуви.

Рязанцы — косопузые (кособрюхие)
Якобы в старину в Рязани была мода — носить за поясом топор. Топор перевешивался на одну сторону, и пузо казалось кривым. А вот зачем рязанцам постоянно был нужен под рукой этот инструмент и почему жители других регионов не имели такой привычки? Одно из простых объяснений: почти все рязанцы были потомственными плотниками, потому и носили топор за кушаком.

Пермяки — соленые уши
Соляной промысел на Урале — один из основных начиная с XV века. Соответствующее прозвище получили грузчики пермских пристаней на Каме, таскавшие на плечах полупудовые мешки с ценным товаром. От работы их уши, постоянно трущиеся о мешки с солью, просаливались и краснели.

Сибиряки – чалдоны
Чалдоны (также чолдоны или челдоны) — это группа русских старожилов в Сибири, которая сформировалась в Западной Сибири в XVI–XVIII веках. Они являются одной из групп русского старожильческого населения Сибири наряду с кержаками, казаками и другими.

Москвичи — москали
Считается, что москаль — это искаженное «москвич». Но это не совсем так. В XVII–XIX веках словом «москаль» в Малороссии называли солдат русской армии. Так, в 1819 году украинский писатель Иван Котляревский написал пьесу «Москаль-чародей», главным героем которой был русский солдат, москаль по фамилии Лихой. При этом слово «москаль» не имело  негативного, оскорбительного значения.