Решение всего надо искать в духе, он над всем

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 17

147.   Что дает развоплощенцу знание законов тонких энергий? Даже малое знание дает в Тонком Мире преимущества великие. Там все движется мыслью. И тот, кто это знает, может творить сознательно. Творят там все, ибо получают творчество духа, но сознательно творит только знающий.

Волшебный мир, столь красочно изображаемый в сказках, - действительность Надземного Мира. А волшебник, могущий творить там чудеса, - развоплощенный человек, знающий его законы.

В Тонком Мире все создается мыслью. Ею же творится и облик человека, и его окружение. Произведение Шекспира "Сон в летнюю ночь" - действительность астрального мира. И не сказочный волшебник кладет зарок или заклятие на предметы, людей и явления, а воля человеческая, знающая, как действует мысль и ее образы. Заколдованный лес, волшебные замки, оборотни и все самые фантастические подробности сказок есть не что иное, как яркая действительность Тонкого Мира.

И все эти феномены творятся с помощью мысли.

Ибо мысль, имея форму, становится там видимой и обладает силою облекать астральную материю в те образы, которые она создает. Обывателю, который и там продолжает отрицать действительность, его окружающую, приходится считаться лишь со следствиями и безропотно мириться с тем, что он видит и чего не может понять. Так, например, если перед ним, когда он движется, мысленно поставить стену, он ее обойдет, поставите дом - он его увидит, вообразить себя великаном, карликом, животным, птицей - он увидит то, что создает воля знающего человека, сам оставаясь по-прежнему беспомощным невеждой.

Он будет, как и на Земле, тупо повторять все то, что он делал на Земле: ходить, когда может летать, есть и пить, когда питание в прежних формах излишне, и совершать тысячи дел по-земному, когда все это не нужно или может быть совершено быстро и совсем иными путями с помощью мысли.

Низкие, но что-то знающие духи, часто пользуются своим знанием, выбирая себе жертву из стад обывателей. К знающему они не подойдут, ибо знают, что обожгутся, но отрицатель бессилен перед ними, ибо отрицает то, чем пользуются они. Люди продолжают там жить в жалких лачугах или в двойниках земных домов, когда могли бы обитать в чудесных замках или дворцах. Ведут нудное, серое, скучное существование, когда все великолепие мира находится в распоряжении царственной мысли.

Там может компенсировать себе человек за все то, что не имел или был он лишен на Земле, ибо ему принадлежит все, что может создать мысль. Именно, как "по щучьему велению", тотчас же появляется перед ним то, чего он хочет. Именно, как по мановению волшебного жезла, вызывает он из пространства желаемое явление.

Пластическая материя Тонкого Мира, послушная воле человека, выливается в создаваемые ею формы. Может создать себе крылья и летать, а может летать и без них. Можно летать на воображаемом самолете или даже в авто. А можно летать и без всех этих ненужных атрибутов.

Но малое сознание нуждается во вспомогательных средствах, которые зависят от того, что знал, или во что верил, или чему научился человек на Земле. Знание освобождает от всего ненужного и излишнего. Шапкой-невидимкой можно пользоваться всегда, когда захочется побыть одному. Учитель Пользуется ею и на Земле, и в физическом теле. Но там это обстоит много проще.

Если во время разговора здесь, на Земле, хотите, чтобы ваш собеседник о чем-то забыл, даже о только что заданном вопросе, на который вы не хотите отвечать, он его тотчас и забудет. Можно заставить не заметить того, как вы одеты, или даже пройти мимо, предпослав мысль, чтобы на вас не обратили внимание. Можно весь вечер просидеть среди людей, не привлекая к себе ничьего внимания и как бы исключив себя из сознания присутствующих.

Многое, многое возможно здесь, на Земле, даже зная сравнительно мало. В Тонком же Мире все возможности становятся почти неограниченными и открывают врата в мир чудесных явлений, но все они, самые невероятные, легко объясняются феноменом мысли и с помощью ее же и производятся. Но это нужно знать. Но как же можно приобрести это знание, если отрицается творческая мощь мысли? И если Говорю что все доступно и все возможно здесь, то что же сказать о том, что возможным становится там.

Истинно имеете возможность спело пожать и насытить все устремления ваши, даже самые дерзновенный. Забавы и сказочность астрального мира оставим для малых сих, вы стремитесь использовать действительность тонкую, действительность надземную для познавания. Для познавания открыты все миры, и надземные условия особенно облегчают его.

148.   (М.А.Й.).   Посылаю мысль о нужности духовного доспеха. Панцирь духа необходим, дабы в нем идти через жизнь. Иначе ударов не выдержать. Духовный доспех создается сознательной мыслью о нем. Как бронею защитною, может мысль окутать человека непроницаемыми для враждебных токов излучениями. Материя сгущенного Света обволакивает всего человека, как вуалью. И аура, и заградительная сеть особенно напрягаются в этом действии.

Магнитное поле вокруг человека приобретает особую острую напряженность и, как мяч от стены, отскакивают от этого панциря мутные волны астральных течений, стрелы сторонних чужих мыслей и тяжкие флюиды темных влияний. Панцирь этот требует постоянного внимания, ибо надо облечься в постоянный доспех. Зовется он вооружением огненным.

Надо обратить особое внимание на средства и способы защиты, ибо много попыток кругом лишить свет несущих силы его. Обессиливают страшно и люди, и условия, и друзья, и враги. Все и все берут драгоценную мощь. Давать надо, но чтобы давать, надо иметь, а чтобы иметь, надо суметь удержать и охранить пламень, свет дающий.

Свет для всех, хотящих Света, но пламень лишь для несущих его. Отдать пламя - значит лишить себя света и возможности светить. Мысль об охране пламени светильника духа - нужная мысль.

149.   (Гуру).   Упорство и настойчивость будем с тобой утверждать. Воля, лишенная этих качеств, несостоятельна. Цель, которая перед нами, перед нами всегда. Чувствовать себя в положении человека, устремленного всегда и все к той же единой цели, будет решением правильным. Всегда устремлен - таков девиз признанного ученика.

150.   (Май 21).   Отдай все, тебе не принадлежащее, если хочешь владеть всем.

Что же принадлежит нам, что же является нашей истинной собственностью? Вещи, одежда, тело, чувства, мысли? Нет! Все это приходит и уходит, чтобы снова заменяться новыми. Все на время, лишь дух пребывает вовеки. Значит, в зерне духа и надо искать. Отделить свое от не своего будет шагом необходимости.

Пока все не сосредоточится внутри и явление трех корней понято не будет, недоступна Высшая мудрость. Выше, над тремя, в Мире Огненном, надо искать, и не где-то вовне, но именно внутри себя. Поток жизни и дух, находящийся в нем - явления единого порядка. Смотрящий и то, на что смотрит дух, отделяются друг от друга.

Сознание бывает земное, тонкое, огненное, но обладатель его - дух. Решение всего надо искать в духе, который над всем.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran17/gran17-5.htm